المَقْصُورَة

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی المَقْصُورَة

المَقْصُورَةُ من الدار و المسرح

حجرة خاصة مفصُولة عن الغرف المجاورة فوق الطابق الأَرضى.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص739)
sourceLink

المَقْصُورَةُ من الشِّعر

ما كانت قافيته مختومة بأَلف مقصورة
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص739)
sourceLink

المَقْصُورَةُ من النساء

المحبوسة لا يُسمَح لها بأَن تخرج من بيتها ¦¦
مقصورةُ الدارِ:حجرةٌ من حجرها
(
المنجد فی اللغة
, ص633)
sourceLink

المنعَّمة فى بيت لا تتركه لتعمل. (ج) مَقْصُورات. ¦¦
المصونة المخدَّرة. و فى التنزيل العزيز: حُورٌ مَقْصُورٰاتٌ‌ فِي اَلْخِيٰامِ
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص739)
sourceLink

مَقصُورَةٌ‌

الحَجَلَة و (مَقْصُورة الدار) حجرةٌ‌ من حُجَرها و (مَقْصُوْرة المسجد) مقام الامام و بعضهم يقول هي محوَّلة عن اسم الفاعل و الاصل (قَاصِرة) اَي: حابسة كما قيل حجاباً مستوراً اَي: ساتراً. ¦¦
الدار الواسعة المحصَّنة او هي اصغر من الدار و لا يدخلها الاَّ صاحبها
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص351)
sourceLink

من النساء:المُنَعَّمَةُ‌ في بيت لا تتركه لتعمل.ج:مقصوراتٌ‌. ¦¦
الحَجَلَةُ‌.ج:مَقَاصِيْرُ و مَقَاصِرُ.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص440)
sourceLink

ج مَقْصُورات و مَقَاصير:امرأة مُنعّمة لا تَترُك بَيْتها لِتَعْمل أو مَصُونة مُخَدَّرة ¦¦
مقام الإمام في المَسْجد ¦¦
دار واسعة مُحَصَّنة ¦¦
حُجرة من حُجر الدَّار ¦¦
غُرْفة خاصَّة في مَسْرَح فوق الطَّابِق الأَرْضيّ‌ مَفْصولة عمَّا حَوْلها: «مَقْصورة في مَسْرَح» ¦¦
ج مَقاصير: حُجْرة صغيرة:«مَقْصورة عَرَبة قِطار»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1158)
sourceLink

الحَجَلَةُ‌ ¦¦
كلُّ‌ ناحية على حِيالها من الدار الواسعة المحصَّنة. (ج) مقاصير، و مقاصِرُ ¦¦
مَقامُ‌ الإِمام. و يقال:أَبلِغْ‌ هذا الكلامَ‌ بنى فلانٍ‌ مقصورةً‌:دونَ‌ الناس. و هو ابن عمِّى مقصورةً‌: دانى النَّسب.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص739)
sourceLink

معروف
(
دستور اللغة
, ص709)
sourceLink

زن در پرده شده و بمعنى نزديك هم آمده چنانكه گويند فلان بن عمه مقصورة اى دنيّا و قريبا
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1214)
sourceLink

ج.-ات،مَقاصِير :كاخ،قصر؛حجره،اتاق كوچك؛اتاق خلوت؛كابين(مثلاً در كشتى)؛كوپه(قطار)؛لژ مخصوص(تئاتر،سينما...)؛مقصوره،محل پيشنماز در مسجد؛حجله(عروس)؛نمازخانۀ عمومى مسجد(كه معمولاً در كنار مقبرۀ يكى از مقدسين قرار دارد).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص545)
sourceLink

الدار الواسعة المُحَصَّنَة ¦¦
الحَجَلَةُ‌; عن اللحياني.الليث: المَقْصُورَة مقام الإِِمام،
(
لسان العرب
, ج5 , ص100)
sourceLink

الأَعرابي: رَهْطُ التِّلِبِّ هؤلا مَقْصُورةً‌ قال: مقصورةً‌ ، أَي خَلَصُوا فلم يخالطهم غيرهم من قومهم; و قال اللحياني: تقال هذه الأَحرف في ابن العمة و ابن الخالة و ابن الخال
(
لسان العرب
, ج5 , ص104)
sourceLink

