المُدُّ ضَرْبٌ من المِكْيَالِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص273) 
مِكْيَالٌ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص248)
ضَرْبٌ من المكايِيل ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مكيال و هو رطلانِ عند اهل العراق و رطل و ثلث عند اهل الحجاز و قيل المدُّ هو ملءُ كفَّي الانسان المعتدل اذا ملاَهما و مدَّ يدهُ بهما و بهِ سُمّي مدّاً قالهُ الفيروزاباديُّ و قال قد جرَّبت ذلك فوجدتهُ صحيحاً (ج) اَمْداد و مِدَدَة و مِدَادٌ قيل و منهُ «سبحان اللّه مِدَاد كلماتهِ» اَي: قدر ما يوازنها في الكثرة و كذلك مِدَاد السموات و قد تقدَّم و في المغرب و المُدُّ مكيال في الشام يسع خمسة عشر مَكُّوكاً و المكُّوك صاعٌ و نصف عن الخطابيّ و في الاساس «ربَّما استُعمِل لسدس الكيل» و قيل لاعرابيّ «لا بدَّ لك منهُ فقال لي منهُ بدٌّ و صاع و مُدّ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص175)
مكيال قديم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص406)
اسمُ رجُلٍ من دارِمٍ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج5 , ص250)
نام نوعى پيمانه است كه معادل 18 ليتر تقريباً مىباشد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ضرب من المكايِيل سُمّي بذلك لانه يمدّ المكيل بالمكيل مثله.و يتجزّأُ الى نصف مُدّ و رُبعيّة و ثمنيَّة.و المُدّ يساوي 18 ليتراً افرنجيًّا على التقريب تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص751)
ج أمْداد و مِداد و مِدَدة:مكيال.و يتجزَّأ إلى نصف مُدّ و رُبْعيَّة و ثمنيَّة.و هو يساوي 18 لترًا على التَّقريب (لاتينيّة):«مُدُّ حُبُوب» تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1324)
مكيالٌ قديم اختلف الفقهاءُ فى تقديره بالكيل المصرى؛ فقدّره الشافعية بنصف قدح، و قدّره المالكيَّة بنحو ذلك. و هو رطلٌ و ثلث عند أَهل الحجاز، و عند أَهل العراق رطلان. (ج) أَمْدَادٌ، و مِدادٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص858)
لِرُبعِ الصّاعِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص717)
نوعى از كيل و آن مقدار يك رطل و ثلثِ رطل است كه چهار يك صاع بود تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1239)
ضَرْبٌ من المكايِيل و هو رُبُع صاع، و هو قَدْرُ مُدِّ النبي، صلى الله عليه و سلم، و الصاعُ: خمسة أَرطال ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج.أَمْداد ،مِدَاد : واحد وزن جامدات(فلسطين-18 ليور،طنجه- 46/6 ليور). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص640)
بِالضَّمِّ كَيْلٌ وَ هُوَ رِطْلٌ و ثُلُثٌ عِنْدَ أَهْلِ الْحِجَازِ فَهُوَ رُبُعُ صَاعٍ لِأَنَّ الصَّاعَ خَمْسَةُ أَرْطَالٍ و ثُلُثٌ و اَلْمُدُّ رِطْلاَنِ عِنْدَ أَهْلِ الْعِرَاقِ وَ الْجَمْعُ أَمْدَادٌ و مِدَادٌ بِالْكَسْرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص566)
مِكيال مقدارُه رَطل و ثلث،و هو رِطلان عند أهل العراق.أو مَلء كفَّى الإنسان المعتدل إذا ملأهما.الجمع: أمداد و مِداد و مِدَدة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1250)
ربُع الصَّاع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص261)
و المُدُّ بالضم: مِكيال، و هو رِطلٌ و ثُلث عند أهل الحجاز، و رطلان عند أهل العراق. و الصاع: أربعة أَمْدَادٍ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص537)
... يقال لهذه الأمة مُدَّةٌ أي غاية من بقائها، و يُقال: أمدَّ اللّٰه في عمرك، أي جعل لعمرك مُدةً طويلة، و المُدُّ مكيال معلومٌ و هو ربع الصاعِ ، و لُعبة للصبيان تسمى مداد قيْس. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مِكيال معروف،و الجمع مِدادٌ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و مُدُّ النبي عليه السلام رُبْعُ صاع. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج9 , ص6179)
ضَرْبٌ من المَكاييلِ ،و هو رُبْعُ صاعٍ ،و هو قَدْرُ مُدِّ النَّبِىِّ صلّى اللّه عليه و سلم،و الصّاعُ :خَمْسَةُ أَرْطالٍ ،قالَ : تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص290)
مِكيالٌ ، و هو رطلان عند أهل العراق أو رطل و ثُلث عند أهل الحجاز أو ملءُ كَفّ الانسان المعتدل اذا مَلأهما و مَدَّ يَدَه بهما.----... تم استخراج هذا الوصف آلیاً
کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ج3 , ص337)
و المُدُّ ، بالضَّمِّ : رُبُعُ الصّاعِ ، وَ قَوْلُ الفيروزآبادِيِّ : هو رِطْلانِ أَو رِطْلٌ و ثُلُثٌ خَطَأٌ في التَّرْديدِ، و إِنَّما هو رِطْلانِ بالعِراقِ ، وَ رِطْلٌ و ثُلُثٌ بالبَغداديِّ عندَ أَهلِ الحِجازِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج6 , ص249)
