الجَبَل

فرهنگ ابجدی

, ص288)

اسم لكل وتد من أوتاد الأرض إذا عظم و طال من الأعلام و الأطوار و الشناخيب و الأنضاد.فإذا صغر فهو من الآكام و القيران

العین

, ج6 , ص136)

الجماعة من الناس ¦¦

الغليظ يقال«هو جَبَلُ الوجه»اي غليظه ¦¦

الممسك البخيل.يقال«رجلٌ جَبَلٌ»اي بخيل ¦¦

ما ارتفع من الارض اذا عظم و طال ¦¦

«ابنة الجَبَل»:الحيّة لأَن الجبل مأواها ¦¦

الصدى ¦¦

الداهية لانها تَثقُل كَأَنها جبل

المنجد فی اللغة

, ص78)

اسم لكل وَتِدٍ من أَوتاد الأَرض إذا عَظُمَ و طال من الأَعلام و الأَطواد و الشَّناخِيب ¦¦

سيِّد القوم و عالِمُهم

‏لسان اللسان

, ص162)

كل وَتِد من أوتاد الأرض إذا عظُم و طال،الجمع: أجبُل و أجبال و جِبال . و جِبِلّةُ‌ الجبَلِ‌ و جِبْلَته (مثلثة الجيم):غِلَظه و خِلقته و طبيعته.و أجبلوا :أتَوا الجبل:و تجبّلوا :دخلوا فى الجبل.

الإفصاح في فقه اللغة

, ج2 , ص1021)

قوله: «استأجره على أن يَحفِر بئراً في ( جبَلٍ ) مَرْوةٍ فاستقبله جبلٌ صَفاً أصمُّ »: ( الجبَل ) الوَتِد من أوتاد الأرض إذا عظم و طال، و قد يُجعل عبارة عن الصَّلابة و إن لم يكن جبلاً.

المغرب في ترتیب المعرب

واحد الْجِبَالِ .

معروف.

جبل الجَبَل : معروف.

كل وتِد من أوتاد الأرض إذا عظُم و طال،و أمَّا ما صَغُرَ و انفرد فهو من القِنَان و القُور و الأُكُم. ¦¦

و أجْبَل القومُ :صاروا إلى الجَبَل .

, ج7 , ص440)

لأن الجَبَل مأواها،حكاه ابن الأعربىّ ; أى أنوّه به كما ينوّه بابنة الجبل .

, ج7 , ص441)

فالجبل معروف، و الجَبَل : الجماعة العظيمة الكثيرة.

معجم مقاییس اللغة

, ص502)

اسم لكل وَتِدٍ من أَوتاد الأَرض إِذا عَظُم و طال من الأَعلام و الأَطواد و الشَّناخِيب، و أَما ما صغُر و انفرد فهو من القِنان و القُور و الأَكَم، و الجمع أَجْبُل و أَجْبَال و جِبَال ¦¦

اسم لكل وَتِدٍ من أَوتاد الأَرض إِذا عَظُم و طال من الأَعلام و الأَطواد و الشَّناخِيب، و أَما ما صغُر و انفرد فهو من القِنان و القُور و الأَكَم...

, ج11 , ص96)

الفراء: الجَبَل سيِّد القوم و عالِمُهم

, ج11 , ص97)

الجبل

قال الليث: الجبل اسمٌ لكلِّ وَتِد من أَوْتَاد الأرْض إذا عَظُمَ و طالَ من الأعْلام و الأطْوار، و الشَّناخِيب و الأنْضاد. فأمَّا ما صَغُرَ و انْفَرد، فإنها من الآكام و القِيران.

تهذیب اللغة

, ج11 , ص66)

الجَبَلُ

اسْمٌ‌ عامٌّ‌ لكُلِّ‌ وَتَدٍ من أوْتادِ الأرْضِ‌

المحیط في اللغة

, ج7 , ص117)

ج جِبال و أَجْبال:كلُّ‌ ما عَظُم و ارْتَفع من الأَرْض:«جِبال هَمَلايا أَشْهرُ الجِبال» ¦¦

حيَّة ¦¦

داهية

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص179)

كل وتدٍ للارض عظم و طال ¦¦

خلاف الساحل ¦¦

سيد القوم و عالمهم يقال «فلانٌ جَبَلُ قومهِ» (ج) جِبَال و اَجْبَال و اَجْبُلٌ.

