المَشَاعِر

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی المَشَاعِر

الْمَشَاعِرُ

حواس.
(
فرهنگ ابجدی
, ص823)
sourceLink

الحواسّ
(
المنجد فی اللغة
, ص391)
sourceLink

كُل موضع فيه حُمُرٌ و أَشجار ¦¦
الحواسُّ ¦¦
المعالم التي ندب اللّٰه إليها و أَمر بالقيام عليها؛و منه سمي المَشْعَرُ الحرام لأَنه مَعْلَمٌ للعبادة و موضع
(
‏لسان اللسان
, ص676)
sourceLink

المعالم التي ندب اللّه اليها و امر بالقيام عليها. ¦¦
الحواسّ‌
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص68)
sourceLink

إِحْساسات:«تفضَّلوا بقبول أَخْلص مَشاعِري»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص774)
sourceLink

للحواسِّ‌ ،و لأعلام الحجّ‌
(
دستور اللغة
, ص706)
sourceLink

جمع. مشعر الحرام نام كعبۀ مباركه ميباشد يعنى مشعر محرّم
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص1248)
sourceLink

كُل موضع فيه حُمُرٌ و أَشْجار; قال ذو الرمة يصف ثور وحش: يَلُوحُ إِذا أَفْضَى، و يَخْفَى بَرِيقُه، إِذا ما أَجَنَّتْهُ غُيوبُ المَشاعِر يعني ما يُغَيِّبُه من الشجر
(
لسان العرب
, ج4 , ص412)
sourceLink

الحواسُّ‌;قال بَلْعاء بن قيس: و الرأْسُ مُرْتَفِعٌ فيهِ مَشاعِرُهُ‌ ، يَهْدِي السَّبِيلَ لَهُ سَمْعٌ و عَيْنانِ‌
(
لسان العرب
, ج4 , ص413)
sourceLink

المعالم التي ندب الله إِليها و أَمر بالقيام عليها ¦¦
منه سمي المَشْعَرُ الحرام لأَنه مَعْلَمٌ للعبادة و موضع; قال: و يقولون هو المَشْعَرُ الحرام و المِشْعَرُ ، و لا يكادون يقولونه بغير الأَلف و اللام
(
لسان العرب
, ج4 , ص414)
sourceLink

مواضع المناسك
(
لسان العرب
, ج4 , ص415)
sourceLink

شَعائِرُه : مَعالِمُه التي نَدَبَ اللّٰه إِلَيْهَا و أَمَرَ بالقِيَام بِهَا كالمَشاعِر و في التنزيل: يٰا أَيُّهَا اَلَّذِينَ آمَنُوا لاٰ تُحِلُّوا شَعٰائِرَ اَللّٰهِ‌ ¦¦
مَواضِعُ المَنَاسِكِ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص33)
sourceLink

الحَواسّ الخَمْسُ‌ قال بلعَاءُ بنُ قَيْس : و الرَّأْسُ مرتَفِعٌ فيه مَشاعِرُه يَهْدِي السَّبِيلَ له سَمْعٌ و عَيْنَانِ‌
(
تاج العروس
, ج7 , ص37)
sourceLink

مَوَاضِعُ الْمَنَاسِكِ‌
(
المصباح المنیر
, ص315)
sourceLink

مواضع المناسك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص698)
sourceLink

الحواسُّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص699)
sourceLink

قال [ابن السكيت] و المشاعر : كلُّ موضعٍ فيه خَمَر و أشجار.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص269)
sourceLink

و المَشاعر التي هي مَناسك الحجّ واحدها مَشْعَر ،و هي الأنصاب أيضاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص726)
sourceLink

الحَواسُّ ، واحِدُها مِشْعَرٌ كمِنْبَرٍ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص176)
sourceLink

و المَشَاعِرُ مِنَ الأَرضِ : المَوَاضِعُ الَّتي فيها حُمُرٌ و أَشجارٌ. واحِدُها مَشْعَرٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ج8 , ص179)
sourceLink

و هو ذَكيّ المشاعر و هي الحواسّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص331)
sourceLink

مَشاعِرَ الحج

قال الأَزهري: و لا أَدري مَشاعِرَ الحجّ إِلاَّ من هذا لأَنها علامات له
(
لسان العرب
, ج4 , ص413)
sourceLink

مشاعرِ الحج

مناسكه و الأَعمال التى تتممه.
(
المعجم الوسيط
, ص485)
sourceLink

شعر المَشْعَر : واحد مشاعر الحج،و هي مناسكه التي يذبح فيها،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج6 , ص3479)
sourceLink

مواضع المَناسك، سمِّيت بذلك لأنّها مَعالم الحجّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج3 , ص194)
sourceLink

قال الأصمعي: الإشعار : الإعلام. و الشِّعار : العَلاَمة. قال: و لا أرى مشاعر الحجّ إلاّ من هذا لأنَّها علاماتٌ له.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص266)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ المَشَاعِر

وَ لَوْ أَرَادَ سُبْحَانَهُ أَنْ يَضَعَ بَيْتَهُ اَلْحَرَامَ وَ مَشَاعِرَهُ اَلْعِظَامَ بَيْنَ جَنَّاتٍ وَ أَنْهَارٍ وَ سَهْلٍ وَ قَرَارٍ جَمَّ اَلْأَشْجَارِ دَانِيَ اَلثِّمَارِ مُلْتَفَّ اَلْبُنَى مُتَّصِلَ اَلْقُرَى

معالم النسك
(
اعلام نهج البلاغة
, ص215)
sourceLink

حواس زيرا حواس محل شعور و وسيله ادراكند ¦¦
مكانهاى انجام دادن اعمال حج
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

المشاعر الحواس ¦¦
المشاعر مواضع المناسك
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

مواضع المناسك
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

ج مشعر محل الشعور أى الاحساس فهو الحاسة و تشعيرها اعدادها للانفعال المخصوص الذى يعرض لها من المواد و هو ما يسمى بالإحساس
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

المشاعر: مواضع مناسك الحج و قد مر (اقرب) ¦¦
المشاعر: الحواس و المعالم التى ندب الله اليها و امر بالقيام عليها و جمع المشعر و هو الشعار و موضع مناسك الحج و مكان ذو شجر و مايلى الجسد من اللباس (اقرب) درك كنندگان از قوه لامسه عبادات و راههائيكه خداوند عالم بآنها ترغيب كرده و دستور داده بپا دارند لباس درونى جاهاى عبادات حج جاى پر درخت آنچه از لباس به بدن ميچسبد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

بِتَشْعِيرِهِ اَلْمَشَاعِرَ عُرِفَ أَنْ لاَ مَشْعَرَ لَهُ وَ بِمُضَادَّتِهِ بَيْنَ اَلْأُمُورِ عُرِفَ أَنْ لاَ ضِدَّ لَهُ وَ بِمُقَارَنَتِهِ بَيْنَ اَلْأَشْيَاءِ عُرِفَ أَنْ لاَ قَرِينَ لَهُ

معالم النسك
(
اعلام نهج البلاغة
, ص215)
sourceLink

المشاعر مواضع المناسك ¦¦
المشاعر الحواس
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

مواضع المناسك
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

ج مشعر محل الشعور أى الاحساس فهو الحاسة و تشعيرها اعدادها للانفعال المخصوص الذى يعرض لها من المواد و هو ما يسمى بالإحساس
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

المشاعر: الحواس و المعالم التى ندب الله اليها و امر بالقيام عليها و جمع المشعر و هو الشعار و موضع مناسك الحج و مكان ذو شجر و مايلى الجسد من اللباس (اقرب) درك كنندگان از قوه لامسه عبادات و راههائيكه خداوند عالم بآنها ترغيب كرده و دستور داده بپا دارند لباس درونى جاهاى عبادات حج جاى پر درخت آنچه از لباس به بدن ميچسبد ¦¦
المشاعر: مواضع مناسك الحج و قد مر (اقرب)
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

ايجاد نيروى درك و شعور در حواس چون درك و احساس چيزى همراه با نوعى انفعال است لذا نميتوان آنرا به خداوند نسبت داد
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص131)
sourceLink

