الخَمَر

مصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الخَمَر

الخَمَرُ

جَمَاعَةُ‌ النَّاسِ‌ و كَثْرَتُهُم كخَمْرَتِهم ، بفَتْح فَسُكُون، و خُمَارِهِم بالفَتْح و يُضَمُّ‌ لُغَة في غَمَارِ النَّاس و غُمَارِهم ¦¦
التَّغَيُّر عَمَّا كَانَ‌ عَلَيْه ، و منه المَثَل: «ما شَمَّ‌ خِمَارَك » كما سَيَأْتِي قَرِيباً ¦¦
أَنْ‌ تُخْرَزَ نَاحِيَةُ‌ ، و في بَعْضِ‌ النُّسَخِ‌: ناحِيَتَا أَدِيمِ‌، المَزَادَةِ‌ ، و هو مُوَافِقٌ‌ لمَا في الأُمَّهاتِ‌، و تُعَلَّى بخَرْزٍ آخَرَ نَقَلَه الصَّاغانيّ‌ ¦¦
ما وَارَاكَ‌ من شَجَرٍ و غَيْرِه ، كالجَبَل و غَيْرِه
(
تاج العروس
, ج6 , ص365)
sourceLink

گروهى از مردم و انبوهى آنها ¦¦
آنچه از درخت و جز آن كه كسى را پنهان كند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص374)
sourceLink

ما وراك من شجر او غيره.تقول«توارى الصيدُ عني في خَمَر الوادي»اي في شجره ¦¦
جماعة الناس و زحمتهم
(
المنجد فی اللغة
, ص195)
sourceLink

وهدة يختفي فيها الذئب
(
العین
, ج4 , ص263)
sourceLink

أن تخرز ناحيتا أديم المزادة،ثم يعلى بخرز آخر فذاك الخَمَرُ
(
العین
, ج4 , ص264)
sourceLink

وَهْدةٌ‌ يَخْتَفي بها السَّبُعُ‌.و يقولون :دَبَّ‌ له الخَمَرَ ¦¦
أنْ‌ تَخْرِزَ ناحِيَتَي المَزَادَة ثم تُعَلِّيَه بخَرَزٍ آخَر
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص341)
sourceLink

بالتحريك ما واراك من الشجر و الجبال و نحوها ¦¦
وَهْدَةٌ يختفي فيها الذئب ¦¦
أَن تُخْرَزَ ناحيتا أَديم المَزَادَة ثم تُعَلَّى بِخَرْزٍ آخر
(
‏لسان اللسان
, ص367)
sourceLink

وَهْدَةٌ‌ يَخْتَفِي فِيهَا الذِّئب ¦¦
الشَّجَرُ بعَيْنه، أَي إِن لم يُخَلُّوا لِيَ‌ الشَّجَر أَرعَاها بِإِبِلي هَجَوْتُهم فَكَان هِجَائي لَهُمْ‌ سَمّاً، و يُروَى: سأَحْلُب عَيْساً، و هو الفَحْل و يزعُمُون أَنّه سَمٌّ‌
(
تاج العروس
, ج6 , ص369)
sourceLink

ما واراك من شجرٍ و غيرهِ تقول «تَوارَى الصيد عني في خَمَر الوادي» ¦¦
جماعة الناس و كثرتهم و زحمتهم.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص103)
sourceLink

ما وارى الشىءَ من شجر أَو بناءٍ أَو جَبَل أَو نحوه. يقال:توارى الصَّيدُ عنِّى فى خَمَر الوادى ¦¦
الشجر الملتفّ‌. و يقال:جاءَنا على خَمَرٍ: فى سِرٍّ و غفلة و خفْية
(
المعجم الوسيط
, ص255)
sourceLink

لما و راكَ منْ شَجَرٍ
(
دستور اللغة
, ص293)
sourceLink

بفتح خاء و ميم پرده و نهان‌شدن‌گاه و انبوهى مردم
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص562)
sourceLink

پنهان شدن و پوشيده شدن
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص560)
sourceLink

ما واراك من الشجر و الجبال و نحوها
(
لسان العرب
, ج4 , ص256)
sourceLink

وَهْدَةٌ يختفي فيها الذئب
(
لسان العرب
, ج4 , ص257)
sourceLink

أَن تُخْرَزَ ناحيتا أَديم المَزَادَة ثم تُعَلَّى بِخَرْزٍ آخَر
(
لسان العرب
, ج4 , ص258)
sourceLink

أن تُخرز ناحِيَتا المزادة ثم تُعلَّى بخَرز آخر.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1008)
sourceLink

ما واراك من الشجر. خَمِر عني يخمَر خَمَراً و أخمَر :توارى بالخَمَر.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1186)
sourceLink

و ( الخَمَرُ ) ما واراكَ من شجرٍ و غيره. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قد ( خَمَر شهادَته) إذا كتَمها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص271)
sourceLink

و الخَمَرُ بالتحريك: ما وَارَاك من شىءٍ . يقال تَوَارَى الصَيْدُ منِّى فى خمَرَ الوادِى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص650)
sourceLink

قال: و معنى « خامرِي »: ادْخُلي الْخَمَرَ و هو ما وَارَاكَ من الشَّجَرِ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
شمِرٌ - عن ابن شُمَيْلٍ : الْخَمَرُ : ما وَارَاك مِنْ شيء. أوِ ادَّرَأْتَ به. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الْوَهْدَةُ : خَمَرٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الأكمَةُ : خَمَرٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الْجَبَلُ : خَمَرٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الشَّجَر: خَمَرٌ . و كُلُّ ما وَارَاك فهو خَمَرٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص161)
sourceLink

قال الليث: الْخَمَرَ : أن تَخْرُزَ ناحِيَتَي أَدِيمِ المَزَادَةِ ، ثمَّ يُعْلَى بِخُرُوزٍ أُخرَ فذلِكَ : الْخَمَرُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
الليثُ : الخَمَرُ وَهْدَةٌ يخْتَفِي فيها الذِّئْبُ و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص162)
sourceLink

قال: و يقال لكلِّ ما ستَرَ الإنسانَ من شَجَرٍ أَو غيرِهِ : خَمَرٌ . و ما سَتَرَهُ من شَجَرٍ خَاصَّةً - فهو الضَّرَاءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج7 , ص163)
sourceLink

ما واراك من الشّجر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص592)
sourceLink

خمر الخَمَر : ما واراك من شجر و نحوه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1916)
sourceLink

و خَمَر شهادته،و أخْمرها :كَتمَها. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ما واراك من الشجر و الجبال و نحوهما. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و مكانٌ خَمِرٌ :كثيرُ الخَمَر ; على النسب; حكاه ابن الأعرابىّ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص187)
sourceLink

أن تُخرز ناحيتا المَزادة ثم تُعلَّى بخرْز آخر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص188)
sourceLink

و الخَمَر ، بالتّحريك: ما واراك من شجر و غيره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص48)
sourceLink

و «فلانٌ يَدِبُّ لفُلانٍ الخَمَر »، و ذلك كناية عن الاغتيال. و أصلُه ما وارَى الإنسان من شجرٍ. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و يقال فى القوم إِذا توارَوْا فى خَمَرِ الشَّجر: قد أخْمَرُوا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص216)
sourceLink

- و خَمَرٍ ، محركةً : في سِرٍّ و غَفَلَةٍ و خُفْيَةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص79)
sourceLink

و الخَمَرُ ، كسَبَبٍ : ما واراكَ و ستَركَ من الشَّجرِ أَو غيرهِ من وَهْدةٍ و رَبوةٍ و جُرْفٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص394)
sourceLink

و خَمَر ، كسَبَب: بطنٌ من هَمْدانَ ، و هو خَمَرُ بنُ دَوْمَانَ بنِ بَكِيلٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص397)
sourceLink

هو يَدِبُّ له الضَّراءَ و يَمْشِي له الخَمَرَ

يقال لمَن خَتَل صاحبَهُ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص103)
sourceLink

يقال للرجل إذا خَتَلَ صاحِبَهُ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص650)
sourceLink

