أَجْهَزَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی أَجْهَزَ

أَجْهَزَ

و جَهَّز على الجريحِ وَ أجْهَزَ :أثبت قتلَه،و لا يقال:أجازَ عليه،إنما يقال:أجازَ على اسمِه،أى ضرَب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج4 , ص151)
sourceLink

أثْبَتَ قَتْلَهُ ، و أَسْرَعَهُ ، و تَمَّمَ عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص275)
sourceLink

قال غيرُه: جَهَزَ عليه و أَجْهَزَ : أَثْبَتَ قَتْلَهُ‌.
(
تاج العروس
, ج8 , ص41)
sourceLink

قال أَبو المِقْدَام السُّلَميُّ‌: أَنْجَزَ على القَتيل ، و أَوْجَزَ عليه، و أَجْهَزَ ، بمعْنًى وَاحدٍ.
(
تاج العروس
, ج8 , ص155)
sourceLink

بارز الإمام عليّ عليه السّلام، عمرو بن عبدودّ فَأَجْهَزَ عليه

أتمّ قتله
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص115)
sourceLink

أَجْهَزَ على حُلولٍ جُزْئيَّةٍ مُهدِّئةٍ

هاجمها بشدَّة و عنف
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص231)
sourceLink

أَجْهَزْتُ عَلَى الجَرِيحِ إِجْهَازاً

جَهَزْتُ‌ عَلَى الجَرِيحِ‌ مِنْ بَابِ نَفَعَ و أَجْهَزْتُ‌ إِجْهَازاً إِذَا أَتْمَمْتُ عَلَيْهِ و أَسْرَعْتُ قَتْلَهُ و جَهَّزْتُ‌ بالتَّثْقِيلِ لِلتّكْثِيرِ و الْمُبَالَغَةِ‌.
(
المصباح المنیر
, ص113)
sourceLink

جَهَزَ عَلى الجريح وَ اَجْهَزَ عَليه

قَتَلَهُ‌
(
دستور اللغة
, ص228)
sourceLink

أَجْهَزْتُ علىٰ الجَرِيْح

اذا أَثْبَتَّ‌ قَتْلَه
(
المحیط في اللغة
, ج3 , ص368)
sourceLink

أثبتُّ‌ قتله
(
العین
, ج3 , ص385)
sourceLink

الأَصمعي: أَجْهَزْتُ على الجريح إِذا أَسرعت قتله و قد تَمَّمت عليه.
(
لسان العرب
, ج5 , ص325)
sourceLink

الأصمعى: أَجْهَزْتُ على الجريح، إذا أسرعت قتله و قد تَمَّمْتَ عليه. و لا تقل أَجَزْتُ على الجريح.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص870)
sourceLink

ابن السكيت، عن الأصمعي: أجْهزْتُ على الجَريح، إذا أَسْرَعْتَ قتلَه و قد تمَّمْتَ عليه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج6 , ص24)
sourceLink

أَجْهَزَ على الجَرِيح

شدَّ عليه و أسرع و أتمّ قتلَه
(
المنجد فی اللغة
, ص106)
sourceLink

جهَزَ. و فى حديث ابن مسعود:«أَنه أَتَى على أَبى جهْل و هو صريعٌ‌ فأَجهَزَ عليه».
(
المعجم الوسيط
, ص143)
sourceLink

بر آن زخمى سخت گرفت و با شتاب او را كشت.
(
فرهنگ ابجدی
, ص18)
sourceLink

أَثْبَت قَتْله
(
‏لسان اللسان
, ص213)
sourceLink

اتمَّ قتلهُ.
(
أقرب الموارد
, ص478)
sourceLink

أَثْبَت قَتْله
(
لسان العرب
, ج5 , ص325)
sourceLink

قال الأَصمعيّ‌: أَجْهَزَ على الجَرِيح، إِذا أَسْرَعَهُ‌ ، أَي القَتْلَ‌، و قد تَمَّمَ عَلَيْه
(
تاج العروس
, ج8 , ص41)
sourceLink

«عثمانُ ( أُجهِز ) عليه» بضم الأول مبنيّاً للمفعول: من ( أَجهزَ ) على الجريح: إذا أَسرعَ قتْلَه. و في كلام محمد: «جرحه رجلٌ و أجهزَ عليه آخَرُ» عبارةٌ عن إتمام القتل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص171)
sourceLink

أَجْهَزَ على

جَهَزَ:«أَجْهَزَ على جَريح»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص231)
sourceLink

كار(كسى را)ساختن،ضربۀ خلاصى را زدن(به كسى)؛نابود كردن،بيچاره كردن (كسى را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص98)
sourceLink

جهز الإِجهاز : أجهز على الجريح:إِذا ذَفَّفَ عليه و قتله. و موتٌ مُجْهِز .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج2 , ص1204)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَجْهَزَ

فَإِذَا كَانَتِ اَلْهَزِيمَةُ بِإِذْنِ اَللَّهِ فَلاَ تَقْتُلُوا مُدْبِراً وَ لاَ تُصِيبُوا مُعْوِراً وَ لاَ تُجْهِزُوا عَلَى جَرِيحٍ وَ لاَ تَهِيجُوا اَلنِّسَاءَ بِأَذًى وَ إِنْ شَتَمْنَ أَعْرَاضَكُمْ وَ سَبَبْنَ أُمَرَاءَكُمْ فَإِنَّهُنَّ ضَعِيفَاتُ اَلْقُوَى وَ اَلْأَنْفُسِ وَ اَلْعُقُولِ

تمم أسباب موته
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

أجهز علی الجرح : قتله
(
اعلام نهج البلاغة
)
sourceLink

يعنى سريعا مجروح را كشت ¦¦
زخمى را به قتل رساند
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

اجهز على الجريح اذا اسرع قتله و تمم عليه
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

قتله و أسرع ¦¦
قتله
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

زخمى و مجروح را نكشيد
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص173)
sourceLink

قتله
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

وسيله زود مردن را فراهم كردن
(
واژه های نهج البلاغه
, ص168)
sourceLink

اجهز على القتيل: اتم قتله (اقرب) زخمدار را كشت
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

إِلَى أَنِ اِنْتَكَثَ عَلَيْهِ فَتْلُهُ وَ أَجْهَزَ عَلَيْهِ عَمَلُهُ وَ كَبَتْ بِهِ بِطْنَتُهُ

زخمى را به قتل رساند ¦¦
يعنى سريعا مجروح را كشت
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

اجهز على الجريح اذا اسرع قتله و تمم عليه
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

قتله و أسرع ¦¦
قتله
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

إذا أسرعت قتله و قد نممت عليه و لا تقل أحرب على الجريح و فرس جهيز اذا كان سريع الشد و الإجهاز لا يستعمل إلا في إتمام ما بدىء به من الجراح و غيرها
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص67)
sourceLink

كردار او مرگش را تمام و حتمى ساخت
(
فرهنگ نهج البلاغه
, ص33)
sourceLink

قتله
(
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
)
sourceLink

زودرس نمود مرگش را جلو انداخت
(
واژه های نهج البلاغه
, ص15)
sourceLink

تمم قتله
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

إنّ عليّا عليه السّلام يوم الجمل لم يتبع مولّيا،و لم يجهز على جريحهم

أي من صرع منهم و كفي قتاله لا يقتل؛لأنّهم مسلمون،و القصد من قتالهم دفع شرّهم،فإذا لم يمكن ذلك إلاّ بقتلهم قتلوا (النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص164)
sourceLink

أَلاَ لاَ تُجْهِزُوا عَلَى جَرِيحٍ وَ لاَ تَتْبَعُوا مُدْبِرا

الإِجْهَازُ على الجريح هو أن يسرع إلى قتله، يقال جَهَزْتُ‌ على الجريح من باب نفع و أَجْهَزْتُ‌ إِجْهَازاً : إذا اهتممت عليه و أسرعت قتله. و جَهَّزْتُ‌ بالتشديد للمبالغة و التكثير
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص14)
sourceLink

أَنَّه أَتَى على أَبِي جَهْل و هو صَرِيعٌ فأَجْهَزَ عَلَيْه

قال الأَصمعيّ‌: أَجْهَزَ على الجَرِيح، إِذا أَسْرَعَهُ‌ ، أَي القَتْلَ‌، و قد تَمَّمَ عَلَيْه. و قال ابنُ‌ سِيده: و لا يقال أَجازَ عليه. و قد تَقَدَّم.
(
تاج العروس
, ج8 , ص41)
sourceLink

أنه أتى على أبى جهل و هو صريع فأَجْهَز عليه

يقال أَجْهَزَ على الجريح يُجْهِز، إذا أسرع قتله و حرّره
(
النهایة في غریب الحدیث
, ص322)
sourceLink

لا تجهزوا على جريح، و لا تهيجوا النساء بأذى

يقال:أجهز على الجريح يجهز:إذا أسرع قتله و حرّره(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص164)
sourceLink

لا تُجْهِزُوا على جَرِيحِهم

أَي مَن صُرِعَ و كُفِيَ قِتَالُه لا يُقْتَل، لأَنَّهُم مُسْلمون، و القَصْد من قِتالِهم دَفْعُ شَرِّهِم، فإِذا لم يكنْ ذٰلك إِلاّ بِقَتْلِهِم قُتِلُوا.
(
تاج العروس
, ج8 , ص41)
sourceLink

لا تجهزوا على جريح

جهز على الجريح و أجهز:أثبت و أسرع قتله،و لا يجهز على جريح:أي لا يقتل (اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص282)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أَجْهَزَ

الجيم و الهاء و الزاء أصلٌ‌ واحد،و هو شئٌ‌ يُعْتَقَدُو يُحوَى، نحو الجِهَاز ،و هو متاع البيت.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص488)sourceLink

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.