المَقَاصِير العشايا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص389) 
العشايا و الاخيرة نادرة يقال «اقبلَت مقاصيرُ العشاء». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج4 , ص351) 
العشايا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص102) 
المَقَاصِرُ و المَقَاصِيرُ : العِشَاءُ الآخِرَةُ هٰكذا في سائر النُّسَخ و الصَّوابُ: و المَقَاصِرُ و المَقَاصِيرُ : العَشَايَا الأَخِيرَة نادِرَةٌ؛ كذا هو عبارة الأَزهريّ و كأَنّه لَمّا رَأَى الأَخيرَةَ لم يَلْتَفِتْ لمَا بَعْدَه و جَعله وصفاً للعشاءِ و هو وَهَمٌ كبيرٌ فإِنَّ المقاصِيرَ اسمٌ للعِشاءِ و لم يُقَيِّده أَحدٌ بالآخرة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص397) 
هي المقصَرَةُ و جمعُها المقاصيرُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص278) 
قال الليث: المقصورة مقام الإمام، و جمعها مقاصير . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص282) 
قصر مقصورة المسجد و الدار:ما أحيط عليه منهما،و الجميع: مقصورات و مقاصير . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج8 , ص5510) 
و المَقاصِر ،و المَقاصير ،الأخيرة نادرة:العشايا. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص197) 
- و المَقاصِرُ و المَقاصِيرُ : العِشاءُ الآخِرَةُ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و مقَاصيرُ الطَّبَقِ : نَواحِيها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص203) 
و هو يسكن مَقْصورة من مقاصير دار زُبَيدة و هي الحُجْرة من حجر دار كبيرة مُحصَّنة بالحيطان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص510) 
مَقَاصِيرُ الطَّرِيقِ نواحيها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص389) 
مَقَاصِيرُ الطَّبَقِ هٰكذا في النُّسَخ و هُو غَلَط و الصَّوابُ: مَقَاصِيرُ الطَّرِيقِ: نَوَاحِيهَا واحدتُهَا مَقْصَرَةٌ على غَيْر قِيَاساس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص397) 
أَقْبَلَتْ مَقَاصِيرُ في الأَساس: جئتُ قَصْراً و مَقْصِراً و ذٰلِك عِنْدَ دُنُوِّ العَشِيِّ قُبَيْلَ العَصْرِ؛ و أَقْبَلَتْ مَقَاصِيرُ العَشِيِّ؛ فظَهَر بذٰلك كُلّه أَنَّ قَيْدَ العِشَاءِ بالآخِرَة في قول المُصَنّف وَهَمٌ و غَلَط، فَتَنَبَّه. و قال سِيبَوَيْه: و لا يُحَقَّر القَصْر اسْتَغْنَوْا عن تَحْقيرِه بتَحْقِيرِ المَساءِ. قال ابنُ مُقْبِل: فبَعَثْتُهَا تَقِصُ المَقَاصِرَ بَعْدَ ما كَرَبَتْ حَياةُ النارِ للمُتَنوِّرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص397) 
مَقَاصِيرُ الطَّبَقِ هٰكذا في النُّسَخ و هُو غَلَط و الصَّوابُ: مَقَاصِيرُ الطَّرِيقِ: نَوَاحِيهَا واحدتُهَا مَقْصَرَةٌ على غَيْر قِيَاس 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص397) 