العَذِبَة

[ ع ذ ب ]

مشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای العَذِبَة

العَذِبَةُ

الطحل.

(

المنجد فی اللغة

, ص493)

القَذَاةُ ¦¦

قِيلَ‌: هي القَذَاة تَعْلُو المَاءَ ¦¦

هِيَ‌ الكُدْرَةُ‌ مِنَ‌ الطُّحْلُب و العَرْمَض و نَحْوِهِمَا ¦¦

قِيلَ‌: هي الطُّحْلُب نَفْسُه و الدِّمْن يَعْلُو المَاءَ ¦¦

هُوَ أَرْدَأُ مَا يَخْرُجُ‌ مِن الطَّعَامِ‌ فَيُرْمَى بِهِ ¦¦

ما أَحَاطَ‍‌ مِنَ‌ الدِّرَّةِ‌

(

تاج العروس

, ج2 , ص212)

الطحلب ¦¦

ما يخرج من الطعام فيُرمَى ¦¦

القذاة ¦¦

ما احاط‍‌ بالدَبْرَة كما ورد في لسان العرب و الدَبْرَة البقعة من الارض تُزرَع و المعنى ما احاط‍‌ بها من التراب مرتفعاً عنها

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص499)

أَرْدَأُ ما يَخْرُجُ من الطعام،فيُرْمَى به ¦¦

القَذاةُ

(

‏لسان اللسان

, ج2 , ص149)

العَذِبَةُ، بالكسر، عن اللحياني: أَرْدَأُ ما يَخْرُجُ من الطعام، فيُرْمَى به. ¦¦

العَذِبَة و العَذْبَةُ: القَذاةُ، و قيل: هي القَذاةُ تَعْلُو الماءَ. ¦¦

قيل: العَذَبة، و العَذِبة، و العَذْبةُ: الطُّحْلُب نفسُه، و الدِّمْنُ يَعْلُو الماءَ.

(

لسان العرب

, ص584)

عَذِرةُ‌ الطعامِ‌: أَرْدَأُ ما يخرج منه فيُرْمَى به; هذه عن اللحياني.و قال اللحياني: هي العَذِرة و العَذِبة

(

لسان العرب

, ج4 , ص554)

عذب العَذِبة : قال اللحياني:يقال:مررت بماءٍ ما فيه عَذِبة :أي قَذىً .

(

شمس العلوم

, ج7 , ص4430)

و العَذِبَةُ -بالكَسْرِ-عن اللحيانى:أردأُ ما يَخْرُجُ من الطَّعامِ فَيرْمَى به. ¦¦

القَذَاةُ . و قيل:هى القَذَاةُ تَعْلُو الماءَ . ¦¦

و قيل: العَذَبَةُ و العَذِبَةُ و العَذْبةُ : الطُّحْلُبُ نَفْسُه و الدِّمْنُ يَعْلُو الماءَ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص83)

و كُلُّ غُصْنٍ : عَذَبَةٌ و عَذِبَةٌ .

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص84)

- و العَذِبَةُ ، بكسر الذالِ : ما يُخْرَجُ من الطَّعام فَيُرْمَى، و القَذَاةُ ، و ما أحاطَ من الدِّرَّةِ .

(

القاموس المحیط

, ص135)

و العَذِبَةُ ، ككلِمَةٍ : ما يخرج من الطَّعامِ فيُرمى به، و ما أَحاط بالدَّبْرَةَ ، كالعَذِبِ ككَتِف.

(

الطراز الأول

, ج2 , ص283)

هي العَذِبة

قال اللحيانيّ‌:هي العَذِرة و العَذِبة لِمَا سقط من الطعام إذا نُقِّي.

(

تهذیب اللغة

, ج2 , ص187)

مررتُ بمَاءٍ مَا بِه عَذِبَةٌ

اَي: لا رعيَ فيهِ (التاج).

(

أقرب الموارد

, ج3 , ص707)

أَي لا رِعْيَ‌ فِيهِ‌ و لا كَلأَ

(

تاج العروس

, ج2 , ص213)

مَاءٌ لا عَذِبَةَ فِیه

أَي لا رِعْيَ‌ فِيهِ‌ وَ لاَ كَلأَ

(

تاج العروس

, ج2 , ص212)

أَي لا رِعْيَ فيه و لا كَلأَ.

(

لسان العرب

, ص584)

أىْ لا رِعْىَ ،عن كُرَاع.

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج2 , ص84)

مداخل هم ریشه العَذِبَة

العين و الذال و الباء أصلٌ‌ صحيح،لكنّ‌ كلماتِه لا تكاد تنقاس،و لا يمكن جمعُها إلى شىء واحد.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص259)

اسماء

افعال