أتانا ابن مِرْبَع الأَنْصاري و نحن وقوف بالموقف بمكانٍ فباعده عمرو فقال أنا رسولُ رسولِ اللّٰه إليكم اثبتوا على مشاعركم هذه فإنكم على إرثٍ من إرْثِ إبراهيم

المَشَاعر : مواضع النسك؛ لأَنَّها مَعالِم للحجّ‌.
(
الفائق
, ص29)
sourceLink

لاَ تَسْتَلِمُهُ اَلْمَشَاعِرُ وَ لاَ تَحْجُبُهُ اَلسَّوَاتِرُ

معالم النسك
(
اعلام نهج البلاغة
, ص215)
sourceLink

مكانهاى انجام دادن اعمال حج ¦¦
حواس زيرا حواس محل شعور و وسيله ادراكند
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

المشاعر الحواس ¦¦
المشاعر مواضع المناسك
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

الحواس إذ هي محل الشعور
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

ج مشعر محل الشعور أى الاحساس فهو الحاسة و تشعيرها اعدادها للانفعال المخصوص الذى يعرض لها من المواد و هو ما يسمى بالإحساس
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

بِتَشْعِيرِهِ اَلْمَشَاعِرَ عُرِفَ أَنَّهُ لاَ مَشْعَرَ لَهُ

حد المَشْعَر الحرام ما بين المأزمين إلى الحياض إلى وادي محسر. و يسمى كل موضع للمنسك مَشْعَراً لأنه موضع لعبادته تعالى
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص349)
sourceLink

لاَ تَشْمُلُهُ اَلْمَشَاعِرُ

شَوَاعِرُ الإنسان و مَشَاعِرُهُ‌ : حواسه
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص349)
sourceLink

المَشَاعِر في الاصطلاح

الْمَشَاعِرُ

را: الشعور.
(
معجم مصطلح الأصول
, ص293)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ المَشَاعِر

الشين و العين و الراء أصلان معروفان،يدلُّ‌ أحدهما على ثَباتٍ‌.و الآخَرُ على عِلْمٍ‌ و عَلَم.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص193)sourceLink

الأسماء

المِشْعَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِشْعاريّالشَّعْرِيَّةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الشَّعائرِيّالشَّعْريّالأَشْعَرِيّالشُّعُورمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشِّعْرَىالشَّعْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّاعرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّعْرَانِيّالشَّعَرمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشِّعْرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلشَعْرَانشَوْعَرُالشِّعاريّالشَّعِيرِيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد الشُّعَرَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُللَيْتَ شِعْرِيالشَّعْرَانمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّعَارةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالشَّعِيرِيّالشِّعَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَشْعَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَشَاعِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَشْعَرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشِّعْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّعِيرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّعْرَانَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشِّعْرِيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد الشَّعَّارصیغه مبالغه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشُّعْرانةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّعْرِيَّاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّشْعِيرالشُّعْرُورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشُّعْرُورَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّعِيرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّعِرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّعَارِيرجامد غیر مصدری رباعی المُشْعَرَةمشتق ثلاثی مزید باب إفعال/مصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُشْعَرمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالشُّعْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَشَاعِرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشِّعْرَاءمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشُّعَيْرَاءِجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلشَعْرالشَّعِرمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأُشَيْعارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الشَّعْرانيَّةالشِّعْرِيّالشُّعَيْراتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الشَّعَرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشُّعَيْرِيَّةمصدر صناعی ثلاثی مجرد أَشْعَرُالأَشْعَريَّةالشَّعَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمَشْعُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّعْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّعَائِرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشّاعِرِيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّوَاعِرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشُّوَيْعِرالشِّعَارَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعُل یفعُلالأشعارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشُّعُرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّعُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالشَّعْرَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالشَّعَرِيّاتجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُتَشَاعِرمشتق ثلاثی مزید باب تفاعلالإِشعارمصدر ثلاثی مزید باب إفعال

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.