تایپوگرافی قاموس

المَأْخُوذ

مشتق ثلاثی مجرد
bookmark

معنی المَأْخُوذ

المَأْخُوذ بكذا

گرفتار غم آن ¦¦
محو به آن
(
فرهنگ ابجدی
, ص773) sourceLink

مَأْخوذ

مفع ¦¦
(ر):قضيَّة تمهيديَّة تسهِّل برهنتها إثبات قضيَّة أخرى
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص11) sourceLink

و الأخيذ : المأخوذ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج5 , ص232) sourceLink

مَأْخُوذ

گرفته شده،مأخوذ؛غافلگير؛ربوده شده.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص5) sourceLink

مأخوذ من كذا

از آن گرفته و اقتباس شده است.
(
فرهنگ ابجدی
, ص773) sourceLink

مَأْخُوذٌ بـ

به...مأخوذ شده(مأخوذ به حيا)؛ شيفته شده.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص5) sourceLink

مَأْخوذ بهِ

مَعمول به:«تعبيرٌ مأْخوذٌ به»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص11) sourceLink

اتخاذ شده،معتبر.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص5) sourceLink

مَأْخوذ من

ما أُخِذ،مُقْتَبَس:«كلمة مأخوذة من اللاَّتينيَّة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص11) sourceLink

مَأْخوذ ب

مُتَسَلِّط‍‌ عليه تَمامًا،واقِع تحت تَأْثير و سَيْطَرة: «مَأْخوذٌ بفِكْرة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص11) sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَأْخُوذ

أَيُّهَا اَلنَّاسُ غَيْرُ اَلْمَغْفُولِ عَنْهُمْ وَ اَلتَّارِكُونَ اَلْمَأْخُوذُ مِنْهُمْ

انتقاص أعمارهم و قواهم
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) sourceLink

المَأْخُوذ في الاصطلاح

المأخوذ و المستلب

و المأخوذ و المستلب بمعنى واحد، إلاّ أنّ المأخوذ أتمّ في المعنى، و هم العبيد الذي وصفهم في الحديث المرويّ عن النّبيّ صلّى اللّه عليه و سلم الذي قال: «يظنّ النّاس أنّهم قد خولطوا و ما خولطوا و لكن خالط قلوبهم من عظمة اللّه تعالى ما أذهب بعقولهم ». و في الحديث روي أيضا عن النّبيّ صلّى اللّه عليه و سلم أنّه قال: «لا يبلغ العبد حقيقة الإيمان حتّى يظنّ النّاس أنّه مجنون »، و قد روي عن الحسن في الخبر: «كنت إذا رأيت مجاهدا كأنّه خربندج قد ضلّ حماره لما كان فيه من الوله». و الأخبار تكثر في وصف المأخوذ و المستلب و قال القائل: فلا تلمني على ما كان من قلقي إنّي بحبّك مأخوذ و مستلب (الطوسي، ص 420).
(
معجم المصطلحات الصوفیة
, ص154) sourceLink

مأخوذ

- "المأخوذ" و "المستلب" بمعنى واحد، إلاّ أن المأخوذ أتمّ في المعنى و هم العبيد. (طوس، لمع، 420، 17)
(
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
, ص820) sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المَأْخُوذ

الهمزة و الخاء و الذال أصل واحد تتفرَّع منه فروعٌ‌متقاربة فى المعنى.[أمّا] أخذ فالأصل حَوْز الشئ و جبْيُه و جمعه.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص68)sourceLink

الأسماء

المُؤَخَّذمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیلالأُخُوذَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُؤَاخَذمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالمَآخِذمشتق ثلاثی مجرد المُسْتَأْخِذمشتق ثلاثی مزید باب استفعالالإِخْذَةمصدر ثلاثی مجرد الأَخِيذَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَخِيذمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّأْخَاذمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَخْذَةمصدر ثلاثی مجرد المَأْخَذمشتق ثلاثی مجرد الإِخْذمشتق ثلاثی مجرد الأَخْذَانمصدر ثلاثی مجرد المُؤْتَخِذاسم فاعل ثلاثی مزید باب افتعالالآخِذَةمشتق ثلاثی مجرد الآخَذمشتق ثلاثی مجرد الأَخِذمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالآخِذمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِخَاذَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالأَخَذمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأُخَذجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَخَذَاتمصدر ثلاثی مجرد المُؤَاخَذَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالإِخَاذجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأُخْذَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَخَّاذمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَخْذمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتّأْخِيذمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُؤْخَذمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمَأْخُوذاتمشتق ثلاثی مجرد المَأْخُوذمشتق ثلاثی مجرد الاِتّخاذمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالأُخُذجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

الأفعال

اِسْتَأْخَذَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعالأَخُذَ یأخُذفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلأَخَذَ یأخُذفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلتَأَخَّذَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلاِئْتَخَذَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعالأَخِذَ یأخَذفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلأَخَّذَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلآخَذَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعلهاِتَّخَذَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعال
نبذة عناالخصوصيةالإتصال بنامواقعنانبذة عن الموقعبطاقة الکتبالقوانین والمقررات

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.