معنی عَمَّار بن یاسِر العنسي
عَمَّار
لسان العرب , ج4 , ص608) 
فرهنگ کنز اللغات , ج2 , ص936)
الشاهد المعنوی لـ عَمَّار بن یاسِر العنسي
وَ عَمَّارُ بْنُ يَاسِرٍ بِالتَّثْقِيلِ اِسْمُ رَجُلٍ مِنَ اَلصَّحَابَةِ نُقِلَ أَنَّهُ لَمَّا قُتِلَ يَوْمَ صِفِّينَ اِحْتَمَلَهُ أَمِيرُ اَلْمُؤْمِنِينَ إِلَى خَيْمَتِهِ وَ جَعَلَ يَمْسَحُ اَلدَّمَ عَنْ وَجْهِهِ وَ يَقُولُ وَ مَا ظَبْيَةٌ تَسْبِي اَلظِّبَاءَ بِطَرْفِهَا إِذَا اِنْبَعَثَتْ خِلْنَا بِأَجْفَانِهَا سِحْرا بِأَحْسَنَ مِمَّنْ خَضَّبَ اَلسَّيْفُ وَجْهَهُ دَما فِي سَبِيلِ اَللَّهِ حَتَّى قَضَى صَبْرا
مجمع البحرين , ج3 , ص414)
أَيْنَ عَمَّارٌ وَ أَيْنَ اِبْنُ اَلتَّيِّهَانِ وَ أَيْنَ ذُو اَلشَّهَادَتَيْنِ وَ أَيْنَ نُظَرَاؤُهُمْ مِنْ إِخْوَانِهِمُ اَلَّذِينَ تَعَاقَدُوا عَلَى اَلْمَنِيَّةِ وَ أُبْرِدَ بِرُءُوسِهِمْ إِلَى اَلْفَجَرَةِ
فرهنگ نهج البلاغه , ص129)
قاموس نهج البلاغه )
الأعلام
عَمَّار
مجموع بلدان اليمن , ج3 , ص611)
مداخل لها جذر واحد لـ عَمَّار بن یاسِر العنسي
العين و الميم و الراء أصلان صحيحان،أحدهما يدلُّ على بقاء و امتداد زمان،و الآخر على شىءٍ يعلو،من صوتٍ أو غيره.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص140)