العِرْضانُ جمع العَرِيضِ و هو الذي أَتَى عليه من المعَز سنة و تناولَ الشجر و النبت بِعُرْضِ شِدْقِه، و يجوز أَن يكون جمعَ العِرْضِ و هو الوادي الكثير الشجر و النخيل ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و يقال لواحدها عَروضٌ أَيضاً، و يقال للعَتُودِ إِذا نَبَّ و أَراد السِّفادَ: عَرِيضٌ، و الجمع عِرْضانٌ و عُرْضانٌ; ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
في كتابه لأَقْوالِ شَبْوَةَ: ما كان لهم من مِلْكٍ و عُرْمانٍ و مَزاهِرَ و عِرْضانٍ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج7 , ص174) 
الجَماعَةُ،و هُوَ العَتُودُ. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ج2 , ص346) 
و الجمع عِرْضَانٌ و عُرْضَانٌ . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1083) 
و الجمع: عِرْضَان . 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص393) 
أَعْرَضْتُ العِرضانَ إذا خَصَيْتَها. و يقال أعرضتُ العِرضانَ ، إذا جعلتها للبيع و لا يكون العريض إلا ذكراً. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( , ص295) 
عِرْضَانِها العَرِيضُ ، كَأَمِيرٍ، مِنَ المَعزِ: ما أَتَى عَلَيْهِ نَحْوٌ مِنْ سَنَة، و تَنَاوَلَ الشَّجَرَ و النَّبْتَ بِعُرْضِ شِدْقِه . يُقَالُ: عَرِيضٌ عَرُوضٌ : قَالَه الأَصْمَعِيّ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج10 , ص91) 
عرضان وَ عرضان بزغالههاى يكساله و اين هردو جمع عريضاند 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص967) 