الخَيْبَة

فرهنگ ابجدی

, ص378)

الحِرْمانُ و الخُسْران ¦¦

حِرْمان الجَدِّ

حرمان الجد

حِرْمانُ‌ الجِدَةِ

حِرْمَانُ‌ الجَدِّ ¦¦

الحِرْمَانُ‌، و الخُسْرَانُ

تاج العروس

, ص476)

مص ¦¦

ج خَيْبات:عدمُ‌ تَحقُّق بنيل المطلوب،عدمُ‌ الفوز بما كان مُتوقَّعًا،فَشَل،إخفاق:«راحَ‌ يَجُرُّ أَذْيالَ‌ الخَيْبة»،«لم يَعُدِ الشَّعْبُ‌ يَحْتَمِلُ‌ الخَيْباتِ‌»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص435)

بى‌بهره شدن و نااميد داشتن

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص547)

شكست،ناكامى،نامرادى،عدم موفقيت،بى‌نتيجگى،عقيم‌ماندگى؛نااميدى، يأس،تلخ‌كامى.

الحِرْمانُ و الخُسْران; و قد خابَ يَخِيبُ‌ و يَخُوبُ‌. ¦¦

حِرْمان الجَدِّ.

لسان العرب

, ص368)

الحِرمان. خاب الرجل يخِيب خَيبة :حُرم و لم ينَل ما طلبه.و خيّبه :جعله خائبا .و خَيبةً‌ له:دُعاء عليه بالحرمان.

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1247)

خاب الرجل خَيبةً ، إذا لم ينل ما يَطلُب. و خَيَّبْتُهُ أنا تخييباً .

الصحاح (للجوهري)

, ص123)

قال اللَّيثُ : الْخَيْبَةُ : حِرْمَان الْجدِّ.

تهذیب اللغة

, ج7 , ص245)

و خابَ الرجلُ يخيب خَيْبَةً ،إذا طلب فلم ينجح،و خيّبه اللّٰه تخييباً . ¦¦

و رجع فلان بالخَيْبَة ،أي بغير النُّجْح،و الخَيْبَة الاسم.

جمهرة اللغة

, ج2 , ص1018)

خيب خاب خيبة :إِذا لم ينل ما طلب.

شمس العلوم

, ج3 , ص1975)

يجوز أن يكون«فَعَّالا»من الخَيبة ،و يجوز أن يُعنى به:أنه مثل هذا القِدْح الذى لا يُورى.

المحکم و المحیط الأعظم

, ج5 , ص271)

و يقالُ : - خَيْبَةٌ لِزَيْدٍ، بالرَّفْعِ و النَّصبِ : دُعاءُ عليه.

القاموس المحیط

, ص85)

و خَيْبَةً لزيدٍ، بالنّصبِ و الرّفعِ : دعاءٌ عليه، فالنصبُ على المصدريةِ ، أي خابَ خَيْبَةً ، و اللامُ للتبيينِ متعلِّقةٌ بمحذوفٍ استُؤنِفَ للتبيينِ ، أي إرادتي له. و الرفعُ بالابتداءِ ...

الطراز الأول

, ص458)

خَيْبَةٌ لِزَيْدٍ و خَيْبَةً لِزَيْدٍ

هو دُعَاءٌ عَلَيْهِ

تاج العروس

, ص476)

يقال: خَيْبَةٌ لزيد و خَيْبَةً لزيد، فالنصب على إضمارِ فعلٍ ، و الرفع على الابتداء.

الصحاح (للجوهري)

, ص123)

خَيْبَةٌ لزيدٍ و خَيْبَة لهُ

دعاءٌ عليهِ فالرفع للابتداء و النصب على اضمار فعلٍ.

أقرب الموارد

, ج2 , ص122)

الهَيْبَةُ خَيْبَةٌ‌ .

يُضرَب لمن تقاعد عن مرغوبهِ خوفاً.

أقرب الموارد

, ج2 , ص122)

و فى المثل: «الهَيْبَةُ خَيْبَةٌ ».

الصحاح (للجوهري)

, ص123)

خاب الرجل،و خيّبه اللّه،و خاب سعيه و أملُه،«و الهيبة خيبة »و من هاب خاب و من جَسَرَ أسَر.

أساس البلاغة

, ص178)

خَيْبَةُ أَمَل

عدمُ‌ تَحْقيقِ‌ ما كان يُرْجى أو الحصولِ‌ على ما كان يُنْتظَر:«مُنِيَ‌ بخَيْبةِ‌ أَمَلٍ‌»

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص435)

أخْفَى خَيبَتَهُ

يأس خود را پنهان داشت.

وَلَدُ خَيْبَة

و مؤنث:بِنْتُ خَيْبَة (مصر):آدم بى‌وجود،آدم بى‌خاصيت،آدم بى‌مصرف،آدم عاطل و باطل.

بِنْتُ خَيْبَة

(مصر):آدم بى‌وجود،آدم بى‌خاصيت،آدم بى‌مصرف،آدم عاطل و باطل.

أُصِيبَ بِخيبةٍ

دچار شكست يا نوميدى شد.

خيبة له

دعاءٌ عليه بالخسران

المعجم الوسيط

, ص264)

الشاهد المعنوی لـ الخَيْبَة

وَ قَالَ عليه‌السلام قُرِنَتِ اَلْهَيْبَةُ بِالْخَيْبَةِ وَ اَلْحَيَاءُ بِالْحِرْمَانِ

بهدف نرسيدن

واژه های نهج البلاغه

, ص193)

يأس و نوميدى يا خيبة الداعى چقدر بزرگ است نوميدى دعوت كننده

واژه های نهج البلاغه

, ص23)

الخيبة: مصدر خاب نوميدى

قاموس نهج البلاغه

)

ترس با نااميدى مقرون شد يعنى كسى كه از چيزى بترسد از رسيدن به آن مأيوس خواهد شد

فرهنگ نهج البلاغه

, ص218)

أَعُوذُ بِكَ مِنْ خَيْبَةِ اَلْمُنْقَلَبِ

اَلْخَيْبَةُ‌ : الحرمان و الخسران، يقال: خَابَ‌ يَخِيبُ‌ و خَابَ‌ يَخُوبُ‌

مجمع البحرين

, ج2 , ص53)

خَيْبةً لَك و يا خَيْبَةَ الدَّهْرِ

الخَيْبَة : الحِرْمانُ و الخُسْران; و قد خابَ يَخِيبُ‌ و يَخُوبُ‌

لسان العرب

, ص368)

يا خيبة الداعي،من دعا!و إلام اجيب؟!

كالنداء في قوله تعالى: يٰا حَسْرَةً عَلَى اَلْعِبٰادِ. أي يا خيبة احضري فهذا أوانك.و«الداعي»هو أحد الثلاثة:طلحة و الزبير و عائشة،ثمّ قال على سبيل الاستحقار لهم:«من دعا!و إلام اجيب‌؟!»أي أحقر بقوم دعاهم هذا الداعي،و أقبح بالأمر الذي أجابوه إليه،فما أفحشه و أرذله!!(المجلسي).