العَرْقَاة ارومة الشجرة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص501) 
الأَصل الذي يذهب في الأَرض سُفْلا و تَشَعَّبُ منه العُرُوقُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
بُن و بيخ هر چيزى ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَرْقُوَةُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
النطفة من الماءِ ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص529)
الأصل الذي يذهب في الأرض سُفْلاً من الشجر و تتشعب منه العروق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص307)
الأَصل. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص596)
العَرْقاة و العِرْقاة: الأَصل الذي يذهب في الأَرض سُفْلاً و تَشَعَّبُ منه العُروقُ، و قال بعضهم: أَعْرِقَةٌ و عِرْقَات، فجمع بالتاء. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَرْقُوَةُ ; قال: احْذَرْ على عَيْنَيْكَ و المَشَافِرِ عَرْقاةَ دَلْوٍ كالعُقابِ الكاسِرِ شبهها بالعقاب في ثقلها، و قيل: في سرعة هُوِيِّها، و الكاسر، التي تكسر من جناحها للانْقِضاضِ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العَرْقَاة بالفَتْح و يُكْسَر، و كذٰلِك العِرْقَة ، بالكَسْر: الأَصْلُ قال أَوسُ بنُ حَجَر: تكَنَّفَها الأَعْداءُ منْ كُلِّ جانِبٍ ليَنْتَزِعوا عَرْقاتِنا ثم يُرْتِعُوا أَو: أَصْلُ المالِ، أَو: أَرومَةُ الشَّجَرِ الي تَتَشَعَّبُ منها العُروقُ ، و هي التي تَذْهَبُ في الأَرْضِ سُفْلاً من عُروقِ الشَّجَرِ في الوَسَطِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج13 , ص327)
و العُراقة :النُّطْفَة من الماء،و الجمع عُرَاق ،و هى العَرْقاة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص191)
العَرْقُوَة . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص195)
العَرْقاتان هُمَا عَرْقوتا الرَّحْل، و هُما العُودانِ مَوْضِعَ المَيْثَرَة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
نَزَلَ بِعَرْقايَ أي ساحَتي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص166)
عَرْقاةُ كل شيء أَصله و ما يقوم عليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عِرْقاةُ كل شيء و عَرْقاته : أَصله و ما يقوم عليه.و يقال في الدعاء عليه: استأْصل الله عَرْقاتَهُ ، ينصبون التاء لأَنهم يجعلونها واحدة مؤنثة. ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