هو ابن عمّى قُصْرَةً‌ ،و مقصورةً‌ :أى دانى النسب ¦¦
أنشد ابن الأعرابى: *رَهْطُ التِّلِبِّ هَؤُلا مَقْصُورةً‌ * قال: مقصورة :أى خَلَصوا فلم يُخالطهم غيرهم من قومهم ¦¦
قال اللحيانى:تقال هذه الأحرف فى ابن العمة و ابن الخالة و ابن الخال ¦¦
قال: مقصورة :أى خَلَصوا فلم يُخالطهم غيرهم من قومهم. و قال اللحيانى:تقال هذه الأحرف فى ابن العمة و ابن الخالة و ابن الخال.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص198)
sourceLink

قال اللَّيْث: المَقْصُورَة : مَقَامُ الإِمَامِ‌، و قال: و إِذا كانَت داراً واسِعَةً مُحَصَّنةَ الحِيطَانِ‌ فكُلُّ ناحِيَةٍ‌ منها على حِيَالِهَا مَقْصُورَةٌ‌ و جَمْعُهَا مَقاصِرُ و مَقَاصِيرُ؛ و أَنشد: و منْ دُونِ لَيْلَى مُصْمَتَاتُ المَقَاصِرِ المُصْمَتُ‌: المُحْكَم كالقُصَارَة بالضمّ‌ و هي المَقْصُورَة من الدّارِ لا يَدْخُلُها إِلّا صاحِبُهَا ¦¦
الحَجَلَةُ‌ كالقَصُورَة كصَبُورَة كِلاهُما عن اللّحيانيّ‌ ¦¦
يُقَال: هو يَسْكُنُ مَقْصُورَةً‌ من مَقَاصِيرِ دارِ زُبَيْدَة المَقْصُورَةُ‌ : الدّارُ الواسِعَة المُحصَّنة بالحِيطانِ‌ أَو هِيَ‌ أَصْغَرُ من الدّارِ
(
تاج العروس
, ج7 , ص395)
sourceLink

ناقَةٌ يَشْرَبُ لَبَنَهَا العِيَالُ‌. قال أَبو ذُؤَيْب: قَصَرَ الصَّبُوحَ لَهَا فَشَرَّجَ لَحْمَهَا بالنِّيِّ فَهْيَ تَتُوخُ فِيهِ الإِصْبَعُ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص401)
sourceLink

الدار الواسعة المحصّنة.أو هى أصغر من الدار و لا يدخلها إلا صاحبها.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص555)
sourceLink

الحَجَلة(السابقة).
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص561)
sourceLink

قال الليث: المقصورة مقام الإمام، و جمعها مقاصير . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال:و إِذا كانت داراً واسعةً محصنةَ الحيطانِ فكلُّ ناحية منها على حِيالها مقصورةٌ ، و أنشد:
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص282)
sourceLink

و جارية مقصورة في خِدرها،أي محبوسة. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و المقصورة أصغر من الدار كأنها دار صغيرة يُقصر فيها، أي يُحبس فيها و يُقتصر عليها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص743)
sourceLink

و يقال):فرس قصير :أي مقربةٌ لا تُتْرَكُ ترود فهي مقصورة ،و قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5513)
sourceLink

و قصيرة أيضا:أي مقصورة في البيت.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5514)
sourceLink

الدار الواسعة المُحصّنة. و قيل:هى أصغر من الدار،و هو من ذلك أيضاً. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و القَصُورَةُ ،و المَقْصورَةُ :الحَجَلة،عن اللحيانى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص196)
sourceLink

و المَقَاصِر : جمع مَقْصُورة ، و كلُّ ناحيةٍ من الدار الكبيرة إذا أحيط عليها فهي مَقْصُورة . و هذا جائزٌ أن يكون من القياس الأوَّل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص97)
sourceLink

الدارُ الواسِعَةُ المُحَصَّنَةُ ، أو هي أصْغَرُ من الدارِ، - كالقُصارَةِ ، بالضم، و لا يَدْخُلُها إلا صاحِبُها، و الحَجَلَةُ ، ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و القُصَيْرَى ، مَقْصُورَةً : أَسْفَلُ الأَضْلاعِ ، أو آخِرُ ضِلَعٍ في الجَنْبِ ، و أصلُ العُنُقِ . - و القَصَرَى ، كجَمَزَى و بُشْرَى، ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
- و مَقْصُورَةً و قَصيرَةً ، أي: دانِيَ النَّسَبِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص203)
sourceLink

