الحُفَالَة

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الحُفَالَة

الْحُفَالَةُ

مردم فرومايه ¦¦
اصل اين واژه (الحُثَالَة)است ¦¦
هر چيز پست و نامرغوب
(
فرهنگ ابجدی
, ص335)
sourceLink

كالحُثَالَةِ
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص108)
sourceLink

الرَذل من كل شيء ¦¦
رُذالة الناس ¦¦
حُفَالة الطعامِ:ما يُخرَج منه فيُرمى به
(
المنجد فی اللغة
, ص143)
sourceLink

الرَذْل من كل شيء و في الحديث «و تبقى حُفَالة كحُفَالة التمر» أي: رُذَالة من الناس كرديء التمر و نُفَايتهِ و هو من حُفَالتهم و حُثَالَتِهم أي: ممَّن لا خير فيهِ منهم ¦¦
ما رقَّ من عَكَر الدهن و الطيب
(
أقرب الموارد
, ص686)
sourceLink

ناكس و بى‌خبر و زبون هرچيز
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص503)
sourceLink

رُغْوَةُ‌ اللَّبَنِ عن ابنِ سِيْدَه
(
تاج العروس
, ج14 , ص154)
sourceLink

الحُثالة(السابقة).
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1374)
sourceLink

و الْحُفَالَةُ مثل الحُثَالَةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1671)
sourceLink

مثل الحُثالة،و هو حُطام التبن; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و ربما قيل لعَكَر الدُّهن أو الطِّيب: الحُفالة و الحُثالة أيضا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص554)
sourceLink

حفل الحُفالة : الرديء من كل شيء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1513)
sourceLink

الردىءُ من كلّ شىءٍ ،و الحُفالَةُ أيضا،بَقِيَّةُ الأقْماعِ و القُشورِ فى التمْرِ و الحَبِّ و قيل: الحُفالَةُ قُشارَةُ التمْرِ و الشعيرِ و ما أشْبههما. و قال«اللحيانىُّ »:هو ما يُلْقَى منه إذا كان أجَلَّ من الترابِ و الدُّقاقِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و الحُفالَةُ ،ما رَقَّ من عَكِرِ الدُّهْنِ و الطيبِ و حُفالَةُ اللَّبنِ رَغْوَتُه-كجُفالَتِه-حَكاهُما «يَعقوبُ ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص347)
sourceLink

فأمَّا قولهم لحُطام التِّبن حُفالة فليس من الباب، إنّما هو من باب الإبدال; لأنّ الأصلَ حُثالة، فأبدلت الثاء فاءَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص82)
sourceLink

الحُثَالَةُ ، و ما رَقَّ من عَكَرِ الدُّهْنِ و رُغْوَةِ اللَّبنِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص491)
sourceLink

الحُفَالة و الحُثالة: الرديءُ من كل شيء ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
بَقِيَّة الأَقماع و القُشور في التمر و الحَبِّ ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قُشَارة التمر و الشعير و ما أَشبهها ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال اللحياني: هو ما يُلْقَى منه إِذا كان أَجَلَّ من التراب و الدُّقاق ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
مِثْل الحُثالة ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
ما رَقَّ من عَكَر الدُّهن و الطيب
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص158)
sourceLink

الحُفَالةُ

ما رَقَّ من عَكَرِ الدُّهْنِ‌ و الطِّيْبِ
(
تاج العروس
, ج14 , ص154)
sourceLink

الحُفَالة من الناسِ

قالَ الأَصْمَعِيُّ‌: الحُفالَةُ‌ و الحُثَالَةُ‌ من الناسِ مَن لا خَيْرَ فيه، قالَ‌: و هو أَيْضاً الرَّذْلُ من كلِّ شيءٍ‌، و منه الحدِيثُ‌: «يذْهَبُ الصَّالِحُون أَسلافاً الأَوَّلُ فالأَوَّل حتى لا يَبْقَى إِلاَّ حُفالَة كحُفالَةِ‌ التَّمْرِ و الشَّعيرِ»، و يُرْوَى: حُثالَة لا يُبَالي اللَّهُ بهم . و الحُفالَةُ‌ أَيْضاً ما رَقَّ من عَكَرِ الدُّهْنِ‌ و الطِّيْبِ‌، و الحُفَالَةُ‌ : رُغْوَةُ‌ اللَّبَنِ عن ابنِ سِيْدَه
(
تاج العروس
, ج14 , ص154)
sourceLink

الحُفَالة اللبنِ

رغوته
(
المنجد فی اللغة
, ص143)
sourceLink

حُفَالَتِهِمْ

قال الأصمعىّ : يقال هو من حُفَالَتِهِمْ و حُثَالَتِهِمْ ، أى ممَّن لا خير فيه منهم. قال: و هو الرَذْلُ من كلِّ شئ.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1671)
sourceLink

