أَبْلَى بمعنى أَخْبَر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص108) 
أَتْلَفَ بالاسْتِعْمال الطَّويل: «أَبْلى ثَوْبًا» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دَهِم و حلَّ ب،جعَل يبتلي:«أَبْلاه الهَمُّ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص119) 
اَعْطى وَ اَخْلَقَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص186) 
قالَ ابنُ الأعْرابيِّ : أَبْلَى بمعْنَى أَخْبَرَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص216) 
و قال ابن الأَعرابي: أَبْلَى بمعنى أَخْبَر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص84) 
اَبْلَيْتُ قد بَلَّيْتُ و أَبْلَيْتُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص220) 
تقول منه: أَبْلَيْتُ و بَلَّيْتُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَلِى الثوبُ يَبْلَى بِلًى بكسر الباء، فإن فَتْحَتْهَا مَدَدْتَ. قال العجاج: و المرءُ يُبْلِيهِ بَلاَءَ السِرْبَالْ كَرُّ الليالى و اختلافُ الأَحوالْ و أَبْلَيْتُ الثوب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2285) 
اَبْلَيْتُهُ أَخْبَرْتُهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص431) 
قال القتيبي: يقال من الخير أَبْلَيْته إبْلاءً ، و من الشر بَلَوْته أَبْلُوه بَلاءً ، قال: و المعروف أَن الابتلاء يكون في الخير و الشر معاً من غير فرق بين فعليهما; و منه قوله تعالى: وَ نَبْلُوكُمْ بِالشَّرِّ وَ اَلْخَيْرِ فِتْنَةً ; قال: و إنما مشى قيصر شكراً لاندفاع فارس عنه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص84) 
البَلاَءُ : الاختبارُ؛ و يكون بالخير و الشر. يقال: أَبْلاَهُ اللّٰه بَلاَءً حسناً. و أَبْلَيْتُهُ معروفاً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2285) 
أبْلى اللّهُ العَبْدَ بَلاءً حَسَناً أو سيّئاً أبْلى اللّهُ العَبْدَ بَلاءً حَسَناً أو سيّئاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص51) 
أَبْلَى زيدٌ قميصَهُ لكثرة لبسه له صيّره باليا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص67) 
أَبْلَى الرَّجُلَ يَمِيناً إِبلاءً أَحْلَفَهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص217) 
أبْلى في الحربِ بَلاءً حَسَناً اظهر فيها بأسَهُ حتى بلاهُ الناس فامتحنوه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص49) 
اَظهَرَ بأْسهُ حتى بلاهُ الناس و امتحنوهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص202) 
أَبْلَى زيدٌ في الحرب بلاء حسنا اجتهد و سعى فيه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص67) 
أبْلىٰ اللَّهُ فلانا يَمِيْنا حَلَفَبه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص354) 
أبْلىٰ الرَّجُلُ اليَمِيْنَ حَلَفَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص354) 
اَبْلَي العُذْرَ اِلَيْهِ عُذر با وى كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص186) 
أَبْلَى في الْحَربِ حَسَنا در جنگ سختيها كشيد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص8) 
اَبْلَيْتُ فلانا يمينا إذا حلفت له فطيَّبت بها نفسه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص108) 
حلفتُ لهُ بيمينٍ طيَّبت بها نفسهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص271) 
و تقول: أَبْلَيْتُ فلاناً يميناً، إذا طَيَّبْتَ نفسَه بها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2285) 
و يقال: أَبْلَيْت فلاناً يميناً:إِذا طيَّبْتَ بها نفسَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص629) 
و أَبْلَيْت فلاناً يميناً إِبْلاءً إذا حلفت له فطيَّبت بها نفسه، و قول أَوس بن حَجَر: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص86) 
أَبْلَيْتُ فلانا عذرا أي:بينت فيما بيني و بينه ما لا لوم علي بعده 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص340) 
يقال ( أبلَيتُ ) فلاناً عُذراً إذا بيّنتَه له بياناً لا لوم عليكَ بعده، و حقيقته: جعلتُه ( بالياً ) لعُذْري، أي جابراً له عالماً بكُنهِه، مِن ( بَلاهُ ) إذا خبَره و جرَّبه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص86) 