و هو يسكن مَقْصورة من مقاصير دار زُبَيدة و هي الحُجْرة من حجر دار كبيرة مُحصَّنة بالحيطان.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص510)
sourceLink

حجلۀ عروس ¦¦
خانۀ بزرگى كه اطراف آن ديوار كشيده باشند ¦¦
اطاق كوچك و بلند
(
فرهنگ ابجدی
, ص851)
sourceLink

المحبوسة في بيتها و خدرها لا تخرج
(
العین
, ج5 , ص58)
sourceLink

كل ناحية الدار على حيالها محصنة
(
العین
, ج5 , ص59)
sourceLink

الدّارُ الواسِعَةُ‌ المُحَصَّنَةُ‌ الحِيطانِ‌.و حَيْثُ‌ يَقُومُ‌ الإِمامُ‌ في المَسْجِد
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص258)
sourceLink

الدار الواسعة المحصَّنة ¦¦
الحَجَلَة
(
المنجد فی اللغة
, ص633)
sourceLink

الدار الواسعة المُحَصَّنَة ¦¦
الحَجَلَةُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص388)
sourceLink

ناقة يشرب لبنها العيال (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص475)
sourceLink

أَبْلِغ هٰذا الكَلاَمَ بَنِي فُلانٍ مَقْصُورَةً

أَبو زيد: يقال أَبْلِغ هذا الكلامَ بني فلان قَصْرَةً و مَقْصُورةً أَي دون الناس، و قد سميت المَقْصورة مَقْصُورَةً لأَنها قُصِرَت على الإِمام دون الناس.
(
لسان العرب
, ج5 , ص100)
sourceLink

قال أَبو زَيْدٍ: يُقَال: أَبْلِغ هٰذا الكَلَامَ بَنِي فُلانٍ قصْرَةً‌ و مَقْصُورَةً‌ : أَي دُونَ النَّاسِ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص401)
sourceLink

هو ابن عمه قُصْرَةً بالضم، و مَقْصُورة

و يقال: هو ابن عمه قُصْرَةً بالضم، و مَقْصُورةً أيضاً، أى دِنْياً.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص793)
sourceLink

هُوَ ابنُ عمّى قُصْرَةً و مَقْصُورَةً

اى:قَريباً
(
دستور اللغة
, ص628)
sourceLink

هو ابنُ عَمِّي مَقْصُورَةً

أي دِنْيَةً
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص259)
sourceLink

هو ابنُ عَمِّي قَصْرَةً - و يُضَمّ - و مَقْصُورَةً‌ و قَصِيرَةً‌ كقولهم: ابنُ عَمِّي دِنْيا و دُنْيا أَي دانِيَ النَّسَب و كَانَ ابنَ‌ عَمِّه لَحًّا. و قال اللّحْيَانيّ‌: تُقَالُ هٰذه الأَحرُف في ابن العَمَّة و ابْن الخالة و ابن الخال
(
تاج العروس
, ج7 , ص398)
sourceLink

اِمْرأة قصيرَة وَ مَقصورَة

اى:مَحْجُوبَة مَحْبُوسَة
(
دستور اللغة
, ص622)
sourceLink

ناقة مَقْصورة على العِيال

يشربون لبنها
(
لسان العرب
, ج5 , ص98)
sourceLink

مَقْصُورَةُ الْمَسْجِدِ

الْحُجْرَةُ مِنْه وَ بَعْضُهُمْ يَقُولُ‌ هِيَ مُحَوَّلةٌ عَنِ اسْمِ الْفَاعِلِ و الْأَصْلُ‌ قَاصِرَةٌ‌ لِأَنَّهَا حَابِسَةٌ كَمَا قِيلَ‌ حِجٰاباً مَسْتُوراً أَيْ سَاتِراً
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص505)
sourceLink

مَقْصُورة من الشِّعْر

ما كانت قَافيتُه مَخْتُومة بأَلف مقصُورة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1158)
sourceLink

