العَسِيْرُ النّاقةُ لم تُرَضْ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص357) 
الصعب و هي (عَسِيرة). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص545) 
الناقة التي اعتاصت فلم تحمل سنتها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص327) 
مرادف(العَسِر)است ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
سخت و دشوار. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص610) 
الناقة التي لم تُرَضْ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الناقة التي لم تَحْمِل سَنَتها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص173) 
وَعْر،شاقّ: «دَرْبٌ عسيرٌ» ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
شاق،صَعْب التَّنفيذ،يتطلَّب جهدًا و تعبًا:«عَمَلٌ عسيرٌ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص977) 
سخت،خشك،خشن،تند. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص437) 
الناقة التي لم تُرَضْ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الناقة التي لم تَحْمِل سَنَتها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص565) 
قال الليث: العَسِيرُ الناقة التي اعتاطت فلم تحمل سنتها، و قد أَعْسَرتْ و عُسِرَت ; و أَنشد قول الأَعشى: و عَسِيرٍ أَدْماءَ حادرةِ العينِ خَنُوفٍ عَيْرانةٍ شِمْلال ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَزهري: تفسيرُ الليث للعَسِير أَنها الناقة التي اعتاطت غيرُ صحيح، و العَسِيرُ من الإِبل ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
عند العرب: التي اعْتُسِرت فرُكِبَت و لم تكن ذُلِّلَت قبل ذلك و لا رِيضَت ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كذا فسره الأَصمعي; و كذلك قال ابن السكيت في تفسير قوله: و رَوْحَةِ دُنْيا بين حَيَّيْنِ رُحْتُها، أَسِيرُ عَسِيراً أَو عَروضاً أَرُوضُها ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الناقةُ التي رُكِبَت قبل تذليلها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص566) 
هو بفتح العين و كسر السين، بئر بالمدينة كانت لأَبي أُمَيَّة المخزومي سماها النبي، صلى الله عليه و سلم، بِيَسِيرة، و الله تعالى أَعلم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص567) 
كأَمِير، هٰكذا ضَبَطه الصاغانيّ و صاحِبُ اللّسَان فلا يُلْتَفَت إِلى ضبط النُّسخ كُلّها مصغَّراً: كانَت بئْراً بالمَدِينَة على ساكِنها أَفضلُ الصلاة و السلام لأَبي أُمَيَّةَ المَخْزُوميّ فَسَمَّاها النبيُّ صَلَّى اللّٰه تعالى عَليْه و سَلَّم اليَسِيرَةَ بفتح التَّحتيَّة و كسْر السين تَفَاؤُلاً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص218) 
الناقَةُ الَّتي قد اعْتاطَتْ في عامِها فلم تَحْمِلْ سَنَتَها هكذا قال اللَّيْث و مِثْلُه نَقَلَ الأَزهريّ و في بعض الأُصُولِ: هي العَسِيرَة بالهاءِ و قد أَعْسَرَتْ إِعْساراً و عُسِرَتْ مَبنِيّاً للمَجْهُولِ قال الأَعْشَى: و عَسِيرٍ أَدْماءَ حادِرَةِ العَيْ نِ خَنُوفٍ عَيْرانَةٍ شِمْلالِ قال الأَزهريّ: و تفسيرُ اللَّيث للعَسِير بما تَقَدَّم غيرُ صحِيح 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص217) 
العَسِير و العاسر من الإبل:التى اعتُسِرت فرُكِبَت و لم تُليّن قبل ذلك. اعتسر الدابة:ركبها قبل أن تذلّل و تُراض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص757) 
و قد عَسُرَ الأمر بالضم يَعْسُرُ عُسْراً ، فهو عَسِيرٌ : و عَسِرَ عليه الأمرُ بالكسر يَعْسَرُ عَسْرًا ، أى التَاثَ ، فهو عَسِرٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الناقة إذا اعتاطَتْ عامَها فلم تَحمِل. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الناقة التى لم تُرَضْ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص745) 
و أمر عسير :صعب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص715) 
عسرعاسِر و عَسير و ناقة عاسِر و عَسير ،و هي التي اعتُسرت فرُكبت و لمّا تُرَضْ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص1270) 
عسر العسير : الأمر العسر ،و هو من النعوت،قال اللّه تعالى: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و العسير من النوق:التي لم تُرَض. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4530) 
عَسُر الأمر عسراً فهو عسير ،قال اللّه تعالى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4540) 
شديد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص475) 
الناقة التى لم تَحْمِل سَنَتَها.و قد أعْسَرَتْ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و عَسَرَت النَّاقةُ تَعْسِر عَسْرًا ،و عَسَرانًا ،و هى عاسِرٌ ،و عَسِير :رفعت ذنبها فى عَدْوِها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص476) 
و يومٌ عَسير . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص319) 
و يقال: العَسير : النّاقة التى اعتاطَتْ وَ اعتاصتْ فلم تحمِلْ عامَها.----... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص320) 
- و يومٌ عَسِرٌ و عَسِيرٌ و أعْسَرُ : شَديدٌ، أو شُؤمٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و حاجةٌ عَسِرٌ و عَسِيرٌ : مُتَعَسِّرَةٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و البعيرُ: عَسِيرٌ و عَيْسُرانٌ و عَيْسَرانِيٌّ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص164) 
الناقةُ قَدِ اعْتَاطَتْ في عامِها، و لم تَحْمِلْ ، و قد أعْسَرَتْ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و عَسَرَتِ الناقةُ تَعْسِرُ عَسْراً و عَسَراناً ، و هي عاسِرٌ و عَسِيرٌ : رَفَعَتْ ذَنَبَها في عَدْوِها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص165) 
عَسُرَ الأَمرُ عُسْراً ، و عَسَارَةً - كقَرُبَ قُرْباً و قَرَابَةً - و عَسِرَ عَسَراً كفَرِحَ فَرَحاً، فهو عَسِيرٌ ، و عَسِرٌ : صَعُبَ ، و اشتَدَّ، و الْتَاثَ ، و الْتَوَى، كتَعَسَّرَ، و اسْتَعْسَرَ ، و تَعَاسَرَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص399) 
& عَسْراً ، و عَسَرَاناً ، كخَفَقَان: رَفَعَتهُ في عَدْوِها و بعدَ لقاحِها، فهي عَاسِرٌ ، و عَسِيرٌ ، و عَوْسَرانَةٌ ، إذا كانَ من دَأْبِها ذلك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص401) 
قال الليث: العَسِير :الناقة التي اعتاطت فلم تَحمل سَنَتها، و قد عَسُرت ، و أنشد قول الأعشى: و عسير أدماء حادرة العي ن خَنُوفٍ عَيْرانة شِملالِ قلت:تفسير الليث للعسير أنها الناقة التي اعتاطت غير صحيح. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قلت:تفسير الليث للعسير أنها الناقة التي اعتاطت غير صحيح. و العَسِير من الإبل عند العرب:التي اعتُسِرت فرُكِبت و لم تكن ذُلِّلت قبل ذلك و لا رِيضت. و هكذا فسّره الأصمعيّ فيما رَوَى عنه أبو عُبَيد. و كذلك قال ابن السكِّيت في تفسير قوله: و روحة دنيا بين حَيّين رحتها أسِيرُ عَسِيراً أو عَروضاً أروضها قال: العَسِير :الناقة التي رُكبت قبل تذليلها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص50) 