أَبْليت فلاناً عُذْراً، أي بَيّنت له وجهَ العُذر لأُزيل عنِّي اللَّوْم. و البَلْوى ، اسم من بَلاء اللّٰه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص281) 
و مما يُحمَل على هذا الباب قولهم: أبليتُ فُلاناً عُذْرا، أى أعلمته و بيَّنْتُه فيما بينى و بينه، فلا لَومَ علىَّ بَعْدَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص294) 
و أَبْلَيْت فلاناً عُذراً أَي بَيَّنت وجه العذر لأُزيل عني اللوم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص84) 
أَبلى اللّٰهُ عبادَه اختبرهم بصنعٍ جميلٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص49) 
أبْلَيْتُه يَمِيْنا حَلَفَبه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص354) 
قال أبو عُبيد: أَبلَيْتُه يميناً أى طيَّبْت نفسَه بها قال أوس: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ص294) 
أَبلىٰ بلاءً حَسَناً از عهدۀ كار نيكو برآمد،از آزمايش پيروز بيرون آمد؛سخت نيكو جنگيد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص48) 
أَبْلَيْتُ الثَّوبَ قال ابن أَحمر: لَبِسْتُ أَبي حتى تَبَلَّيْتُ عُمْرَه، و بَلَّيْتُ أَعْمامِي و بَلَّيْتُ خالِيا يريد أَي عشت المدة التي عاشها أَبي، و قيل: عامَرتُه طُول حياتي، و أَبْلَيْتُ الثَّوبَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص85) 
أَبْلَيْتُه عُذْرا أي بَيَّنْتُه فيما بَيْنِي و بَيْنَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص354) 
قولهم: أبْلَيْتُهُ عُذراً إذا بَيّنْتَهُ له بَياناً لا لَوْمَ عليك بعده،حَقيقتُه جعلتُه بالِياً لعُذْري أي خابِراً له عالماً بكُنْهِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص51) 
اَبْلَى اللّهَ فلان حلف (اللسان). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص271) 
و يقال: أَبْلى الله فلانٌ إذا حلف; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص86) 
أَبلى فلانا عذرَهُ قدّمهُ لهُ فقبلهُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بَيَّنَ له وجه العُذر ليُزيلَ عنهُ اللومَ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص49) 
اَبْلَى فلانا عذرا اَدَّاهُ اليهِ فقَبِلَهُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص202) 
أبْلَيْتُ عن كذا أي أخْبَرْتُ عنه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص354) 
أَبْلَيْت الرجلَ أَحلفته 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص108) 
أَحْلَفْتُهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص433) 
أَحلفته. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص86) 
أَبْلَى الرَّجُلَ حَلَف له 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص108) 
حَلَفَ له فطَيَّبَ بها نَفْسَه؛ قالَ الشاعِرُ: و إني لأُبْلِي الناسَ في حُبِّ غَيْرها فأَمَّا على جُمْلٍ فإنيَ لا أُبْلي أَي أَحْلف للناسَ إذا قالوا هل تحبُّ غَيْرها أَنِّي لا أُحبُّ غَيْرَها فأَمَّا عليها فإني لا أَحْلف و قالَ أَوْس: كأنَّ جَدِيدَ الأَرضِ يُبْلِيكَ عَنْهُمُ تَقِيُّ اليَمِينِ بَعْدَ عَهْدِكَ حالِفُ أَي يَحْلفُ لَكَ جَدِيدُ الأَرضِ أنَّه ما حَلَّ بهذه الدارِ أَحَدٌ لدُرُوسِ مَعاهِدِها و قالَ الراجزُ: فَأَوْجِع الجَنْبَ و أَعْرِ الظَّهْرا أَو يُبْلِيَ اللّٰه يَمِيناً صَبْرَا فهو لازِمٌ مُتَعَدِّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص217) 
حَلَفَ لَهُ ،قال: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص433) 
أَي تسأَلهم أَن يحلفوا لها، و تقول لهم: ناشدتكم الله هل تعرفون لأَبي خبراً؟ و أَبْلى الرجلَ : حَلَف له; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص86) 
أَبْلَى فى الأَمر اجتهد فيه و بالغ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص71) 
أبْلَيْتُ عليه حَلَفْتُ عَلَيْه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص354) 
أَبلَی في الحرب أظهر فيها بأسًا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص119) 
و منه ( أبلى ) في الحرب: إذا أظهر بأسَه حتى (بلاه) الناسُ و خبَروه، و له يومَ كذا بلاءٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص86) 
اَبْلَى عذرَهُ اجتهد في العمل 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص202) 
و قوله: « أبلى عُذْره إلا أنه مُجارَفٌ » أي اجتهد في العمل إلا أنه مَجدُود غيرُ مرزوق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المغرب في ترتیب المعربالمغرب في ترتیب المعرب
, ص86) 
أَبْلَى الثوبَ صيَّرهُ بالياً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص49) 
جامه را كهنه كرد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص8) 
بمعنى بَلاَّهُ يقال «للمُجدِّ اَبْلِ و يخلف اللّه» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص202) 
أخْلَقَهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص71) 
أبْلَىٰ فلانٌ اجْتَهَدَ في وَصْفِ حَرْبٍ و كَرَمٍ و مَسْعَاةٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج10 , ص354) 
قالَ ابنُ الأَعْرابيِّ : يقالُ أَبْلَى فلانٌ إذا اجْتَهَدَ في صفَةِ حَرْبٍ أَو كرمٍ. يقالُ : أَبْلَى ذلِكَ اليومَ بَلاءً حَسَناً، قالَ : و مِثْله بَالَى مُبالاةً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص220) 
ابن الأعرابي: أَبْلَى فلانٌ إذا اجتهد في صِفة كَرم أو حَرْب. يُقال: أَبلى ذلك اليومَ بلاءً حَسَناً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص281) 
ابن الأَعرابي: و يقال أَبْلَى فلان إذا اجتهد في صفة حرب أَو كرم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص84) 
أَبْلَى فلاناً اختبره. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص71) 
اَبْلِ يقال للمُجِدِّ: أَبْلِ و يُخْلِفَ اللّٰهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2285) 
يقالُ للمُجِدِّ: أَبْلِ و يُخْلِفُ اللّٰه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص215) 
ابلاها يقال: ناقةٌ بِلْوُ سَفَرٍ بكسر الباء، و بِلْىُ سَفَرٍ، للتى قد أبلاها السفر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2284) 
اَبْلاهُ حلف له بيمينٍ طَيَّبت نفسَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص49) 
اخبرهُ يقال قد ابليتُ فاَبلاني اَي: استخبرتهُ فاَخبرني. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
احلفهُ (القاموس). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص271) 
[ابلاء]: آزمودن، امتحان كردن؛ آزموده كردن، كارآزموده و كارديده كردن؛ به فلاكت افكندن، به نهايت بدبختى انداختن (كسى را)؛ پوسيده و مندرس كردن (چيزى را). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص48) 
امْتَحَنَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص220) 
بَلِىَ الثَّوْبُ بِلىً وَ بَلاءً ،وَ أَبْلاهُ هُو; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص422) 
وَ أَبْلاهُ كذلِكَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص423) 
وَ أَبْلاهُ عُذْرًا:أَدَّاهُ إِلَيْهِ فَقَبِلَهُ ،وَ كذَلِكَ أَبْلاهُ جُهْدَهُ ،وَ نَائِلَهُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
وَ بَلِىَ الثَّوْبُ بِلًى وَ بَلاءً ،وَ أَبْلاهُ هُوَ،وَ بَلاَّهُ ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و بَلاهُ السَّفَرُ،وَ بَلَّى عَلَيهِ ،وَ أَبْلاَهُ ،وَ أَنْشَد ابن الأَعْرَابِىّ : 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص432) 
- و أبْلاهُ هو: و بَلاَّهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص326) 
و بَلِيَ الثوبُ يَبْلَى بِلًى و بَلاء و أَبْلاه هو; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
يقال للمُجِدِّ: أَبْلِ و يُخْلِفُ الله، و بَلاَّهُ السَّفَرُ و بَلَّى عليه و أَبْلاه ; أَنشد ابن الأَعرابي; 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص85) 
أَبْلاهُ اللَّهُ ببَلِيَّةٍ إِبْلاءً حَسَناً إذا صَنَعَ به صُنْعاً جَمِيلاً و أبْلاه مَعْروفاً؛ قالَ زُهَيْرٌ: جَزَى اللَّهُ بالإحْسانِ ما فَعَلا بِكُمْ و أَبْلاهما خيرَ البَلاءِ الذي يَبْلُو أَي صَنَعَ بهما خيرَ الصَّنيعِ الذي يَبْلُو به عِبادَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص220) 
اللهم لا تُبْلِنَا إلاّ بالّتى هى أحسن يُقال: اللهم لا تُبْلنا إلاّ بالّتي هي أَحْسن. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص280) 
اللهم لا تُبْلِنَا إلاّ بالتي هي أَحسن يُقال: اللهم لا تُبْلنا إلاّ بالتي هي أحسن، أي لا تَمْتحننا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج15 , ص281) 
أَبْلاه الله يُبْلِيه إبْلاءً حسناً إذا صنع به صُنْعاً جميلاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص84) 
ابْتَلَيْتُ الرَّجُلَ فأَبْلانِي ابْتَلَيْتُ الرَّجُلَ فأَبْلانِي : أَي اسْتَخْبَرْتُه فأَخْبَرَني 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص216) 
أَبْلاَهُ اللهَ بخیر أو شرّ بَلاَهُ اللّهُ بخير أو شَرٍّ يَبْلُوه بَلْواً و أَبْلاَهُ بالألف و ابْتَلاَه ابْتِلاءً بمعنىَ امْتَحَنَهُ و الاسمُ بَلاَءٌ مثلُ سَلاَمٍ و البَلْوَى و البَلِيَّةُ مثْله. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص62) 
أَبْلاهُ جُهداً و نائِلَهُ أَبْلاهُ عُذْراً: أَدَّاهُ إليه فَقَبِلَهُ و قيلَ: بَيَّنَ وَجْهَ العذْرِ ليُزِيلَ عنه اللّومَ؛ و كَذلِكَ أَبْلاهُ جُهداً و نائِلَهُ. و في الأساسِ: و حَقِيقَتُه جَعَله بالِياً لعُذْرِه أَي خَابِراً له عالِماً بكُنْهِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص217) 
أَبْلاه اللّٰه حسَنا إذا صنع به صُنْعاً جميلاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص108) 
أَبلَاهُ اللّٰهُ صنَع به صُنْعًا جميلاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص119) 
أَبْلاه اللهُ بَلاءً حسناً و أَبْلَيْته معروفاً; قال زهير: جَزَى اللهُ بالإِحسانِ ما فَعَلا بِكُمْ، و أَبْلاهما خيرَ البَلاء الَّذي يَبْلُو أَي صَنَع بهما خيرَ الصَّنِيع الذي يَبْلُو به عبادَه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص84) 
البَلاَءُ : الاختبارُ؛ و يكون بالخير و الشر. يقال: أَبْلاَهُ اللّٰه بَلاَءً حسناً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2285) 
بلو أَبْلَى يقال: أَبْلاَه اللّٰه بلاءً حسناً:أي اختبره.و أَبْلاَه عذراً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ص629) 
أَبلاهُ عُذْراً أَدّاه إليه فقبله 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص108) 
اجتهد فى الاعتذار إِليه حتى رضِىَ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص71) 
أَدَّاهُ إليه فَقَبِلَهُ و قيلَ: بَيَّنَ وَجْهَ العذْرِ ليُزِيلَ عنه اللّومَ و كَذلِكَ أَبْلاهُ جُهداً و نائِلَهُ و في الأساسِ: و حَقِيقَتُه جَعَله بالِياً لعُذْرِه أَي خَابِراً له عالِماً بكُنْهِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص217) 
أَدَّاهُ إِلَيْهِ فَقَبِلَهُ ،وَ كذَلِكَ أَبْلاهُ جُهْدَهُ ،وَ نَائِلَهُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج10 , ص432) 
أدَّاهُ إليه فَقَبِلَه، - و - الرجلَ : أحْلَفَهُ ، و حَلَفَ له، لازِمٌ مُتَعَدٍّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص327) 
أَدَّاه إليه فقبله، و كذلك أَبْلاه جُهْدَه و نائِلَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص84) 
أَبلاها السفر أَنشد ابن الأَعرابي; قَلُوصانِ عَوْجاوانِ، بَلَّى عَليهِما دُؤوبُ السُّرَى، ثم اقْتِداحُ الهَواجِر و ناقَةٌ بِلْوُ سفرٍ، بكسر الباء: أَبلاها السفر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص85) 
ناقتك بِلْوُ سفر إذا أَبلاها السفر 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج14 , ص86) 
اَبْلاهُ هو و أَنْشَدَ الجَوْهرِيُّ للعجَّاجِ: و المَرْءُ يُبْلِيهِ بَلأَ السِّرْبالْ كرُّ الليالي و اخْتِلافُ الأَحْوالْ و يقالُ للمُجِدِّ: أَبْلِ و يُخْلِفُ اللّٰه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج19 , ص215) 