الخَمَرُ من الناس

خَمارهم
(
المعجم الوسيط
, ص255)
sourceLink

لا يمشى لها الخمر

أَنشد ثعلب: عادَتْ تميمُ بأَحْفى الخِمْسِ‌ ، إِذ لَقِيَتْ‌ إِحْدى القَناطِرِ لا يُمْشى لها الخَمَرُ و القناطر: الدواهي.و قوله: لا يمشى لها الخمر يعني أَنهم أَظهروا لهم القتال.
(
لسان العرب
, ج6 , ص71)
sourceLink

جبل الخَمَرِ

الشجر الملتف
(
‏لسان اللسان
, ص367)
sourceLink

و جَبَلُ الخَمَرِ ، كسَبَب: جبلٌ بالقدسِ ; سُمِّي به لكثرةِ شجرِهِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص395)
sourceLink

خَمَراً

و خَمِر عليه خَمَرًا ،و أخمر :حَقد.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص188)
sourceLink

خَمَرُه

ما واراه من جُرُفٍ أَو حَبْلٍ من جبال الرمل أَو غيره
(
‏لسان اللسان
, ص367)
sourceLink

ما وَارَاه من جُرُفٍ‌ أَو حَبْلٍ‌ من حِبَال الرَّمْلِ‌ أَو غَيْرِه
(
تاج العروس
, ج6 , ص365)
sourceLink

ما واراه من جُرُفٍ أَو حَبْلٍ من حبال الرمل أَو غيره
(
لسان العرب
, ج4 , ص256)
sourceLink

قال ابن السِّكيت: خَمَرُهُ ما واراه من جُرْفٍ أو حَبْلٍ من حبال الرَمْلِ ، أو شَجرٍ، أو شىء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص650)
sourceLink

دَخَلْتُ في خَمَرِ الناسِ

يقال: دَخَلْتُ في غَمَارِ الناس و غُمَارِهم و غَمَرِهِم و خَمَرِهِم أَي في زَحْمَتهمْ و كَثْرَتِهم
(
تاج العروس
, ج7 , ص318)
sourceLink

قالَ الكِسائيُّ‌: يقالُ‌: دَخَلْتُ في خَمَرِ الناسِ أَي في جَماعَتِهِم و كثْرَتِهم
(
تاج العروس
, ج16 , ص259)
sourceLink

خَمَر الرجلَ و الدابةَ

سقاه الخمر
(
لسان العرب
, ج4 , ص255)
sourceLink

جاءَنا على خَمَرٍ

اَي: في سرٍّ و غفلةٍ و خفيةٍ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص103)
sourceLink

و جاءَنا عَلَى خَمَرٍ ، و خِمْرَةٍ - كسَبَبٍ و سِدْرَةٍ - أَي على غَفلةٍ و في سرٍّ و خُفيةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص395)
sourceLink

دَخَلَ في خَمَرِهم

جماعتهم فخفي فيهم
(
العین
, ج4 , ص263)
sourceLink

أي جَمَاعَتِهم
(
المحیط في اللغة
, ج4 , ص341)
sourceLink

خَمَر الرجلَ

سقاه الخمر
(
‏لسان اللسان
, ص366)
sourceLink

استحيا منه
(
لسان العرب
, ج4 , ص258)
sourceLink

خَمَرُ الناس

جماعتهم و كثرتهم
(
‏لسان اللسان
, ص367)
sourceLink

جماعتهم و كثرتهم
(
لسان العرب
, ج4 , ص257)
sourceLink

زَحْمَتُهُم، مثل خُمَارِهِم .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص650)
sourceLink

خمارهم .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1916)
sourceLink

جماعتُهم و كَثرتهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص187)
sourceLink

و منه: دخلَ في خَمَرِ النَّاسِ ، و خَمْرَتِهِمْ ، و خُمَارِهِمْ - كسَبَبٍ ، و هضْبَةٍ ، و سَحَابٍ - و يُضَمّ ، أي في زَحْمَتِهِم و جماعَتِهِم و كَثْرَتِهِم; لأَنَّه يتوارى فيهم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج7 , ص394)
sourceLink

كَثُر خَمَرُها

أَخْمَرَتِ‌ الأرض
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص650)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الخَمَر

أنه كتب إلى أبى الدّرداء: يا أخى إن بعدت الدار من الدار فإنّ الرّوح من الرّوح قريب، و طير السماء على أرفه خَمَرِ الأرض تقع

يعنى الشجر الملتفّ‌، و فسّر فى الحديث أنه جبل بيت المقدس لكثرة شجره
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص77)
sourceLink

حديث الدجال: حتى تَنْتَهُوا إِلى جبل الخَمَرِ .