, ص394)

ما عَلاَ من سطح الأرض و استطال و جَاوَزَ التَّلَّ ارتفاعاً.

المعجم المفصل في الجموع

, ص110)

ما علا من سطح الأَرض و استطال و جاوَزَ التَّلَّ‌ ارتفاعاً. (ج) أَجْبُلٌ‌، و جِبَالٌ‌، و أَجْبَالٌ‌. ¦¦

سيِّد القوم. ¦¦

العالِمُ‌.

كوه

ج.جِبال ،أَجْبال : كوه،كوهستان،سلسلۀ كوه‌ها.

فرهنگ معاصر عربي - فارسي

, ص76)

كُلُّ وَتِدٍ للأَرْضِ عَظُمَ و طالَ فَإِنِ‌ انْفَرَدَ فأَكَمَةٌ أَو قُنَّةٌ ج أَجْبُلٌ‌ كأفْلُسٍ‌ و جبالٌ‌ بالكسرِ و أَجبالٌ‌ و الثاني في القُرْآنِ كَثِيرٌ كقَوْلِه تعالى: أَ لَمْ نَجْعَلِ اَلْأَرْضَ‌ مِهٰاداً وَ اَلْجِبٰالَ‌ أَوْتٰاداً ، وَ تَنْحِتُونَ مِنَ اَلْجِبٰالِ‌ بُيُوتاً ، وَ اَلْجِبٰالَ‌ أَرْسٰاهٰا

تاج العروس

, ج14 , ص93)

إذا لم يَتَزَحْزَحْ تَصَوَّر فيه معْنَى الثَّبَاتِ‌، و يقالُ‌: الجِبِلُّ‌ كطِمِر جَمْعُ جِبِلَّةٌ‌ كطِمِرَّةٍ بمعْنَى الجماعَةِ‌ الكثيرةِ‌ ¦¦

جَبِلَ‌ الرجُلُ صارَ كالجَبَلِ‌ في الغِلَظِ

تاج العروس

, ج14 , ص97)

مَعْرُوفٌ و الْجَمْعُ جِبَالٌ‌ و أَجْبُلٌ‌ عَلَى قِلّةٍ قَالَ بعضهُمْ و لاَ يَكُونُ جَبَلاً إِلاَّ إذَا كَانَ مُسْتَطِيلاً

المصباح المنیر

, ص90)

قال الأَصْمَعِيُّ‌: كُلُّ شَيْ‌ءٍ مُرْتَفِعٍ‌ عَظِيمٍ‌، مِن حَائِطٍ وَ نَحْوِهِ‌ صَدَفٌ‌ ، و هَدَفٌ‌، و حَائِطٌ، و جَبَلٌ

تاج العروس

, ج12 , ص316)

سَلَمَةُ ، عن الفراء: الجبَلُ سَيِّدُ الْقَوم و عالِمُهم فمعنى أَجَنَّ اللّه جباله ، أي سادات قومه، يقال: هؤلاء جبال بني فلانِ ، و هؤلاء أنياب بني فلان أي سادتهم.

من أسماء الرجال.

و أجبل الحافرُ:انتهى إلى جَبَل . ¦¦

و أجبل الشاعرُ:صعب عليه القول،كأنما انتهى إلى جَبَل منه،و هو منه.

, ج7 , ص440)

أسماء.

, ج7 , ص442)

و سَنام جَبَل :تامِك ضَخْم. و يقال لغليظ جِلد الرّأس و العظام: جَبْل .

کتاب الماء

, ص245)

جبل - الجَبَلُ ، محرَّكةً : كُلُّ وَتِدٍ للأرْضِ عَظُمَ و طالَ ، فإنِ انْفَرَدَ: فأَكَمَةٌ أو قُنَّةٌ ، ¦¦

و جَبَلُ بنُ جَوَّال: صَحابِيٌّ . ¦¦

الساحَةُ ، و بالكسرِ: الكثيرُ، و يُضَمُّ ، و بالضم: الشَّجَرُ اليابِسُ ، و الجماعَةُ مِنَّا، - كالجُبُلِ ، كعُنُقٍ و عِدْلٍ و عُتُلٍّ و طِمِرٍّ و طِمِرَّةٍ و أميرٍ.

