قانىٰ بياميخت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص650) 
قال غيره: قانَى لك عيشٌ ناعِمٌ ، أي: دامَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
التهذيب: يقال قَانَى لك عيش ناعم أَي دامَ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قانَيْتُ بَيْنَ الخَيْطَيْنِ أي جَمَعْتُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص32)
ما يُقَانِينِى هذا الشى ء يقالُ : ما يُقانِينِي هذا الشيءُ أَي ما يُوافِقُنِي; عن ابنِ السِّكِّيت. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص106)
أى ما يوافقنى. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2468)
قَانَى الشى ءَ بالشى ءِ خلطه. يقال:قانى الصُّوفَ بالحرير و البياض بالصُّفرة تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص764)
قانَى فُلاناً مُقاناةٌ وافَقَهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص106)
قَانَى الشى ءُ الشى ءَ خالطهُ «كبكر المقاناة البياض بصفرةٍ» اَي: كبكر الصَدَفَة التي خولط بياضها بصفرة و اراد ببكرها درَّتها التي لم يرَ مثلها. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص431)
خالطه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص764)
قَانَيْت الشيء خلطته الأَصمعي: قَانَيْت الشيء خلطته. و كلُّ شيءٍ خلطته فقد قَانَيْتَه . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قانَيْتُ الرَّجُلَ إذا دارَيْتَه و سَكَّنْتَه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص29)
قَانَى الشى ءُ فلانا وافقه.تقول«ما يقانيني هذا الشيءُ»اي ما يوافقني تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص659)
وافقهُ يقال «ما يقانيني هذا الشيء» اَي: ما يوافقني تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص431)
وافقه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص764)
قانَيْتُ المَكانَ [أي] هَيَّأْتَه،و كذلك أُدْحِيُّ النَّعَامَةِ إذا قُوْنِيَ بالعِيدان مَعَ الرِّيْشِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص32)
قَانَيْتُ الشى ء قال الأصمعىّ: قَانَيْتُ الشىء: خلطتُه. و كلُّ شىء خالطَ شيئا فقد قَانَاهُ . و منه قول امرئ القيس: كبِكْرِ الْمُقَانَاةِ البياضَ بُصْفَرةٍ غَذَاها نَمِيرُ الماء غَيْرُ مُحَلَّلِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2468)
قَانَى لهُ الشيءُ دام و قال يصف فرساً «قانى لهُ في الصيف ظلٌّ باردٌ». تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص431)
و قَانَى له الشىءُ ، أى دامَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2469)
و قَانَى له الشيءُ أَي دام. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَانَى الشى ءُ له دام. يقال:قانَى لك عيشٌ ناعم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص764)
قَانَى له الشيءُ دامَ؛ و أَنْشَدَ الأزْهرِي يصِفُ فَرَساً: قانَى له بالقَيْظِ ظِلٌّ بارِدٌ و نَصِيُّ باعِجةٍ و مَحْضٌ مُنْقَعُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص107)
هذا يُقانِي هذا أَي يُوافقُه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص106)
قانىٰ له كذا أي دامَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص31)
قَانى الشيءُ دام.تقول«قانى لي في الصيف ظلٌّ باردٌ»اي دام لي تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص659)
قَانَى المالَ قام عليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص764)
قانى الشيءَ خلطه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص659)
قانى له قال الشاعر يصف فرساً: قانَى له في الصَّيْفِ ظِلٌّ بارِدٌ، و نَصِيُّ ناعِجةٍ و مَحْضٌ مُنْقَعُ قال ابن بري: صواب إِنشاده و نصِيُّ باعِجةٍ... ، بالباء; قال أَبو هشام: الباعِجةُ هي الوَعْساءُ ذاتُ الرِّمْثِ و الحَمْضِ، و قيل: هي السَّهْلةُ المُسْتَوِيةُ تُنْبِتُ الرِّمْثَ و البَقْلَ و أَطايِبَ العُشْبِ، و قيل: هي مُتَّسَعُ الوادِي، و قانى له أَي دامَ له; قال الأَزهريّ: أَصلُه من أَنْقَعْتُ اللبَنَ، فهو نَقِيعٌ ، و لا يقال مُنْقَعٌ ، و لا يقولون نَقَعْتُه ، قال: و هذا سَماعي من العرب، قال: و وجدْتُ للمُؤَرِّجِ حُرُوفاً في الإِِنقاعِ ما عُجْت بها و لا علِمْت راوِيها عنه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قَانَاه الأَصمعي: قَانَيْت الشيء خلطته.و كلُّ شيءٍ خلطته فقد قَانَيْتَه .و كلُّ شيء خالط شيئاً فقد قَانَاه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يُقَانُوْنَ مالَهم و لا يُعَانُوْنَه أي ما يَقُوْمُوْنَ عليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص31)
هم لا يُقانُون ما لهم و لا يعانونهُ اَي: ما يقومون عليهِ (التاج). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص494)
قَانَاهُ مُقَاناة خلطهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص431)
خَلَطَهُ ؛ عن الأصْمعي. و قالَ الليْثُ: هو إشْرابُ لَوْنٍ بلَوْنٍ، يقالُ: قُونيَ هذا بذاكَ، أَي أُشْرِب أَحَدُهما بالآخرِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج20 , ص106)
قُونِيَ هذا بذاك أي:أشرب أحدهما بالآخر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: المُقاناة : إشرابُ لونٍ بلَوْنٍ يقال: قُونِيَ هذا بذاكَ ، أي أُشرِب أحدهما بالآخر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الليث: المُقاناة إِشْراب لون بلون، يقال: قُونِيَ هذا بذاك أَي أُشْرِب أَحدهما بالآخر. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قانِ هذا بذاك أي أشْرِبْ أحَدَهما بالآخَرِ.و هي-أيضاً-:المُدَاراةُ و حُسْنُ السِّيَاسَة.و المُدَاوَمَةُ أيضاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج6 , ص31)
لا يقانونه [الأصمعي:] و يقال: ما يعانون مالهم و لا يقانونه أي ما يقومون عليه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
