الشاهد المعنوی لـ المُنَاصِب
فَأَصْبَحَ أَعْظَمَ فِي دِينِكُمْ حَرْجاً وَ أَوْرَى فِي دُنْيَاكُمْ قَدْحاً مِنَ اَلَّذِينَ أَصْبَحْتُمْ لَهُمْ مُنَاصِبِينَ وَ عَلَيْهِمْ مُتَأَلِّبِينَ
قاموس نهج البلاغه ) 
اعلام نهج البلاغة , ص211)
واژه های نهج البلاغه , ص134)
مداخل لها جذر واحد لـ المُنَاصِب
النون و الصاد و الباء أصلٌ صحيح يدلُّ على إقامةِ شيءٍ و إهدافٍ في استواء.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص434)