الأَعْجَف

الجمع : العُجْف
مشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَل
bookmark

معنی الأَعْجَف

أشدّ الرّجال الأعجف الضّخم

و تقول العرب:أَشَدُّ الرِّجالِ الأَعْجَفُ الضَّخم.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص482)
sourceLink

الأعجف الضّخم

تقول العرب: أشدُّ الرجال الأعجَف الضَّخم: و قال الليث: العَجَف : ذَهاب السِّمَن. و الذّكر أعجف و الأنْثى عجفاء ، و الجميع عِجافٌ‌ في الذُّكران و الإناث، و الفعل عَجُف يَعجُف عَجَفاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص245)
sourceLink

أَعْجَفُ

الهزيل.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص63)
sourceLink

الذي ذهب سِمَنُهُ.و الأنثى عَجْفاءُ. ¦¦
النصلُ الرَّقيقُ.
(
‏ما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص28)
sourceLink

لاغر
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص169)
sourceLink

مؤنث:عَجْفَاء '' ج.عِجَاف ' :لاغر،تركه‌اى،باريك؛كم‌مايه،نحيف،نزار.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص422)
sourceLink

قال الجوهري: جمع أَعْجَف و عَجْفَاء من الهُزال عِجَاف ، على غير قياس، لأَن أَفعلَ و فَعْلاء لا يجمع على فعال و لكنهم بنوه على سِمانٍ‌، و العرب قد تبني الشيء على ضدّه كما قالوا عَدُوّةٌ بناء على صديقة، و فعول إذا كان بمعنى فاعل لا تدخله الهاء; قال مِرْداسُ بن أَذَنَةَ‌: و إنْ يَعْرَيْنَ إنْ كُسِيَ الجَواري، فَتَنْبُو العَيْنُ عن كَرَمٍ عِجَافِ‌ ¦¦
تقول العرب: أَشدّ الرّجال الأَعْجَفُ‌ الضخْم ¦¦
وجهٌ عَجِفٌ‌ و أَعْجَفُ‌ : كالظمْآن
(
لسان العرب
, ج9 , ص234)
sourceLink

جَمْعُ الْأَعْجَفِ‌ عِجَافٌ‌ عَلَى غَيْرِ قِيَاسٍ وَ إِنَّمَا جُمِعَ عَلَى عِجَافٍ‌ إِمَّا حَمْلاً عَلَى نَقِيضِهِ وَ هُوَ سِمَانٌ وَ إمَّا حَمْلاً عَلَى نَظِيرِهِ و هُوَ ضِعَافٌ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص394)
sourceLink

هو من الوجوه:القليل اللحم، عَجِف كتعب و قرُب،الجمع: عِجَاف .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص38)
sourceLink

العَجَفُ ، بالتحريك: الهزالُ و الْأَعْجَفُ : المهزولُ ، و قد عَجِفَ ، و الأنثى عَجْفَاءُ ، و الجمع عِجَافٌ على غير قياس; لأنَّ أَفْعَلَ و فَعْلاَءَ لا يجمع على فِعَالٍ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1399)
sourceLink

لاغر
(
فرهنگ ابجدی
, ص95)
sourceLink

ج عُجْف و عِجَاف:نَحيل،هَزيل:«جِسْم أَعْجف»،«فَرَسٌ‌ أَعْجَف»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص949)
sourceLink

المهزول و هي عَجْفاءُ (ج) عِجَافٌ شاذٌّ لان افعل فعلاءَ لا يُجمع على فِعَال لكنهم بنوهُ على سِمَان لانهم قد يبنون الشيءَ على ضدّهِ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص485)
sourceLink

شاةٌ عَجْفاءُ مِن شاءٍ عِجافٍ ،و المذكَّر منها و من غيرها أَعْجَفُ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و هذا أحد ما جاء على أفعل و الجمع فِعال: أعجف و عِجاف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص481)
sourceLink

و قال مرة أخرى:قد جاءت لها نظائرُ، أعجف و عِجاف ،و أبطح و بِطاح،و أجرب و جِراب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص482)
sourceLink

عجف العِجَاف : جمع: أعجف و عجفاء ; ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و في كتاب الخليل:«و ليس في كلام العرب«أَفْعَل»جُمِع على«فِعال»إلا أعجف و عِجاف ،قال اللّه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4387)
sourceLink

عَجِفَ : العجف :الهزال،و النعت: أعجف و عجفاء . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
عَجُفَ : العجف مصدر الأعجف : و هو المهزول.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4398)
sourceLink

و قد عَجِف ،و عَجُفَ ،فهو عَجِف و أعْجَف ،و الأنثى: عَجْفاء ،و عَجِف بغير هاء. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و وجْهٌ عَجِف ،و أعْجَفُ :كالظَّمآن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص336)
sourceLink

فالأوّل العَجَف ، و هو الهُزَال و ذَهاب السِّمَن، و الذّكر أعجف و الأنثى عَجْفاء ، و الجمع عِجافٌ ، من الذُّكْران و الإناث.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص236)
sourceLink

عجف - العَجَفُ ، مُحرَّكةً : ذَهابُ السِمَنِ ، و هو أعْجَفُ ، و هي عَجْفَاءُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص232)
sourceLink

