الشاهد المعنوی لـ المُوَاتِيَة
خَيْرُ اَلنِّسَاءِ اَلْمُوَاتِيَةُ لِزَوْجِهَا
مجمع البحرين , ص21) 
خَيْرُ النِّساءِ المُواتِيَةُ لزَوْجِها
النهایة في غریب الحدیث , ص22)
تاج العروس , ج19 , ص140)
مداخل لها جذر واحد لـ المُوَاتِيَة
تقول أتانِى فلانٌ إِتْياناً و أَتْياً و أَتْيَةً و أَتْوَةً واحدة، و لا يقال إِتيانةً واحدة إِلا فى اضطرارِ شاعر،و هو قبيح لأنّ المصادر كلها إذا جعلت واحدةً رُدّت إلى بناءِ فعلِها،و ذلك إِذا كان الفِعْل على فعل، فإِذا دخلت فى الفعل زياداتٌ فوقَ ذلك أُدخِلت فيها زياداتُها فى الواحدة، كقولنا إِقبالةً واحدة.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص50)