وَقِرَ يوْقَرُ قد وَقر كوَعَد و وَجِل يقِرُ و يوْقَرُ هٰكذا في سائر النُّسخ و لو قال: و قد وَقَرتْ كوَعَد و وَجِلَ كان أَوجه أَي صَمَّتْ أُذنُه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص596) 
وَقِرَت اذنُهُ تَوْقَرُ وَقْرا بمعنى وَقَرَتْ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص809)
وَقِرَتِ الأُذُنُ تَوْقَرُ وَقَرَتْ وَقْراً مِنْ بَابَىْ تَعِبَ وَ وَعَدَ ثَقُل سَمْعُهَا و وَقَرَهَا اللّهُ وَقْراً مِنْ بَابِ وَعَدَ يُسْتَعْمَلُ لاَزِماً و مُتَعَدِّياً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص668)
وَقِرَتِ الدَّابةُ أَصاب حافرَها حَجَرٌ أَو غيره فنكبَه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1049)
الجوهري: الوَقْرَةُ أَن يصيب الحافرَ حَجَرٌ أَو غيره فيَنْكُبَه، تقول منه: وَقِرَت الدابةُ، بالكسر، و أَوْقَرَها الله مثلَ رَهِصَتْ و أَرْهَصَها الله تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تقول منه: وَقِرَتِ الدابة بالكسر، و أَوْقَرَهَا اللّٰه، عن الكسائى، مثل رَهِصَتْ و أَرْهَصَهَا اللّٰه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص848)
قد وَقِرَتْ أُذُني عن استمَاعِ كَلامِه و هو مَجاز تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص600)
وَقِرَت الدابَّةُ اصاب حافرها حجر او غيرهُ فنكبهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص809)
تقول: وَقِرَت الدّابَّةُ بالكَسْر و أَوْقَرَ اللّٰه الدّابَّةَ مثْل رَهِضَت و أَرْهَصَها اللّٰه: أَصابَها بوَقْرَةٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص598)
وَقِرَتْ أُذُنُه گوش او سنگين و يا اينكه كر شد و شنوائى را از دست داد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ثقلت او ذهب سمعه كلّه و صمَّت أُذنُهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص912)
وَقْرًا:وَقَرَت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص1049)
قد وَقِرَتْ أُذنه، بالكسر، تَوْقَرُ وقْراً أَي صَمَّتْ، و وَقَرَتْ وَقْراً .قال الجوهري: قياس مصدره التحريك إِلا أَنه جاء بالتسكين، و هو موقور ، و وَقَرَها الله يَقِرُها وَقْراً ; ابن السكيت: يقال منه وُقِرَتْ أُذُنُه على ما لم يسم فاعله تُوقَرُ وَقْراً ، بالسكون، فهي موقورة ، و يقال: اللهم قِرْ أُذُنَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وقر وَقِر : وَقِرتْ أذُنه وَقْراً : أي صُمَّتْ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج11 , ص7258)
وَقِرَ - وَقْرًا:ثَقُل أو ذَهَب سَمْعُه كُلّه: «وَقَرَت أُذُنه» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1550)
وَقَرَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص838)
