معنی الشُّعْر
الشاهد المعنوی لـ الشُّعْر
الأعلام
مداخل لها جذر واحد لـ الشُّعْر
الشين و العين و الراء أصلان معروفان،يدلُّ أحدهما على ثَباتٍ.و الآخَرُ على عِلْمٍ و عَلَم.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص193)
الشُّعْرُ
المحکم و المحیط الأعظم
, ص366) القاموس المحیط
, ص127) الطراز الأول
, ج8 , ص174) الطراز الأول
, ج8 , ص175) الطراز الأول
, ج8 , ص180) أساس البلاغة
, ص331) شعر
فرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص801) قَوْمٌ شُعْرٌ
تاج العروس
, ج7 , ص30) لما دَنَا منه صَلَى اللّٰه عليه و سلِم أبَيّ بن خَلَف تناول الحَرْبَة فتطاير الناسُ عنه تَطَايُر الشُّعْر عن البعير ثم طعنه في حَلْقِه و روي أنّ كعب بن مالك ناوَله الحربة فلما أنْ أخذها انْتَفَضَ بها انتِفاضة تطايرْنا عنها تَطايُرَ الشَّعارِير عن ظَهْر البعير
الفائق
, ج2 , ص204) أَنه لما أَراد قتل أُبَيّ بن خَلَفٍ تطاير الناسُ عنه تَطايُرَ الشُّعْرِ عن البعير ثم طعنه في حلقه.
لسان العرب
, ج4 , ص415) أَنّه لما أَرادَ قَتْلَ أُبَيّ بنِ خَلَفٍ تَطَايَرَ النَّاسُ عنه تَطَايُرَ الشُّعْرِ عن البَعِيرِ
تاج العروس
, ج7 , ص31) أنه لمّا أراد قتل أبيّ بن خلف تطاير الناس عنه تطاير اَلشُّعْرِ عن البعير ثم طعنه فى حلقه
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص480) الشُّعْرُ
معجم البلدان
, ج3 , ص349) الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.