العَذَابُ رنج و آزار و درد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
آنچه كه انسان را از خواستهاش باز دارد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص603) 
كلَّ ما شقَّ على الانسان و منعه عن مراده 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص493) 
النَّكَالُ و العُقُوبَة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص212) 
النِّكَالُ و العُقُوبة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج2 , ص149) 
ج عَذابات:أَلَم نفسيّ أَو جَسديّ شديد:«عَذابُ مريضٍ»،«تحمَّل عذاباتٍ»،«الحَسَدُ عَذاب»،«وَجَعُ الأَسْنان عذابُ» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص959) 
كلُّ ما شقَّ على الانسان و منعهُ عن مرادهِ (ج) اَعْذِبة و في الكليات «كل عذاب في القرآن فهو التعذيب الاَّ «وَ لْيَشْهَدْ عَذٰابَهُمٰا طٰائِفَةٌ» فان المراد الضرب». 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص499) 
العِقَابُ و النَّكَالُ،و كلُّ ما شَقَّ على النفْس. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص304) 
العِقابُ و النَّكالُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كلُّ ما شَقَّ على النَّفْس. و فى الحديث:«السَّفَرُ قطعةٌ من العذاب». (ج) أَعْذِبَةٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص589) 
معلوم 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص526) 
زدن و رنجانيدن و شكنجه كردن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص909) 
شكنجه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ج2 , ص912) 
النَّكَالُ و العُقُوبة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص585) 
ج.-ات،أَعْذِبَة ' :عذاب، درد،رنج،الم؛تنبيه،تأديب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص428) 
عَذَّبْتُهُ تَعْذِيباً عَاقَبْتُهُ وَ الاِسْمُ العَذَابُ وَ أَصْلُهُ فِي كَلاَمِ الْعَرَبِ الضَّرْبُ ثُمَّ اسْتُعْمِلَ فِي كُلّ عُقُوبَةٍ مُؤْلِمَةٍ وَ اسْتُعِيرَ لِلْأُمُورِ الشَّاقَّةِ فَقِيلَ السَّفَرُ قِطْعَةٌ مِنَ العَذَابِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص398) 
العقوبة، و قد عذَّبته تعذيباً 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ص178) 
العقاب.و-كل ما شقّ على النفس.و أصله فى كلام العرب:الضربُ ثم استُعمل فى كل عُقوبة مؤلمة،و استُعِير للأمور الشاقّة فقيل:السفَر قطعة من العذاب ، عذّب فلانا: عاقبه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص250) 
و عذَّبتُ الرجلَ و غيرَه تعذيبا ،و الاسم العَذاب . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص304) 
عذب العذاب : الضرب عند العرب،قال اللّه تعالى: ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما يصيب النفس من ألمٍ ، و منه عذاب النار و نحوها،قال اللّه تعالى: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4434) 
قرأ الكسائي و يعقوب بفتح الذال و الثاء،و هو اختيار أبي عبيد،و يروى أن أبا عمرو رجع إلى هذه القراءة:أي لا يعذب أحدٌ في الدنيا عذابَ هذا الكافر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قرأ الباقون بالكسر فيهما:أي لا يعذِّب عذابَ اللّه أحدٌ،وَ لاٰ يُوثِقُ وَثٰاقَهُ أَحَدٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4441) 
النَّكالُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص84) 
و بابٌ آخرُ لا يُشبِه الذى قبله: العَذاب ، يقال منه: عذَّب تعذيباً . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ناسٌ يقولون: أصل العَذاب الضَّرب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص260) 
النَّكالُ ، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص136) 
و الاسمُ : العَذابُ كسَلام، و جمعَهُ بعضهم على أَعْذِبَةٍ كأَطْعِمَةٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص282) 
و عَذَّابٌ ، كعَبَّاسٍ : اسمُ فرسٍ . و كشَيْطانَ : بلدٌ من أَعمال مِصْرَ، و هو فرضةٌ للحُجّاج الذين يتوجَّهونَ من مصر في البحر فيركبون منه إِلى جدَّةَ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص284) 
... أَو قولُهُم: اللَّهمَّ اغفر لنا، أَو فرضُهُ على معنى «لو استغفروا لم يُعَذَّبُوا »، و فيه دلالةٌ على أَنَّ الاستغفارَ أَمانٌ من العَذَابِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَي و أَيُّ شيءٍ لهم في انتهاءِ العَذاب عنهم، يعني لا حظَّ لهم في ذلك و هم مُعَذَّبُونَ لا محالةَ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و هو من شديد العَذابِ ، كما قيل: أَضيقُ السجونِ مجالسةُ الأَضدادِ. و قيل: لأُلزمنَّهُ خدمةَ أَقرانِهِ . و لعلَّ تَعْذِيبَ الهدهُدِ و ذبحَهُ كان جائِزاً له لمصلحةِ السّياسةِ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص285) 
قرئَ بالبناءِ للفاعل، أَي لا يتولّى يوم القيامة عَذابَ اللّٰهِ أَحدٌ; ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قيل: المرادُ لا يَحْمِلُ عَذابَ الإِنسانِ أَحَدٌ، كقوله: وَ لاٰ تَزِرُ وٰازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرىٰ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص286) 
يضرب لمن لا يُرْفَعُ عنه العَذابُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص287) 
العذابان السفر و البناء و في الآثار عذابان لا يشعر بهما السفر و البناء لان السفر ينهك البدن و البناء ينهك المال و في الحديث (تعوذوا باللّه من عذابين و فتنتين عذاب جهنم و عذاب القبر و فتنة الدجال و فتنة المحيا و الممات). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( جنى الجنتينجنى الجنتين في تميیز نوعى المثنيين
, ص77) 
عَذَابا لمَنْعِهِ المُعَاقَبَ من عَوْدِهِ لِمِثْلِ جُرْمِه، و مَنْعِه غَيْرَه مِنْ مِثْلِ فِعْلِه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص212) 
... أَو أَنَّه يتأَلَّمُ ببكاءِ أَهلهِ و أَعِزَّتِهِ عليه و ما لحقهم من الحزنِ و الغمِّ فكان ذلك عذاباً له، و ليس المرادُ بالتَّعْذِيبِ المعاقبةَ بل الإِيلام الشديد، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص287) 
أَصَابَهُ عَذابُ عِذَبِينَ اَي: عذاب لا يرفع عنهُ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص499) 
و أصابَهُ عَذَابُ عِذَبِين ، كَبِلَغِينَ ، أي: لا يُرْفَعُ عنه العذابُ . و ككَتَّانٍ : فَرَسُ البَدَّاءِ بنِ قَيْسٍ . و كزُبَيْرٍ: ماءٌ ، و أربَعَةُ مواضِعَ . و كَجُهَيْنَةَ : ماءٌ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ص136) 
يأْتي في المثل. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص284) 