نافَرَ

قال أَبو عُبَيْد: المُنَافَرَة : أَنْ يَفتَخِرَ الرّجلان كلُّ واحدٍ منهما على صاحِبِه ثم يُحَكِّمَا بينهما رجُلاً كفعْلِ‌ عَلْقَمَةَ بنِ عُلاَثَةَ مع عامرِ بن الطُّفَيْل حين تَنَافَرَا إِلى هَرِمِ بن قُطْبَةَ الفَزَارِيِّ‌ و فيهما يقول الأَعْشى يمدح عامرَ بن الطُّفَيْل و يَحمِل على عَلْقَمَة بن عُلاَثَةَ‌: قد قُلتْ شعْري فمَضى فيكمَا واعْتَرَفَ المَنْفُورُ للنّافرِ و قد نَافَرَهُ فَنَفَرَهُ‌

(

تاج العروس

, ج7 , ص549)

نافَرَهُ منافَرَة

حاكمهُ في الحسب و النَسَب او فاخرهُ.

(

أقرب الموارد

, ج5 , ص454)

نَافَرَ زيدٌ سعدا

خاصمه

(

معجم الأفعال المتداولة

, ص762)

نافَرَ فلانًا

خَاصَمَه

(

المنجد في اللغة العربیة المعاصرة

, ص1434)

نافَرَ الرجلَ

حاكَمَهُ‌، و اسْتُعْمِلَ منه النُّفُورَةُ‌ كالحُكومَةِ‌

(

لسان العرب

, ج5 , ص226)

و نافَرَ الرَّجُلَ مُنافَرَةً ،و نِفارًا :حاكَمَه،و اسْتُعْمِلَ منه النُّفُورَةُ ،كالحُكُومَةِ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج10 , ص261)

الشاهد المعنوی لـ نافَرَ

كان...سحيم بن أثيل نافر غالبا أبا الفرزدق...على أن يعقر هذا من إبله مائة إذا وردت الماء

نافر-بالنون و الفاء-:أي غالبه بالمراهنة بالسباق،أو بالمفاخرة بالحسب أو الكرم و السخاء.في القاموس:النّفر:الغلبة.و النّفارة-بالضمّ‌-:ما يأخذه النافر من المنفور؛أي الغالب من المغلوب.و أنفره عليه و نفّره:قضى له عليه بالغلبة.و نافرا:حاكما في الحسب أو المفاخرة...فالأظهر أنّ المراد أنّهما تفاخرا فراهنا على أنّ من حكم عليه يعقر مائة من الإبل(المجلسي).

(

غریب الحدیث في بحار الأنوار

, ص788)

أن أخاه أنيسا نافر رجلا عن صرمة له و عن مثلها، فَخُيِّرَ أنيس فأخذ الصّرمة

أى فضّل و غلّب. يقال نافرته فنفرته، : أى غلبته

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج2 , ص91)

نافَرَ أَخي أُنَيْسٌ فلاناً الشاعِرَ

تَنَافَرَ الرجلان، إذا تفاخرا ثم حكّما بينهما واحدا، أراد أنّهما تفاخرا أيّهما أجود شعرا. و اَلْمُنَافَرَةُ‌ : المفاخرة و المحاكمة، يقال: نَافَرَهُ‌ فَنَفَرَهُ‌ يَنْفُرُهُ‌ ، بالضم، إذا غلبه. و نَفَّرَهُ‌ و أَنْفَرَهُ‌ ، إذا حكم له بالغلبة

(

النهایة في غریب الحدیث

, ج5 , ص93)

أَراد أَنهما تَفاخَرا أَيُّهما أَجْوَدُ شِعْراً.و نافَرَ الرجلَ مُنافَرَةً‌ و نِفاراً:حاكَمَهُ‌،و اسْتُعْمِلَ منه النُّفُورَةُ‌ كالحُكومَةِ‌

(

لسان العرب

, ج5 , ص226)

أَراد أَنَّهما تَفَاخَرا أَيُّهما أَجْودُ شِعْرَاً

(

تاج العروس

, ج7 , ص549)

نافر أخي رجلا

المنافرة أن يفتخر الرجلان كل واحد منهما على صاحبه ثم يحكما بينهما رجلا كفعل علقمة بن علاثة و عامر بن الطفيل حين تنافرا إلى هرم بن قطبة الفزاري و في ذلك يقول الأعشى يمدح عامرا و يحمل على علقمة:[السريع]قد قلت شعري فمضى فيكما... و اعترف المنفور للنافر فالمنفور: المغلوب و النافر: الغالب و قد نفره ينفره[و ينفره -]نفرا إذا غلب عليه.

(

غريب الحديث (لأبي عبید)

, ج4 , ص40)

المداخل المترادفة لـ نافَرَ

قَاضَی,نَاصَفَ,بَاهَلَ,حَاكَمَ (المکنز العربي المعاصر , ج1 , ص33)

المداخل المتضادة لـ نافَرَ

صَفَحَ یصفَح,غَفَرَ یغفِر,سَامَحَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص637)

مَازَجَ (المعجم المفصل في المتضادات في اللغة العربیة , ج1 , ص574)

مداخل لها جذر واحد لـ نافَرَ

النون و الفاء و الراء: أصلٌ‌ صحيح يدلُّ‌ على تجافٍ‌ و تباعد.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص459)

الأسماء

الأفعال

أَنْفَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال نافَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعله تَنَفَّرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّل نَفَرَ ینفِر ینفُرفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل/فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل تَنَافَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعل اِسْتَنْفَرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعال نَفَّرَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیل