معنی أَخَّذَ
الشاهد المعنوی لـ أَخَّذَ
مداخل لها جذر واحد لـ أَخَّذَ
الهمزة و الخاء و الذال أصل واحد تتفرَّع منه فروعٌمتقاربة فى المعنى.[أمّا] أخذ فالأصل حَوْز الشئ و جبْيُه و جمعه.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص68)
أَخَّذَه
المنجد فی اللغة
, ص5) فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص5) اَخَّذَ اللبنَ تأْخيذا
أقرب الموارد
, ص97) أَخَّذَ الساحرةُ الرجلَ
المعجم الوسيط
, ص8) اَخَّذَهُ تأْخيذا
أقرب الموارد
, ص45) أَخَّذَ الجملَ
المعجم الوسيط
, ص8) جاءتها امرأة فقالت أُؤخِّذُ جَمَلي فلم تَفْطُنْ لها حتَّى فُطِّنَتْ فأَمرتْ بإخراجها و روي أنها قالت أأُقَيِّدُ جَمَلِي فقالت نعم فقالت أأقيد جملي فلما علمت ما تريد قالت وَجْهِي من وَجْهِك حرام
الفائق
, ص24) جاءَتِ امرأَةٌ إلى عائِشَة رضي اللّٰه عنها فقالَتْ لها: «أُقَيِّدُ جَمَلِي؟». و في حديثٍ آخَرَ: « أُؤَخِّذُ جَمَلي؟» فلم تَفْطُنْ لها عائِشة حتى فُطِّنَتْ فأَمَرَتْ بإخْرَاجهَا.
تهذیب اللغة
, ج7 , ص217) أنّ امرأة قالت لها أ أُؤَخِّذُ جملى قالت نعم
النهایة في غریب الحدیث
, ص28) رجل أخّذ عن امرأته فلا يقدر على إتيانها؟
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص38) أَ أُأَخِّذُ جَمَلِي
الطراز الأول
, ج6 , ص368) أُؤَخِّذُ جَمَلي
أساس البلاغة
, ص13) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.