النَّوَاصِب

[ ن ص ب ]

جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

معنی النَّوَاصِب

النَّوَاصِبُ

قومٌ يَتَدَيَّنُونَ ببِغْضَةِ عليّ،عليه السلام

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص620)

المتديّنون ببغضة عليٍّ لانهم نصبوا لهُ اَي: عادوهُ

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص411)

هم المتَدَيِّنُون بِبغْضَةِ‌ سيّدِنا أَميرِ المُؤْمِنينَ‌ و يَعْسُوب المُسْلِمينَ‌ أَبي الحَسنِ‌ عَلِيّ‌ بْنِ‌ أَبي طالبٍ‌، رضِيَ‌ اللّٰه تعالى عَنْهُ‌ و كَرَّم وجْهَهُ‌؛ لأَنَّهم نَصَبُوا له، أَي: عادَوْهُ‌، و أَظْهَرُوا له الخِلافَ‌، و هم طائفة [من] الخَوَارِج

(

تاج العروس

, ج2 , ص436)

قومٌ يَتَدَيَّنُونَ ببِغْضَةِ عليّ، عليه السلام.

(

لسان العرب

, ص762)

قومٌ يتَدَيَّنُونَ بِبِغْضَةِ علىٍّ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج8 , ص345)

- و النَّواصِبُ و النَّاصبيَّةُ و أهلُ النَّصْبِ : المُتَدَيّنونَ بِبِغْضَةِ عليّ ، رضي الله عنه،

(

القاموس المحیط

, ص177)

و - لفلانٍ : عاداهُ ، و منه: النّاصِبِيَّةُ ، و النَّواصِبُ ، و أهلُ النَّصْبِ - كفَلْس و الضّمُّ لحنٌ - و همُ المُتَدَيِّنونَ بِبُغضِ عليّ عليه السّلام.

(

الطراز الأول

, ج3 , ص101)

و منه: الناصبِيَّة و النواصبُ .

(

أساس البلاغة

, ص635)

النَّوَاصِب في الاصطلاح

النَّوَاصِبُ

انظر:النصب.

(

موسوعة النحو و الصرف و الإعراب

, ص695)

انظر: حروف النصب.

(

المعجم المفصل في علوم اللغة

, ج2 , ص658)

جمع: (ناصبيّ‌)، و هم على الطرف الآخر من التشيّع (النصب) و هو بغض أمير المؤمنين عليّ بن أبي طالب رضي اللّه عنه و أرضاه، إذ كانت طائفة من شيعة بني أمية قد قتل آباؤهم و أجدادهم و إخوانهم في معارك معاوية مع أمير المؤمنين علي، فبقي ذلك في نفوسهم، و حصلت لهم النّفرة كما جاء ذلك عنهم صريحا بالنص. و لم يكن بغضهم لأمير المؤمنين من أجل الدّين أو شكّا في مكانته و سابقته في الإسلام، بل كان ذلك منهم عن تأويل و اجتهاد.

(

معجم المصطلحات الحدیثیة

, ص817)

نواصب المضارع

انظر: حروف النصب.

(

المعجم المفصل في علوم اللغة

, ج2 , ص658)

مداخل لها جذر واحد لـ النَّوَاصِب

النون و الصاد و الباء أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على إقامةِ‌ شيءٍ و إهدافٍ في استواء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص434)

الأسماء

الأفعال