أَي ساتراً بتكاثف شجره و قال ابن الأَثير: هكذا يروى بالفتح، يعني الشجر الملتف، و فسر في الحديث أَنه جبل بيت المقدس لكثرة شجره
(
لسان العرب
, ج4 , ص257)
sourceLink

فلا تسأما...من نفض الشّعاب و الشجر و الخمر

الخمر-بالتحريك-:ما واراك من شجر و غيره.يقال:توارى الصيد عنّي في خمر الوادي، و منه قولهم:دخل فلان في خمار الناس-بالضمّ‌-أي ما يواريه و يستره منهم(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص254)
sourceLink

لاَ تُمْسِكْ بِخَمَرِكَ وَ أَنْتَ تُصَلِّي

أي لا يستند إليه في صلاتك
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص293)
sourceLink

الخمر:كلّ ما واراك من جرف أو جبل أو شجر،و لا تمسك بخمرك:أن لا تستند إليه في صلاتك،و دخل في خمار الناس:أي فيما يواريه و يستره منهم(المجمع).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص470)
sourceLink

تمشون لأهله و ولده في الخمر و الضرّاء

الخمر-بالتحريك-:ما واراك من شجر و غيره.يقال:توارى الصيد عنّي في خمر الوادي، و منه قولهم:دخل فلان في خمار الناس-بالضمّ‌-أي ما يواريه و يستره منهم(المجلسي).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص254)
sourceLink

انطلقت أنا و فلان نلتمس اَلْخَمَرَ

الخَمَرُ بالتحريك: كل ما سترك من شجر أو بناء أو غيره
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص77)
sourceLink

انطلقت أَنا و فلان نلتمس الخَمَر .

هو بالتحريك: كل ما سترك من شجر أَو بناءِ أَو غيره
(
لسان العرب
, ج4 , ص256)
sourceLink

فبناه من خمسة أجبل...و جبل الخمر

الخمر:الشّجر الملتفّ‌،و فسّر أنّه جبل بيت المقدس؛لكثرة شجره (النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص255)
sourceLink

حتى ينتهوا إلى جبل اَلْخَمَرِ

إلى جبل اَلْخَمَرِ : هكذا يروى بالفتح، يعنى الشجر الملتفّ‌، و فسّر فى الحديث أنه جبل بيت المقدس لكثرة شجره
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص77)
sourceLink

فابْغِنَا مَكاناً خَمَراً .

أَي ساتراً بتكاثف شجره
(
لسان العرب
, ج4 , ص257)
sourceLink

نَلْتَمِسُ الخَمَرَ

كسَبَبٍ‌، هو ما يسترُ الإنسانَ من شجرٍ و غيره
(
الطراز الأول
, ج7 , ص398)
sourceLink

كتب إليه أبو الدَّرْدَاء يَدْعوه إلى الأرض المقدّسة فكتب إلى أبي الدَّرْدَاء يا أخي إنْ تكُن بَعُدتِ الدارُ من الدار فإنّ الرّوحَ من الرّوح قريب و طيرُ السماءِ على أَرْفِهِ خَمَر الأرض يَقَع و روى أُرْفَةِ خَمَر الأرض

الخَمَر : مَا واراكَ‌ من شجر؛ يريد أن وطنه أرفق به و أرْفه له فلا يفارقُه.
(
الفائق
, ج2 , ص50)
sourceLink

أَنه كتب إِلى أَبي الدرداء: يا أَخي، إِن بَعُدَتِ الدار من الدار فإِن الرُّوح من الرُّوح قَريبٌ، و طَيْرُ السماءٍ على أَرْفَهِ خَمَرِ الأَرض يقع الأَرْفَهُ الأَخصبُ.

