قَوْلُ عَلِيٍّ عَلَيْهِ اَلسَّلاَمُ: مَا قَلَعْتُ بَابَ خَيْبَرَ بِقُوَّةٍ جِسْمِانِيَّةٍ بَلْ بِقُوَّةٍ إِلَهِيَّةٍ خَيْبَرُ : ناحيةٌ على ثلاثةِ أَيَّامٍ من المدينةِ على يسارِ مَنْ يريدُ الشَّامَ، تشتملُ على حصونٍ و مزارعَ و نخلٍ كثيرٍ. و الخَيْبَرُ بلسانِ اليهودِ الحِصْنُ، و لذا سُمِّيَتْ خَيَابِرَ أَيضاً لاشتمالِها على عدّةِ حُصُونٍ. و قيل: سُمِّيت بخَيْبَرَ بنِ قَانِيَةَ بنِ مهليلَ، و كان أَوَّلَ من نزلَها. و هي موصوفةٌ بكثرةِ الحُمّى، و منه:m(عَلَيْهِ الدَّبَرَى و حُمَّى خَيْبَرَى ) ، و (عَلَتْهُ خَيْبَرِيَّةٌ ) أَي حُمَّى خَيْبَرَ ؛ قالَ: كأَنَّ بِهِ إِذْ جِئْتُهُ خَيْبَرِيَّةً يَعُودُ عَلَيْهِ وِرْدُهَا و ملاَلُها و يُطلَقُ خَيْبَرُ على أَحدِ حصونِها، و هو الحِصنُ الّذي فتحَهُ اللّه تعالى على يدِ عليٍّ عليه السّلام لأَنَّه كان أَعظَمَها، و يُسمَّى القَمُوصَ، كصَبُور 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص352) 