حُفَالَةُ الطّعامِ

بازمانده‌ى غذا كه دور ريخته شود
(
فرهنگ ابجدی
, ص335)
sourceLink

ما يُخْرَج منه فيُرْمى به
(
‏لسان اللسان
, ص274)
sourceLink

ما يُخرَج منهُ فيُرْمَى بهِ.
(
أقرب الموارد
, ص686)
sourceLink

ما يَخْرُجُ منه فيُرْمَى به
(
تاج العروس
, ج14 , ص156)
sourceLink

ما يخرُجُ منه فُيرمَى به.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص347)
sourceLink

ما يُخْرَج منه فيُرْمى به
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص158)
sourceLink

حُفَالَةِ النّاسِ

أي رُذالِهم
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص108)
sourceLink

حُفَالَةُ اللبنِ

كف شير
(
فرهنگ ابجدی
, ص335)
sourceLink

رَغْوَته كجُفالته
(
‏لسان اللسان
, ص274)
sourceLink

رغوتهُ
(
أقرب الموارد
, ص686)
sourceLink

و الحُفالَةُ ،ما رَقَّ من عَكِرِ الدُّهْنِ و الطيبِ و حُفالَةُ اللَّبنِ رَغْوَتُه-كجُفالَتِه-حَكاهُما «يَعقوبُ ».
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص347)
sourceLink

رَغْوَته كجُفَالته; حكاهما يعقوب
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص158)
sourceLink

من حُفَالتهم

قال الأَصمعي: هو من حُفَالتهم و حُثَالتهم أَي ممن لا خير فيه منهم، قال: و هو الرَّذْل من كل شيء
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج11 , ص158)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الحُفَالَة

يذْهَبُ الصَّالِحُون أَسلافاً الأَوَّلُ فالأَوَّل حتى لا يَبْقَى إِلاَّ حُفالَة كحُفالَةِ التَّمْرِ و الشَّعيرِ

قالَ الأَصْمَعِيُّ‌: الحُفالَةُ‌ و الحُثَالَةُ‌ من الناسِ مَن لا خَيْرَ فيه، قالَ‌: و هو أَيْضاً الرَّذْلُ من كلِّ شيءٍ‌، و منه الحدِيثُ‌: «يذْهَبُ الصَّالِحُون أَسلافاً الأَوَّلُ فالأَوَّل حتى لا يَبْقَى إِلاَّ حُفالَة كحُفالَةِ‌ التَّمْرِ و الشَّعيرِ»
(
تاج العروس
, ج14 , ص154)
sourceLink

يذهب الصالحون الأُوَل فالأُوَل حتى يبقى حُفَالة كحُفالة التَّمْر

هي الخُشارة
(
الفائق
, ص258)
sourceLink

يذهب الصالحون حتى تبقى حُفالةٌ كحفالة التمر

[الحُفالة]: الرديء من كل شيء
(
شمس العلوم
, ج3 , ص1513)
sourceLink

و تبقى حُفَالَة كحُفَالَة التّمر

أى رذالة من الناس كردىء التّمر و نفايته، و هو مثل الحثالة بالثاء
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص409)
sourceLink

أَي رُذالة من الناس كرَدِيء التمر و نُفَايَتِه،و هو مِثْل الحُثَالة،بالثاء،و قد تقدم.و الحُفَالة:مِثْل الحُثالة;قال الأَصمعي:هو من حُفَالتهم و حُثَالتهم أَي ممن لا خير فيه منهم،قال:و هو الرَّذْل من كل شيء.
(
لسان العرب
, ج11 , ص158)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الحُفَالَة

الحاء و الفاء و اللام أصلٌ‌ واحد،و هو الجمع.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص81)sourceLink

الأسماء

التَّحَفُّلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الاِحْتِفَالمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالاحْتِفاليّمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالحَفِيلُالمُحَافِلمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُحْتَفِلاسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعالحُفَائلالحُفَّلاسم فاعل ثلاثی مجرد الحَافِلَةاسم فاعل ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأَحْفَلَىمشتق ثلاثی مجرد الحَفُولمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَحَافِلالحَفَلَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الحَافِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحِفْلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحِفْوَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد حَفَلَ یحْفِلالحُفولمصدر ثلاثی مجرد المُحفِلالمُحْتَفَلمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالحَفَيْلَلجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد أحفَلَالاحْتِفالاتمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالحُفَالَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَحْفِلمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتَّحْفِيلمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالحَفْلمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحِفَالمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُحَفَّلَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالحَفْلَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحَفِيلَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالحُفَالجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.