قال الليث: العَجَف : ذَهاب السِّمَن. و الذّكر أعجف و الأنْثى عجفاء ، و الجميع عِجافٌ‌ في الذُّكران و الإناث، و الفعل عَجُف يَعجُف عَجَفاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص246)
sourceLink

نَصْلٌ أَعْجَفُ

پيكان باريك.
(
فرهنگ ابجدی
, ص95)
sourceLink

رقيق و نصال عِجَافٌ.
(
أقرب الموارد
, ج3 , ص485)
sourceLink

رقيقٌ‌.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص586)
sourceLink

أَي رقِيق
(
لسان العرب
, ج9 , ص234)
sourceLink

أي رقِيقٌ‌، و نِصالٌ عِجافٌ‌ قال أُميَّةُ بنُ‌ أَبِي عائِذٍ: تَراحُ يَداهُ لَمَحْشُورَةٍ‌ خَواظِي القِداحِ عِجافِ‌ النِّصالِ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص370)
sourceLink

و نَصلُ أَعْجَفُ ، أى رقيقٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1399)
sourceLink

رقيق. و يقال للأرض التي لا خير فيها: عجفاء ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج7 , ص4398)
sourceLink

و يقولون: نَصلٌ أعجفُ ، أى دقيق.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج4 , ص236)
sourceLink

رَقيقٌ ، و نِصالٌ عِجافٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص232)
sourceLink

رَجُلٌ أَعْجَفُ

(في ترتيب هزال الرجل) رَجُلٌ‌ هَزِيلٌ،‌ ثم أَعْجَفُ،‌ ثم ضَامِرٌ، ثم نَاحِلٌ‌
(
فقه اللغة
, ص95)
sourceLink

و منه: رجل أعْجَف و امرأة عَجْفَاء .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج3 , ص12)
sourceLink

وَجْهٌ أَعْجَفُ

وَجْهٌ عَجِفٌ و أَعْجَفُ : كالظَّمْآنِ
(
تاج العروس
, ج12 , ص372)
sourceLink

وجهٌ أَعْجَفُ

كالظمْآن
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص140)
sourceLink

هو أَعْجَفُ

العَجَفُ‌ ، مُحرَّكَةً‌: ذَهابُ السِّمَنِ‌، و هو أَعْجَفُ‌ ، و هي عَجْفاءُ‌ ج: عِجافٌ‌ من الذُّكْرانِ و الإِناثِ‌، قالَهُ اللَّيْث، و هو شاذٌّ على غيرِ قِياسٍ‌؛ لأَنَّ أَفْعلَ و فَعْلاءَ لا يُجْمَعُ على فِعالٍ‌ بالكَسْرِ غير هٰذِه الكَلِمَة، رِوايَةً شاذّةً عن العَرَبِ‌ و لكنَّهُم بَنَوْهُ على لفظِ سِمانٍ‌ فقالُوا: سِمانٌ‌ وَ عِجافٌ‌ ¦¦
قد عجِفَ‌ ، كفرِحَ و كَرُمَ‌ و قد جاءَ أَفْعلُ و فَعْلاءُ على فَعُلَ يَفْعُلُ في أَحرفٍ مَعْدُودةٍ‌، منها: عجُفَ يَعْجُفُ‌ فهو أَعْجَفُ‌ ، و أَدُمَ يَأْدُم فهو آدَمُ‌، و سَمُرَ يسْمُر فهو أَسْمَرُ، و حَمُقَ‌ يَحْمُقُ فهو أَحْمَقُ‌، عجُف و عَجِفَ‌ ، و حمُقَ و حمِقَ‌، و رَعُنَ‌ وَ رَعِنَ‌، و خَرُقَ و خَرِقَ‌
(
تاج العروس
, ج12 , ص370)
sourceLink

بعيرٌ أعجف

ابن بزرج: رجل مضعوف و ضَعوف و ضعيف قال: و رجل مغلوبٌ و غَلوب، و بعيرٌ معجوف و عَجيف و عجوف و أعجف، و ناقة عجوف و عجيف، و كذلك امرأة ضعوف .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ص306)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الأَعْجَف

تخلّف...في غزوة تبوك ثلاثة أيّام؛و ذلك أنّ جمله كان أعجف

جمع عجفاء؛و هي المهزولة من الغنم و غيرها(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص519)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ الأَعْجَف

ضرب المثل الأَعْجَف

أشدّ الرّجال الأعجف الضّخم

و هو المهزول الكبير الألواح.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص31)
sourceLink

الأَعْجَف في الاصطلاح

الاعجف ،ج العجاف

نزار(تكملة/8)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص31)
sourceLink

أَعْجَفُ

لاغر(تاج/23)،(مقدّمة/216)
(
‏اصطلاحات پزشکی
, ص31)
sourceLink

قال الأزهري: المهزول، و الأنثى: عجفاء، و جمعها: عجاف على غير قياس. «الزاهر في غرائب ألفاظ الإمام الشافعي ص 146، و طلبة الطلبة ص 97».
(
معجم المصطلحات الفقهیة
, ص232)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الأَعْجَف

العين و الجيم و الفاء أصلانِ‌ صحيحان،أحدهما يدلُّ‌ على هُزال،و الآخَر على حَبْس النفس و صَبْرِها على الشَّىء أو عنه.(معجم مقاییس اللغة , ج4 , ص236)sourceLink

typography

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.