آخَى

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی آخَى

آخىٰ‌

مُؤاخاةً‌ و إِخاءً:أحلَّ‌ الوئام محلّ‌ الخِصام:«آخى الجنودُ الأَهلين»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص13)
sourceLink

بَرادرى كرْد
(
دستور اللغة
, ص156)
sourceLink

قال: و تأَخَّيْتُ أنا اشتقاقُه من آخِيَّة العُود، و هي في تقدير الفعل فاعُولة، قال: و يقال آخِيَةٌ ، بالتخفيف، و يقال: آخَى فلان في فُلان آخِيَة فكَفَرَها إذا اصْطَنَعه و أَسدى إليه;
theDescriptionIsMachineCreated
(
لسان العرب
, ج14 , ص23)
sourceLink

آخَيْتَ

قالَ ابنُ بَرِّيِ‌: و حَكَى أَبو عبيدٍ في غرِيبِ المصنَّفِ و رَوَاهُ عن اليَزِيدي: آخَيْتَ‌ و وَاخَيْتَ و آسَيْتَ و وَاسَيْتَ‌ و آكَلْتَ و وَاكَلْتَ‌ و وَجْهُ ذَلِكَ مِن جهَةِ القِياسِ هو حَمْلُ‌ الماضِي على المُسْتَقْبلِ إذ كانوا يَقولُونَ‌: تُواخِي بقَلْبِ‌ الهَمْزةِ واواً على التَّخْفيفِ‌ و قيل: هي بَدَلٌ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص143)
sourceLink

آخَيْتُ

ما كنْتَ أَخاً و لقد أَخَوْتَ أُخُوَّةً‌ بالضمِّ و تَشْديدِ الواوِ و آخَيْتُ‌ بالمدِّ و تأَخَّيْتُ‌ : صِرْتُ أَخاً
(
تاج العروس
, ج19 , ص143)
sourceLink

ما كنتَ أَخاً و لقد تَأَخَّيْت و آخَيْت و أَخَوْت تَأْخُو أُخُوَّة و تَآخَيا ، على تفاعَلا، و تأَخَّيْت أَخاً أَي اتَّخَذْت أَخاً
(
لسان العرب
, ج14 , ص22)
sourceLink

آخَى النبيُّ صلّى اللّه عليه و آله بينه و بين الإمام عليٍّ عليه السّلام فَتَآخَيَا

جعل الأخوّة بينهما
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص20)
sourceLink

آخَى الرّسولُ صلّى اللّه عليه و آله بين المسلمين

جعلهم كالأخوة
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص20)
sourceLink

آخَى فلانٌ في فلانٍ آخِيَة فكَفَرَها

يقالُ‌: آخَى فلانٌ في فلانٍ آخِيَة فكَفَرَها إذا اصْطَنَعه و أَسْدَى إليه قالَ الكُمَيْت: سَتَلْقَوْن ما آخِيّكُمْ‌ في عَدُوِّكُمْ‌ عليكم إذا ما الحَرْبُ ثارَ عَكُوبُها
(
تاج العروس
, ج19 , ص144)
sourceLink

آخَى في فلان آخِية فكفرها

اصطنعهُ و اسدى اليهِ (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ص98)
sourceLink

آخَيْتُ بين الشيَئْينِ

بهمزةٍ مَمْدُودةٍ و قد تُقْلَب واواً على البَدَلِ فيقالُ وَاخَيتُ‌ كما قيل فى آسيت واسيت حكاه ابنُ السّكِّيت و تقدّم فى أَخَذَ أنها لغةُ الْيَمَنِ‌.
(
المصباح المنیر
, ص8)
sourceLink

آخَى فى فلان آخِيَّة

اصطنع عنده معروفاً.
(
المعجم الوسيط
, ص9)
sourceLink

آخَيْتُ زيدا

اتّخذتُهُ أخاً
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص20)
sourceLink