أَسماء.

الجُبْلُ

كوه

‏فرهنگ کنز اللغات

, ص475)

الجَبَلِيّ

نسبت به(الْجَبَلْ)است ¦¦

آنچه كه در كوهستان رويد يا زندگى كند ¦¦

دارندۀ كوههاى بسيار ¦¦

مَردمى كه در كوهستان زندگى مى‌كنند.

فرهنگ ابجدی

, ص288)

فلان جَبَل من الجِبال

إذا كان عزيزاً و يقال «عزُّ فلان يزحم الجبال» (اللسان).

, ص501)

إِذا كان عَزِيزاً، و عِزُّ فلان يَزْحَم الجِبالَ‌; و أَنشد: أَ لِلبأْسِ أَم للجُودِ أَم لِمَقَاوِمٍ‌، من العِزِّ، يَزْحَمْنَ الجِبالَ‌ الرَّوَاسِيا؟ و فلان مَيْمونُ العَريكة و الجَبِيلة و الطَّبِيعة ¦¦

و يقال: فلان جَبَل من الجِبال إِذا كان عَزِيزاً، و عِزُّ فلان يَزْحَم الجِبالَ ;

, ج11 , ص99)

جَبَل ثَلْج عائِم

جبل جليد

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص179)

جَبَل مُفْرَد

هَضْبة منعزِلَة وسطَ‍‌ سهول مُتحاتَّة في مناطق صحراويَّة و شبه صحراويَّة،و قيل مرتفعٌ‌ واقع في المناطق الاستوائيَّة و الصحراويَّة المنبسطة

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص179)

رجُلٌ جَبَلٌ

ممسك بخيلٌ.

, ص394)

الراس و الوجه إذا كان غليظهما قليل الحلاوة (القاموس).

, ص501)

جَبَلا طَيِّءٍ

لأجَأ وَ سَلمىٰ‌.

دستور اللغة

, ص215)

فلان جَبَلٌ

ثابت لا يتزحزح.

المعجم الوسيط

, ص105)

الجَبَل در قرآن

لَوْ أَنْزَلْنٰا هٰذَا اَلْقُرْآنَ عَلىٰ جَبَلٍ لَرَأَيْتَهُ خٰاشِعا مُتَصَدِّعا مِنْ خَشْيَةِ اَللّٰهِ (آیه 21/سوره الحشر)

جبل: كوه. جمع آن اجبال و جبال است.

قاموس قرآن

, ج2 , ص10)

سَآوِي إِلىٰ جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ اَلْمٰاءِ (آیه 43/سوره هود)

جبل: كوه. جمع آن اجبال و جبال است.

قاموس قرآن

, ج2 , ص6)

وَ لٰكِنِ اُنْظُرْ إِلَى اَلْجَبَلِ (آیه 143/سوره الأعراف)

هو بالتحريك: واحد اَلْجِبَالُ.

شاهد معنایی الجَبَل

بِالتَّوَاضُعِ تُعْمَرُ اَلْحِكْمَةُ لاَ بِالتَّكَبُّرِ وَ بِالسَّهْلِ يَنْبُتُ اَلزَّرْعُ لاَ بِالْجَبَلِ

اَلْجَبَلُ‌ : خلاف السهل

من...لم يسلم قتلوه،حتّى لا يبقى بين المشرق و المغرب،و ما دون الجبل أحد إلاّ أقرّ

الجبل:أي المحيط بالدنيا (المجلسي).

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص127)

وَ جَابِلَ اَلْقُلُوبِ عَلَى فِطْرَتِهَا شَقِيِّهَا وَ سَعِيدِهَا

الخلق

منهاج البراعة (خویی)

)

فِي اَلسَّهْلِ يَنْبُتُ اَلزَّرْعُ لاَ فِي اَلْجَبَلِ

استعارة - اَلْجَبَلُ‌ : خلاف السهل

فَضَرَبَتْ بِجُؤْجُؤِهَا حَوْلَ اَلْجَبَلِ

المراد بالجبل ما قرب من نجف الكوفة.

