تُتْرَكُ مِعَافَأْرَةٍ وَ أُمُّ جُعْرُورٍ لِلْمَارِّينَ أَوْ لِلْحَارِسِ وَ اَلطُّيُورِ مِعَافَأْرَةٍ و أم جعرور ضربان رديان من التمر 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج3 , ص409) 
لا تخرص جعرورا و لا معافارة و كان أناس يجيئون بتمر سوء معى الفار:تمر رديء(القاموس المحيط).المعافارة أو أمعاء فارة بمعنى،و الكلمة مركّبة من المعى؛أحشاء البطن و أعفاجه بعد المعدة،و الفأرة...فكأنّهم شبّهوا التمر الرديء بأمعاء الفارة(الهامش). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص746) 
لا تخرص جعرورا و لا معافارة المعافارة-أو أمعاء الفارة-:كلمة مركّبة من المعى؛أي أحشاء البطن بعد المعدة،و فارة: و هي الدويبة الفويسقة المعروفة،شبّه نوع من التمور الرديئة به لرداءته(الهامش). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غریب الحدیث في بحار الأنوارغریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص143) 
معافارة و أمّ جعرور معافارة:من أردإ التمر(اللسان). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص253) 
يترك معافارة معافارة:ضرب رديء من التّمر(المجمع). 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( غريب الحديث في الكتب الأربعةغريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج2 , ص493) 