امْرَأَةٌ مَقْصُورَةٌ

اَي: محبوسة في البيت لا تُترَك اَن تخرج و منهُ «حُورٌ مَقْصُورٰاتٌ فِي اَلْخِيٰامِ» .
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص351)
sourceLink

امْرَأَةٌ مَقْصُورَةٌ‌ و قَصُورَةٌ‌ و قَصِيرَةٌ‌ : مَحْبُوسَةٌ في البَيْتِ‌ لا تُتْرَكُ أَنْ تَخْرُجَ‌، قال كُثَيِّر: و أَنْتِ الَّتي حَبَّبْتِ كلَّ قَصِيرَةٍ‌ إِليّ و ما تَدْرِي بِذاكَ القَصَائِرُ عَنَيْتُ قَصِيرَاتِ‌ الحِجَالِ و لم أُرِدْ قِصارَ الخُطَا شَرُّ النِّسَاءِ البَحَاتِرُ؛ و في التَّهْذِيب: « قَصُورَاتِ‌ الحِجالِ‌» و هٰكذا أَنْشَدَه الفَرّاءُ‌؛ و فيه: «شَرُّ النّسَاءِ البَهَاتِرُ» و اقتصر الأَزهريّ على القَصِيرَة و القَصُورَة ؛ قال: و هي الجارِيَةُ المُصُونَةُ التي لا بُرُوزَ لها ¦¦
يقال: امرأَةٌ مَقْصُورَةٌ‌ أَي مُخَدَّرة و تُجْمَع القَصُورة على القَصَائِر؛ قال: فإِذا أَرادُوا قِصَرَ القامَةِ قالُوا: امرأَة قَصِيرَةٌ‌ و تُجْمَع قِصَاراً
(
تاج العروس
, ج7 , ص395)
sourceLink

[الرحمن:72]، أي:محبوساتٌ في خيامٍ منَ الدُّرِّ مخَدَّراتٌ على أزواجهنّ في الجنةِ ، و امرأةٌ مقصورَةٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال الليث:امرأة مقصورةُ الخطو شُبِّهتْ بالمقيد الذي يقصرُ القيدُ خطوَه، و يقال لها قصيرُ الخطى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص279)
sourceLink

مَحْبوسَةٌ في البيتِ ، لا تُتْرَكُ أن تَخْرُجَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص203)
sourceLink

هو ابن عمي مَقْصُورةً

اَي: داني النسب.
(
أقرب الموارد
, ج4 , ص351)
sourceLink

أَي داني النسب و كان ابنَ عَمِّه لَحًّا
(
لسان العرب
, ج5 , ص104)
sourceLink

مَقْصُورَةُ الدَّار

اطاق خلوت
(
فرهنگ ابجدی
, ص851)
sourceLink

الْحُجْرَةُ مِنْهَا
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص505)
sourceLink

( القَصْر ): الحَبْس، و منه ( مَقْصورةُ ) الدارِ: لحجرةٍ من حُجَرها، و ( مقصورةُ ) المسجدِ: مَقامُ الإمام.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص180)
sourceLink

مَقْصُورة خَلْفيَّة

في سفينة:إنشاءات عُلْوِيَّة، أي فوق سطح السَّفينة الرَّئيسيّ‌، تمتدّ من جانب إلى جانب آخر
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1159)
sourceLink

مخدّرات وَ مقصورات

زنان در پرده شده و پوشيده شده يعنى مستورات
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1214)
sourceLink

أَلِفٌ مَقْصُورة

الف مقصوره(دست‍.).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص545)
sourceLink

مَقْصُورة هاتِف

غرفة مُنْعزِلة لإجْراء المُخابرات الهاتِفيَّة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1158)
sourceLink

ناقةٌ مقصورة

ماده شترى را كه براى نوشيدن شير از پستانش گرفته باشند.
(
فرهنگ ابجدی
, ص851)
sourceLink

قال أبو زيد:يقال قصَرَ عَلَى فرَسِه ثلاثاً أو أربعاً منَ الإبلِ :يشرَبُ ألْبانهُنَّ و ناقةٌ مقصورَةٌ على العِيال:يشرَبونَ لَبَنهَا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج8 , ص278)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَقْصُورَة

إنها أَتَتْ النبيَّ صلى اللّه عليه و آله و سلم فقالت يا رسول اللّه إنا معشرَ النساء مَحْصورات مَقْصورات قَواعدُ بيوتكم و حواملُ أولادكم فهل نُشارِككم في الأجر فقال نعم إذا أحْسَنْتُن تَبَعُّل أزواجكن و طلبتُن مرضاتهم

أَسر ثُمامة بن أُثال فأبى أن يُسْلِم قَصْراً فأعتقه فأسلم. أيْ‌ حَبْساً و إجباراً؛ من قصرتُ‌ نفسي على الشيء؛ إذا حبستها عليه و رددتها عن أَنْ‌ تَطْمَحَ‌ إلى غيره.
(
الفائق
, ج3 , ص104)
sourceLink

إِنّا مَعْشَرَ النِّسَاءِ مَحْصُوراتٌ مَقْصُوراتٌ

أَي مَحْبُوسَاتٌ مَمْنُوعاتٌ‌
(
تاج العروس
, ج7 )
sourceLink

إِنا مَعْشَرَ النساء، محصوراتٌ مقصوراتٌ

فإِنَّ له ما قَصَرَ في بيته.أَي ما حَبَسَه
(
لسان العرب
, ج5 , ص97)
sourceLink

المَقْصُورَة في الاصطلاح

الاسماء المقصورة

هى اسماء فى أواخرها ألف مفردة نحو حبلى و عصا و رحى.
(
التعریفات (جرجانی)
, ص11)
sourceLink

مَقصُورَةٌ‌

كل ناحية من الدار الكبيرة إذا أحيط عليها بحائط. و
(
التعریفات الفقهیة
, ص214)
sourceLink

هي القصيدة أو المقطوعة الشعرية التي رويّها حرف الألف، و من مقصورة ابن دريد قوله [من الرجز]: إمّا تَرَيْ رَأْسِي حَاكَى لَوْنُهُ‌ طُرَّة صُبْحٍ تَحْتَ أذْيَالِ الدُّجَى
(
المعجم المفصل في علوم اللغة
, ج2 , ص613)
sourceLink

مَقْصُورَةُ الْمَسْجِدِ

مقام الأمير و الإمام فيه. و
(
التعریفات الفقهیة
, ص214)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المَقْصُورَة

القاف و الصاد و الراء أصلانِ‌ صحيحان، أحدهما يدلُّ‌ على ألا يبلُغَ‌ الشّيءُ مدَاه و نهايتَه، و الآخر على الحَبْس.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص96)sourceLink

الأسماء

المُقْتَصَرمشتق ثلاثی مزید باب افتعالالقَصَارةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالقُصَيْرَاةمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالقَوْصَرَّةجامد غیر مصدری رباعی القِصَرمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالقِصَارَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالقُصرِيّالقُصْرَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالإِقْصارمصدر ثلاثی مزید باب إفعالقُصَيْرَاكالقَصورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَصَائِرمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالقُصُرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّقاصُرمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلقاصِرُونَالقَصُورَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُقَصِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالقَصَرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القُصورمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَقاصِرمشتق ثلاثی مجرد المَقَاصِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالتِّقصارةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الاستقصارمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمِقْصَراسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالأُقْصُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القَصْريّالتَّقَاصِيرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقَصَرمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَقْصَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقُصَارَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالقَصْرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَصِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمَقَاصِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَصَارمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالقَصَّارمشتق ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالقَاصِرالمَقْصُورَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُصْرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلقَصُرَ یقصُرالمُقْصِرمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالقَصِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالقِصَارمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالتِّقْصَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد قَيْصَرالقَصِرَةصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَصَاوِرجامد غیر مصدری رباعی الأَقْصَرمشتق ثلاثی مجرد القِصْرِيّالقُصَارَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمَقْصَرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمَقْصِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلقاصِرِينَالتَّقْصِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالقُصَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالقُصَرَّىمشتق ثلاثی مجرد القَيْصَرِيَّةالمُقَصَّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالقُصَيْرَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالمُقَاصِرمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالمَقْصُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلقَصَرَ یقصُرقَصَرَ یقصُرالقَصْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالقَصْرَانالاِقْتِصَارمصدر ثلاثی مزید باب افتعال
typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.