يريد أَن وطنه أَرفق به و أَرفه له فلا يفارقه، و كان أَبو الدرداء كتب إِليه يدعوه إِلى الأَرض المقدسة . الخَمَرُ ، بالتحريك: ما واراك من الشجر و الجبال و نحوها
(
لسان العرب
, ج4 , ص257)
sourceLink

انطلقتُ أنا و سَهْل نلتمس الخَمَر فوجدنا خَمَرا و غَدِير ماء و دخل الماء فأعجبني خَلْقُه فأَصبْتُه بعينٍ فأخَذَتْه قفف قَفْقَفَة

هو ما واراكَ‌ من شجر
(
الفائق
, ص345)
sourceLink

ضرب المثل الخَمَر

يَدِبُّ لَهُ الضِّراءَ وَ يَمْشِي لَهُ الخَمَرَ .

الضِّراءُ الشجرُ الملتفُّ في الوادي،و الخَمَرُ:ما وَارَاكَ مِنْ جُرْفٍ أوْ حَبْلِ رَمْلٍ‌، قال ابن الأعرابي:الضَّراءُ‌:ما انْخَفَضَ مِنَ الأرضِ‌،يُضْرَبُ للرَّجُلِ يَخْتِلُ‌ صاحِبَهُ‌،و يتجسَّسُ أخبارَه.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص584)
sourceLink

يَدِبُّ لَهُ الضَّرَاءَ و يَمِشي لَهُ الخَمَرَ

يُضربُ في الخَتْلِ‌.
(
الطراز الأول
, ج7 , ص399)
sourceLink

هو يَدِبُّ له الضَّراءَ و يَمْشِي له الخَمَرَ

يقال للرجل إِذا خَتَلَ صاحبه.
(
لسان العرب
, ج4 , ص257)
sourceLink

أَخْبَثُ من ذِئبِ الخَمَرِ

يُضربُ في الخَتْلِ‌.
(
الطراز الأول
, ج7 , ص399)
sourceLink

هُوَ يمشِي لَهُ الخَمَرَ

يُضربُ في الخَتْلِ‌.
(
الطراز الأول
, ج7 , ص399)
sourceLink

الخَمَر في الاصطلاح

الخَمَرُ

ما وارى الشيء من شجر. أو بناء، أو جبل، أو نحوه.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص123)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الخَمَر

الخاء و الميم و الراء أصلٌ‌ واحد يدلُّ‌ على التغطية،و المخالطةِ‌ فى سَتْر.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص215)sourceLink

الأسماء

الخُمَيْرِيّاسم منسوب ثلاثی مجرد المُسْتَخْمِرمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالخِمْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُخْتَمِرَةمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالخَمَّارمشتق ثلاثی مجرد المَخْمُورمشتق ثلاثی مجرد الاِخْتِمَارمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمُخَمَّرمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالخَمَرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَخْمَرمشتق ثلاثی مجرد الإخمارمصدر ثلاثی مزید باب إفعالاللِّوْن الخَمْرِيّاليَخْمُورباخَمْرَىخُمَيْرٌالخِمَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُخَمِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالخَمائِرمشتق ثلاثی مجرد الخُمَرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الخَمْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّخْمِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالعِنَب الخَمْرِيّالخِمْرَةمصدر ثلاثی مجرد الخُمْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالخَمَرمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُخَامِرمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالخَمِيريّاسم منسوب ثلاثی مجرد التَّخَمُّرمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُخْتَمِراسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعالالاخْتِماريّالخَمْرِيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد اليَخْمُورَةالخامِرمشتق ثلاثی مجرد الخَمْرِىّاسم منسوب ثلاثی مجرد الخَمْرَىاسم منسوب ثلاثی مجرد الخمراءالخَمِيرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُخَامَرَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالخَمْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلذو الخِمَارالخِمِرّمشتق ثلاثی مجرد الخَمَّارَةصیغه مبالغه ثلاثی مجرد المِخْماراسم الت ثلاثی مجرد الخَمائِريَّاتمشتق ثلاثی مجرد الخُمُورمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاستخمارمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالخَمَارمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخُمُرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخِمِّيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِخْمَرالخُمَارمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالخَمِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلمِخْمَرٌ
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.