الشاهد المعنوی لـ العَفِرَة
مداخل لها جذر واحد لـ العَفِرَة
العين و الفاء و الراء أصلٌ صحيح،و له معانٍ. فالأول لون من الألوان،و الثانى نبت،و الثالث شدّة و قُوّة،و الرابع زَمان،و الخامس شىءٌ من خَلْق الحيوان.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص62)
غَيَّر اسْمَ العَاصي و عَزِيز و عَتَلة و شَيْطان و الحَكم و غُراب و شِهَاب و سَمَّى المضطجع المُنْبَعث و سَمى شعب الضلالة شعبَ الهدى و مر بأرض تسمى عَثِرة أو عَفِرة أو غَدِرة فسماها خَضرة
الفائق
, ج2 , ص368) أَنه مرّ على أَرضٍ تُسَمَّى عَفِرةً فسماَّها خَضِرَةً.
لسان العرب
, ج4 , ص584) أَنَّه مَرَّ علَى أَرْضٍ عَفِرَةٍ فسَمّاهَا خَضِرَةً
تاج العروس
, ج7 ) أنه مرّ على أرض تسمّى عَفِرَة فسمّاها خَضِرَة
النهایة في غریب الحدیث
, ج3 , ص261) أَرْض تُسمَّى عَفِرَةَ
الطراز الأول
, ج8 , ص430) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.