الجُنُبُ آنكه جُنب شود و بر وى غُسلجنابت واجب گردد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البعيد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص103)
الذي يَجِبُ عليه الغُسْل بالجِماع و خروجِ المَنيّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هو الذي لا يَنْقَادُ، و هو أَيضاً الغَرِيبُ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص379)
الذي يَجِبُ عليه الغُسْلُ بالجِماع و خُرُوجِ المَنِيِّ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص381)
(للمُذكَّر و المؤنَّث و المفرد و الجمع)«الجارُ الجُنُب»:هو الَّذي من غير قومك أو البعيد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص223)
الذي لا ينقاد ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص469)
البعيد،و القريب،و الغريب النازل في جوارك.و الذي أصابته الجَنابة (النجاسة). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص124)
البعيد. و فى التنزيل العزيز: فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وَ هُمْ لاٰ يَشْعُرُونَ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص138)
الرجل الغريبُ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص72)
قال ابن الأَثير: الجُنُب الذي يَجِبُ عليه الغُسْل بالجِماع و خُروجِ المَنيّ، و أَجْنَبَ يُجْنِبُ إجْناباً، و الاسم الجَنابةُ، و هي في الأَصْل البُعْدُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جُنب،كسى كه به سبب انزال غسل بر او واجب است؛غريب،كسى كه از اصل و نژاد قبيله نباشد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص95)
يقال للواحد: رجُلٌ جُنُبٌ ، و امرأةٌ جُنُب ، و رجلان جُنُبٌ ، و قَوْمٌ جُنُبٌ ، كما يقال: رجلٌ رِضاً، و قومٌ رِضاً، و إنما هو على تأويل ذوِي جُنب ، فالمصْدَرُ يقومُ مقام ما أُضيف إليه. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
... و قد جَنِبَت الدابةُ جَنَباً ، و فَرَسٌ طَوْعُ الجَنب و الجِناب ، و هو الذي إذا جُنب كان سَهْلاً مُنقاداً و جَنب فلان في بني فلان، إذا نَزل فيهم غَرِيباً يَجنِب و يَجنُب . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو حنيفة:من طاف بالبيت من جُنُبٍ أو حائض ناسياً أعاد،فإِن لحق بأهله و لم يُعِدْ فعليه دمٌ ... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1183)
و رجل جانِب ،و جُنُب :غَرِيب. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص461)
و قد أجْنب الرجلُ ،و هو جُنُب ،و كذلك:الاثنان و الجميع و المؤنَّث. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج7 , ص462)
و يقال إنَّ الجُنُب الذى يُجامِع أهْلَه مشتقٌّ من هذا; لأنه يبعُد عما يقرُب منه غيرُه، من الصَّلاةِ و المسجد و غير ذلك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص483)
- و الجَنَابَةُ : المَنِيُّ ، و قد أجْنَبَ و جَنِبَ و جَنُبَ و أُجْنِبَ و اسْتَجْنَبَ ، و هو جُنُبٌ ، يَسْتَوِي للواحِدِ و الجَميعِ ، أو يقالُ : جُنُبانِ و أجْنابٌ ، لا جُنُبَةٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص64)
الجَارُ الْجُنُبُ قِيلَ رَفِيقُكَ فى السَّفَرِ و قِيلَ جَارُكَ مِنْ قَوْمٍ آخَرِينَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص111)
فهو جارك من قوم آخرين تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص101)
جَنَبَ مرد غريب و مرد بى‌غسل و دور كقوله تعالى فَبَصُرَتْ بِهِ عَنْ جُنُبٍ وَ هُمْ لاٰ يَشْعُرُونَ اى عن بعيد و او مشتق از جنابت است و جنابت بمعنى بعد است و مراد به اَلْجٰارِ اَلْجُنُبِ كه در قرآن آمده است همسايگان بيگانه است كه از قوم ديگر باشد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص445)
رجل جُنُبٌ من الجَنَابَة رجل جُنُبٌ من الجَنَابَة ، يستوى فيه الواحد و الجمع و المؤنث، و ربّما قالوا فى جمعه أجنابٌ و جُنُبُون تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص103)
رَجُلٌ جُنُبٌ هو البَعِيدُ منك في القَرَابَةِ و الدّارِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج7 , ص128)
غَريبٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي غَرِيبٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ص379)
و امرأةٌ جُنُبٌ و قَومٌ جُنُبٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص224)
رَجل جانِبٌ و جُنُبٌ: غَرِيبٌ، و الجمع أَجْنابٌ. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَعِيدٌ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص111)
أي غريب، و الجميع جُنّابٌ ، و رجل جُنُب غريب، و الجميع أَجْناب . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و تقول:رجل جُنُب من قوم أجنابٍ ،إذا كان غريبا. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جنبجُنُب و رجل جُنُب و امرأة جُنُب و قوم جُنُب . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جنب الجُنُب : رجلٌ جُنُب :إِذا خالط المرأةَ ، أو احتلم،و كذلك الاثنان،و الجميع، و المؤنث،و الجميع: الأجناب ،قال اللّٰه تعالى: ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج2 , ص1183)
... و اسمٌ من أَجْنَبَ الرجلُ ، و جَنُبَ - كَكَرُمَ - و اجْتَنَبَ إذا أمنى أو التقى الختانانِ ، و هو رجلٌ جُنُبٌ ، بضمّتَينِ ، و هما و هنّ جُنُبٌ أيضاً، بلفظٍ واحدٍ في الجميعِ و هي اللغةُ الفصحى... ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ص365)
رجلٌ جُنُبٌ و قومٌ جُنُبٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
جارٌ جُنُبٌ جارٌ جُنُبٌ: ذو جَنابةٍ مِن قوم آخَرِينَ لا قَرابةَ لهم، و يُضافُ فيقال: جارُ الجُنُبِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أجْنَبَ و تجَنّبَ و اجتَنَبَ ،و جارٌ جُنُبٌ و هو الذي جاوَرَك من قوم آخرين،ليس من أهل الدار و لا من أهل النسب،و هؤلاء قومٌ أجْنَابٌ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
هُوَ جُنُبٌ الجَنَابة مَعْرُوفَةٌ يُقَالُ مِنْها أَجْنَبَ بالألِفِ و جَنُبَ وِزَانُ قَرُبَ فهُوَ جُنُبٌ و يُطلقُ عَلَى الذَّكَرِ و الْأُنْثَى و الْمُفْرَدِ و التَّثْنِيَةِ و الْجَمْعِ و رُبَّمَا طَابَقَ عَلَى قِلَّةٍ فيُقَالُ أَجْنَابٌ جُنُبُونَ و نِسَاءٌ جُنُبَاتٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص110)