آخَى بينهما

جعلهما كالأَخوين. ¦¦
قرَن بينهما.
(
المعجم الوسيط
, ص9)
sourceLink

آخَى الرجلَ

الجوهري: و أُخْت بَيِّنة الأُخُوَّة ، و إِنما قالوا أُخْت ، بالضم، ليدلّ على أَن الذاهِبَ منه واوٌ، و صحَّ ذلك فيها دون الأَخِ لأَجل التاء التي ثَبَتَتْ في الوَصْل و الوَقف كالاسْم الثلاثيّ‌.و قالوا: رَماه الله بلَيْلةٍ لا أُخْتَ‌ لها، و هي ليلة يَموت.و آخَى الرجلَ‌ مُؤَاخَاةً‌ و إِخَاءً‌ و وِخَاءً‌
(
لسان العرب
, ج14 , ص22)
sourceLink

آخَى فلانا

مؤاخاةً، و إخاءً:اتخذه أَخاً.
(
المعجم الوسيط
, ص9)
sourceLink

آخَاهُ

اتَّخذه أخًا
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص13)
sourceLink

برادر يا دوست او شد.
(
فرهنگ ابجدی
)
sourceLink

صار له أَخاً أَو صديقاً
(
المنجد فی اللغة
, ص5)
sourceLink

دوستى كردن،چون برادر رفتار كردن(با كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص6)
sourceLink

آخاهُ مُؤاخاةً و إِخاءً و إِخاوَةً

آخاهُ مُؤاخاةً و إِخاءً و إِخاوَةً و هذه عن الفرَّاء و وِخاءً بكسْرِهنَّ و وَاخاهُ بالواوِ لُغَةٌ ضَعيفَةٌ قيلَ : هي لُغَةُ طيِّيءٍ
(
تاج العروس
, ج19 , ص143)
sourceLink

آخاهُ مؤَاخاة و اِخاء

كاَخاهُ.
(
أقرب الموارد
, ص46)
sourceLink

- ج: أخَوَاتٌ ، و ما كنْتَ أخاً ، و لقد أَخَوْتَ أُخُوَّةً ، و آخَيْتُ و تأخَّيْتُ و آخاهُ مُؤَاخاةً و إخاءً و إخاوَةً و وخاءً ، و واخاهُ ضعيفَةٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج4 , ص317)
sourceLink

آخَاهُ مُؤَاخَاةً

آخَاهُ مُؤَاخَاةً‌ و إخَاءً‌ . و العامّة تقول: و اخّاهُ‌ .
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2264)
sourceLink

آخَوْتُ عشرةً

قالُ : آخَوْتُ عشرةً : أَي كنتُ لهم أَخاً
(
تاج العروس
, ج19 , ص143)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ آخَى

أَن النبي، صلى الله عليه و سلم، آخَى بين المُهاجرين و الأَنصار

أَي أَلَّف بينهم بأُخُوَّةِ الإِِسلامِ و الإِِيمانِ‌.
(
لسان العرب
, ج14 , ص22)
sourceLink

آخَى بينَ المُهاجِرِين و الأَنْصَار

أَي أَلَّفَ بينهم بأُخُوَّةِ‌ الإسْلامِ و الإِيمانِ
(
تاج العروس
, ج19 )
sourceLink

لا ينبغي للمسلم أن يؤاخي الفاجر

يؤاخي؛من آخى و تأخّى الرجل:إذا اتّخذه أخا أو دعاه أخا(القاموس،اللسان). و في المرآة :المؤاخاة:المصاحبة و الصداقة بحيث يلازمه و يراعي حقوقه، و يكون محلّ أسراره و يواسيه بماله و جاهه.
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص38)
sourceLink

ضرب المثل آخَى

آخِ الأَكْفاءَ و داهِنِ الأَعْداءَ

هذا قريب من قولهم:خالصِ المؤمنَ و خالقِ الفاجِر.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص60)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ آخَى

الهمزة و الخاء و الواو ليس بأصلٍ‌؛لأنّ‌ الهمزة عندنا مبدلة من واو،و قد ذكرت فى كتاب الواو بشرحها،و كذلك الآخِيَّة(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص70)sourceLink

الأسماء

الأَخَوَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأُخْتِيّالإِخَاءمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالأَخَوِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَخَايَاالإخْوَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَخْوَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأُخَيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالآخَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَخجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الآخِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُواخاةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالتَّأَخّيمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالمُؤاخاةمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالإخْوَانالإِخْوانيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأخَوَاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَخَوِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَخِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأُخُوَّةمصدر ثلاثی مجرد الأُخْوَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَخاجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأُخْتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّآخِيمصدر ثلاثی مزید باب تفاعل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.