العَسِير مِنَ الإِبلِ عند العرب قال الأَزهريّ: و تفسيرُ اللَّيث للعَسِير بما تَقَدَّم غيرُ صحِيح و العَسِير مِنَ الإِبلِ عند العرب: الَّتِي اعتُسِرَتْ فرُكِبَتْ و لم تكنْ ذُلِّلتْ قَبْلَ ذلك و لا رِيضَتْ و كذا فَسَّرَهُ الأَصمعيّ و كذلك قاله ابنُ السِّكِّيت 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص217) 
نَاقَةٌ عَسِيرٌ اعْتُسِرت من الإِبل فرُكِبَت أَو حُمِلَ عليها و لم تُلَيَّنْ قبل، و هذا على حذف الزائد، و كذلك ناقة عَيْسَرٌ و عَوْسَرانةٌ و عَيْسَرانةٌ ; و بعير عَسِيرٌ و عَيْسُرانٌ و عَيْسُرانيٌّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص565) 
اعْتُسِرَت من الإِبِلِ فُركِبَتْ أَو حُمِلَ عليها و لم تُلَيَّنْ قَبْلُ و هذا على حَذْفِ الزائد و كذلك ناقَةٌ عَيْسَرٌ و عَوْسَرَانَةٌ و عَيْسَرَانَةٌ قد فُعِلَ بها ذلك و البعِيرُ عَسِيرٌ و عَيْسُرانٌ بضمّ السِّين و عَيْسُرانيٌّ بفَتْح السِّين و ضَمّها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص217) 
صعبة لم تُرَضْ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص715) 
اعْتُسِرَتْ من الإبل،فرُكِبتْ أو حُمِلَ عليها،و لم تُلَيَّنْ قَبْلُ . و هذا على حذف الزّائد.و كذلك ناقة عَيْسَرٌ ،و عَوْسَرانة ،و عَيْسَرانة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص476) 
فُعِلَ بها ذلك. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص164) 
لم تَحْمِل سَنَتها. و من المجاز 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج8 , ص401) 
حاجةٌ عَسِيرٌ مُتَعَسِّرة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص172) 
مُتَعَسِّرة ; أَنشد ثعلب: قد أَنْتَحِي للحاجة العَسِيرِ ، إِذ الشَّبابُ لَيّنُ الكُسورِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص564) 
حاجَةٌ عَسِرٌ و عَسِيرٌ : مُتَعَسِّرَةُ هكذا في النُّسخ و الذي في اللسان: و حاجةٌ عَسِيرٌ و عَسِيرَةٌ : مُتَعَسِّرَةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص216) 
مُتَعَسرة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص475) 
يومٌ عَسِيْرٌ شديدٌ ذو عُسْرٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص172) 
صَعْبٌ شديد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص977) 
شديدُ او شؤْم و (حاجة عَسِير و عَسِيرة) متعسِّرة و (ناقةٌ عسِيرٌ) اُخذت ريّضاً فخُطِمت و رُكِبت و كذا البعير و (العَسِير) ايضاً: الناقة الرافعة ذنبها في عَدْوها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص545) 
التي اعتاطت في عامها و لم تحمل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص546) 
يوم عَسِرٌ و عَسِيرٌ : شديدٌ ذو عُسْرٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص564) 
يَومٌ عَسِرٌ و عَسِيرٌ و أَعْسَرُ : شَديدٌ ذو عُسْرٍ. قال اللّٰه تعالَى في صِفَة يَوْم القِيَامة: فَذٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ عَلَى اَلْكٰافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج7 , ص216) 
ذو عُسْر . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص49) 
بعير عَسِيرٌ ناقة عَسِيرٌ : اعْتُسِرت من الإِبل فرُكِبَت أَو حُمِلَ عليها و لم تُلَيَّنْ قبل، و هذا على حذف الزائد، و كذلك ناقة عَيْسَرٌ و عَوْسَرانةٌ و عَيْسَرانةٌ ; و بعير عَسِيرٌ و عَيْسُرانٌ و عَيْسُرانيٌّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص565) 
ناقة عَسِيرٌ : اعْتُسِرَتْ من الإبل،فرُكِبتْ أو حُمِلَ عليها،و لم تُلَيَّنْ قَبْلُ.و هذا على حذف الزّائد.و كذلك ناقة عَيْسَرٌ ،و عَوْسَرانة ،و عَيْسَرانة .و بعيرٌ عَسِير ،و عَيْسُران ، و عَيْسُرانِىّ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص476) 