, ص80)

كَالْجَبَلِ لاَ تُحَرِّكُهُ اَلْقَوَاصِفُ

الجبل: كل وتد للارض عظم و طال و خلاف الساحل و سيد القوم و عالمهم (اقرب). هر مسمار براى زمين كه بزرگ و دراز شده خلاف بيابان آقاى جماعت و داناى آنها

قاموس نهج البلاغه

)

إِنِّي وُلِدْتُ بِالْجَبَلِ

كأنه يريد به اَلْجَبَلَ‌ المشتهر بِجَبَلِ‌ شمر

لا تأخذ على طريق الجبل و قم

الجبل:اسم جامع للأعمال الّتي يقال لها:الجبال،و العامّة في أيّامنا يسمّونها: العراق،و همدان من بلاد الجبل،و الجبل:كلّ وتد للأرض عظم و طال،و بلاد الجبل مدن بين أذربيجان و عراق العرب و خوزستان و فارس و بلاد الديلم(معجم البلدان،القاموس).

غريب الحديث في الكتب الأربعة

, ص223)

مداخل مترادف الجَبَل

القَرْن,الطَّوْد,القِمَّة,الرَّعْن,الشَّاهِق (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص306)

القَرْن,الطُّور,الطَّوْد,الشَّاهِق (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص477)

الطُّور,الطَّوْد,التَّلّ,العَلَم,الهَضَبَة (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص29)

الطُّور,الطَّوْد,الهَضَبَة (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص73)

الطُّور,الرَّبْوة,الرَّابي,التَّلَّة,الطَّوْد,المُرْتَفَع,الهَضَبَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

الطُّور,الطَّوْد,الحَالِق,الرَّعْن,العَلَم,الشَّاهِق (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص265)

الطُّور,التَّلَّة,الطَّوْد,الهَضَبَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص382)

الطُّور,الفِنْد,الطَّوْد,الشَّاهِق (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص465)

الرَّبْوة,الرَّابي,النَّجْد,التَّلَّة,المُرْتَفَع,الهَضَبَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص545)

الرَّبْوة,الرَّابي,الأَكَمَة,الهَضْبَة,التَّلّ,العَلَم,النَّشَز,المُرْتَفَع (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص608)

الأَخْشَب (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

الشَّامخ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

الرِّيع (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

الأَكَمَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

البَاذِخ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

الأَقْوَد (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

القَهْبُ(وَ هُوَ العَظِيمُ مَعَ الطُّولِ)(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

الطَّوْد (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

الضِّلْعُ(و هو الجُبَيْلُ ليسَ بالطَّوِيلِ)(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

الدُّكُّ(و هو الجبَلُ الذَّلِيلُ)(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

الهَضَبَةُ(وَ هِيَ الجَبَلُ المُنْبَسِطُ على الأرضَ)(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

الزُّبْيَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

الرَّابِيَةُ أَعْلَى من النَّبَكَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

أصْغَرُ ما ارتَفَعَ مِنَ الأرضِ النَّبَكَةُ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

النِّيقُ(وَ هُو الطَّوِيلُ)(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

الأَيْهَم (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

الخُشَام (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

النَّجْوَة (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

المُشْمَخِرّ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

الشَّاهِق (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

القَرْنُ(و هو الجَبَلُ الصَّغِيرُ)(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

القُفّ (المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص153)

مداخل متضاد الجَبَل

الوَادِي (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص673)

السَّهْل (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص386)

الوَهْدَة (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص692)

المُنْخَفَض (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص629)

ضرب المثل الجَبَل

مَثَلُ ابْنَةِ الجَبَلِ مَهْمَا تَقُلْ يَقُلْ‌ .

يُضْرَبُ للإِمَّعة يَتْبَعُ كُلَّ إنسان.

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص511)

كالجبل لا تحرّكه العواصف و لا تزيله العواصف

ترجمه: همانند كوهى كه تند بادها آن را به حركت در نمى‌آورد و طوفانها آن را از جاى بر نمى‌كند. به آن باشد كه در دامن كشى پاى مثال كوه باشى پا بر جاى (جامى) مثل كوه، مثل كوه احد. The stand like a rock.

