تَأَفَّفَ قال «أُفٍّ»من كرب او ضجر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص13) 
قال«أُفٍّ» من كَرَب أَو ضَجَر،تَشَكّى،تَذمَّر، تكرَّه،دَمْدَم،هَمْهَم،تألَّم من سُوء حاله:«تأَفَّف مُتذَمِّرًا»،«تأفَّف احتجاجًا» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص30) 
بر اثر سختى و اندوه «أُف» گفت. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص203) 
قالَها، و لُغاتُها، أربعون: أُفِّ ، بالضم، و تُثَلَّثُ الفاءُ ، و تُنَوَّنُ ، و تُخَفَّفُ فيهما. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص158) 
تَأَفَّفَ المدرّسُ من كَسَلِ الطّالبِ "تضجّر،قال:أفّ" 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص25) 
تأَفَّفَ الرجلُ قال أُفَّة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص34) 
قال أُفَّةً و ليس بفعل موضوع على أَفَّ عند سيبويه، و لكنه من باب سَبَّحَ و هَلَّلَ إذا قال سبحان اللّه و لا إله إلا اللّه...إذا مَثَّلَ نَصْبَ أُفَّة و تُفّة لم يُمَثِّلْه بفعل من لفظه كما يفعل ذلك بسَقْياً و رَعْياً و نحوهما، و لكنه مثَّله بقوله...إذ لم نجد له فعلاً من لفظه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج9 , ص7) 
قالَ أُفَّهَ ،و ليس بِفعْلٍ مَوضُوعٍ عَلَى أُفَّ عِنَد سيبويهِ ،و لكنَّهُ من باب سبَّحَ و هَلَّلَ إِذَا قال:سُبْحَانَ اللّٰهِ و لا إِلَهَ إلا اللّٰهُ ;و لذلكَ إِذَا مَثَّلَ نَصَبَ أُفَّةً وَ تُفَّةً ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص540) 
تَأَفَّفَ مِن أَظْهرَ تضجُّراً و تكرُّهًا:«تأفَّف من عملٍ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص30) 
[تأفّف]: گله كردن، ناله كردن، اظهار خستگى و بيزارى كردن (از چيزى). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص12) 
أفف - أفَّ يَؤُفُّ و يَئِفُّ : تَأَفَّفَ من كَرْبٍ أو ضَجَرٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص157) 
تَاَفَّفَ به قال اُفٍّ من كرب او ضجرٍ او اَلَمٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص60) 
تضجّر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص21) 
قد أَفِّفَ تَأْفِيفاً كما في الصِّحاحِ، و تَأَفَّفَ به: قَالَهَا له، وَ ليس بفِعْلٍ مَوْضُوعٍ علَى أَفَّ عند سيبَوَيْه، و لٰكنه مِن بابِ سَبَّحَ و هَلَّلَ، إذا قال: سُبْحَانَ اللّٰه، و لا إِلٰهَ إِلاَّ اللّٰه، و لُغَاتُهَا أَرْبَعُونَ، ذَكَرَ الجَوْهَرِيُّ منها سِتَّةً عن الأَخْفَشِ، وَ زاد ابنُ مَالِكٍ عليها أَرْبَعَةً، فصار المجموعُ عشرةً، و قد وَ زاد ابنُ مَالِكٍ عليها أَرْبَعَةً، فصارَ المجموعُ عشرَةً، و قد نَظَمَهَا في بيتٍ واحد كما سيأتِي بَيَانُه: أُفِّ بِالضَّمِّ، و تُثَلَّثُ الْفَاءُ و هي ثلاثةٌ و تَنَوَّنُ الفاء أَيضاً، فيقال: أُفُّ [و أُفٌّ ] وَ أُفِّ و أفٍّ [و أُفَّ و] أُفّاً ، كلُّ ذٰلِكَ مع ضَمِّ الهَمْزَةِ، فصارتْ سِتَّةً، و هي التي نَقَلَهَا الجَوْهَرِيُّ عن الأَخْفَشِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص84) 
كأَفَّفَهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج12 , ص87) 
و تأَفَّفَ به كَأَفَّفَهُ ،و 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص541) 
تَأَفَّف منه تضجّر. و يقال: تأَفَّف من مرارته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص21) 