‏امثال و حکم نهج البلاغه

, ص153)

كُنْتَ الجَبَل مَهْما يُقَلْ تَقُلْ‌

قد يضرب ابنة الجَبَل الذي هو الصَّدَى مَثَلاً للرجل الإِمَّعَة المتابع الذي لا رَأْيَ له. ابنة الجَبَل: الداهية لأَنها تَثْقُل كأَنها جَبَل.

, ج11 , ص97)

الحَصَاةُ مِن الجَبَلِ

يُضْرَبُ للذي يميلُ إلى شكله.

‏فرائد الخرائد في الأمثال

, ص172)

الجَبَل در اصطلاح

الجبل

هو خلاف السّهل.

القاموس الجامع للمصطلحات الفقهیة

, ص103)

اعلام

الجبل

الجبال لا تحصى كثرة، و المقصود ذكره ما كان كالعلم، أو قد نسب إليه أحد الرواة، جبل الفضة، بنجهير، قرب بلخ، نسب إليه إبراهيم بن الشاد الجبلي ساكن هراة حدث بها عن محمد بن عبد الرحمن الهروي، و محمد بن إسحق بن خزيمة، و غيرهما، و الجبل اسم شامل للإقليم المعروف بعراق العجم، منه همذان و الدينور و جرباذقان، و أصبهان و غيرهما، نسب إليه خلق منهم علي ابن عبد الله بن جهضم الجبلي، روى عن محمد علي الوجيهي، و عنه أبو حازم العبدوي، و الجبل موضع بالأندلس معروف، نسب إليه محمد بن أحمد، روى عن بقي ابن مخلد، و الجبل أيضا كورة بحمص معروفة، و جبل جور كورة، شمالي دياربكر، و هي مسكن للأرمن، و جبل السماق ناحية في غربي حلب أكثر أهله إسماعيلية و ملاحدة، و جبل الطير بصعيد مصر، و جبل الخمر، إذا ذكر عني به البيت المقدس لكثرة كرومه.

‏قلائد الأجیاد

, ص93)

كورة بحمص. و الجبل: اسم لكور الجبال التى تقدم ذكرها، يسمى عراق العجم.

مراصد الإطلاع

, ص312)

الجَبَلُ

كورة بحمص. ¦¦

هو اسم جامع لهذه الأعمال التي يقال لها الجبال، و قد تقدم ذكرها، و العامة في أيّامنا يسمونها العراق؛ و قد نسب إليها خلق كثير، منهم: علي بن عبد اللّه ابن جهضم الهمذاني الجبلي، روى عن محمد بن علي الوجيهي، روى عنه أبو حازم العبدوي و نسب كذلك لأن همذان من بلاد الجبل؛ و أبو عبدان عبد العزيز ابن صالح الجبلي البروجردي، روى عن أبي بكر أحمد بن محمد بن المبارك الحافظ‍‌ و غيره، و روى عنه أبو الحسن عبد الرحيم بن عبد الرحمن البوشنجي الصوفي و أبو عبد اللّه بختيار بن عبد اللّه الحاجي و غيرهما؛ و أحمد بن الحسن بن الفرج بن محمد بن الحسين الجبلي الهمذاني، سمع أبا الفضل عبد الواهب ابن أحمد بن بوغة الكرابيسي و أبا الفتح عبدوس بن عبد اللّه بن عبدوس العبدري و أبا القاسم الفضل بن أبي حرب الجرجاني و غيرهم، روى عنه أبو سعد المروزي و نسبه كذلك؛ و جبل هراة نسبوا إليه أبا سعد محمد ابن الدّيسق الجبلي الهروي، روى عن أبي عمر المليحي صحيح البخاري و جامع أبي عيسى الترمذي، و مات في حدود سنة 520. و الجبل: موضع بالأندلس نسبوا إليه محمد بن أحمد الجبلي الأندلسي، روى عن بقي بن مخلد، و مات سنة 313؛ و محمد بن الحسن الجبلي الأندلسي نحويّ‌ شاعر، سمعه أبو عبد اللّه الحميدي.