نَسَأَ ینسَأُ

فعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَل
bookmark

معنی نَسَأَ ینسَأُ

نَسَأَ

-نَسْئًا و مَنْسأةً‌:أَخَّر: «نَسَأ دَيْنًا»،«نَسأ بَيْعًا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1402)
sourceLink

و منه: « نَسَأ اللّهُ في أجلك».
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ج2 , ص299)
sourceLink

... لأن الأجَل مَزيدٌ فيه، و لذلك قيل للَّبن: النَّسْيء ، لزيادة الماء فيه، و كذلك قيل: نُسِئَت المرأةُ : إذا حملتْ ، جَعَل زيادةُ الولد فيها كزيادة الماءِ في اللَّبن...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص57)
sourceLink

أبو عبيد عن الأصمعيّ : أَنسأَ اللّٰهُ فلانا أَجَلَه، و نَسَأَ في أَجَلِه. قال: و قال الكسائيّ مثله.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص58)
sourceLink

أبو عُبَيد عن الكسائي: نَسَسْت الشاةَ أُنسّها نَساً : إذا زجرتَها فقلت لها: إسْ إسْ . و قال غيره: أسَسْتُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج12 , ص217)
sourceLink

و أجاز أبو زيد: نَسَأ اللّٰه أجلَه،بغير ألف.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1086)
sourceLink

و نسأ القوم:أي أخرَّهم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و آخر من نسأ الشهور إِلى أن نزل التحريم أبو ثمامة جُنادة بن عوف منهم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و نسأ ناقتَه في السير:أي دفعها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6586)
sourceLink

نسأ و قال: اسْتَنْسأَ فلانٌ إِذا استَأْخَر عنك و تباعَد،و نَسأَ ماله أَى بَاعدَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ج3 , ص264)
sourceLink

و نَسَأَ اللّٰهُ من أَجَلِه،و أَنْسَأَ أَجَلَه:أخَّرَهُ ،و حكى ابنُ دُرَيْد:مَدَّ له فى الأَجَل: أَنْسأه فِيه،و لا أَدْرِى كيف هذا،و الاسْمُ النَّسَاءُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص549)
sourceLink

و نسَّ الإِبلَ يَنُسُّها نَسّا ،و نَسْنَسَها :ساقَها،و المِنَسَّةُ مِنه،أراها العَصَا التى يَنُسُّها بها. فأمّا المِنْسَاةُ التى هى العصا فَمِن نَسَأْتُ ،أى:سُقْتُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص419)
sourceLink

و نَسَأَكَ اللّهُ ، و نَسَأَ في أَجَلِكَ ، و أَنْسَأَ فيهِ ، و نَسَّأَ فيه تَنْسِئَةً : أطالَ أجَلَكَ و أبقاكَ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص211)
sourceLink

نَسَأَ الأمرَ:أخّره،و نسَّأتُه فانتسأ أي تأخّر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص629)
sourceLink

نَسَأْتُ ناقَتِي

و نَسَأْتُ ناقتي بالمِنسَأة: ضربتها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص629)
sourceLink

دفعتها في السير
(
العین
, ج7 , ص305)
sourceLink

إذا رَفَعْتَها في السَّيْر
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص386)
sourceLink

و نَسأْتُ ناقتي، قال قوم: رفَقت بها في السَّير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص422)
sourceLink

نَسَأْتُه البيعَ

و نَسَأْتُهُ البيعَ و أَنْسَأْتُهُ إِيّاهُ : بِعتُهُ بنَسِيئَةٍ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص211)
sourceLink

تقول: نَسَأْتُه البيعَ و أَنْسَأْتُه و بِعْتُه بِنُسْأَةٍ و بعته بِكُلْأَةٍ و بعته بِنَسِيئةٍ أَي بأَخَرةٍ
(
لسان العرب
, ص167)
sourceLink

نَسَأْتُهُ‌ البَيْعَ‌ و أَنْسَأْتُهُ‌ ، و بِعْتُهُ بِنُسْأَةٍ‌ و بِعْتُهُ بِكُلْأَةٍ أى بِأَخِرَةٍ‌، و بِعْتُهُ بِنَسِيَئَةٍ‌ أىْ بأَخِرةٍ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص76)
sourceLink

نَسَأ الشيْءَ

باعه بتأْخير ¦¦
أَخَّرَه
(
تاج العروس
, ص260)
sourceLink

كار يا چيزى را بتأخير انداخت
(
فرهنگ ابجدی
, ص910)
sourceLink

أَخَّره.يقال«نَسَأَ اللّٰهُ أَجَلَهُ و في أَجلهِ» اي اخَّرهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص803)
sourceLink

أَخَّرَهُ ¦¦
باعه بتأْخيرٍ،و الاسم النَّسِيئةُ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص611)
sourceLink

و نَسَأَ الشيءَ نَسْأً: باعه بتأْخيرٍ، و الاسم النَّسِيئةُ.
(
لسان العرب
, ص167)
sourceLink

و نَسَأَ الشىءَ نَسْأً :باعَهُ بتَأْخِيرٍ،و الاسْمُ النَّسِيئَةُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص549)
sourceLink

نَسَأَ في الظمء

زاد فيه
(
العین
, ج7 , ص306)
sourceLink

نَسَأَهُ البيعَ

باعهُ و أَخَّر لهُ دفع الثمن
(
المنجد فی اللغة
, ص803)
sourceLink

نَسَأَ في البيع

باعهُ و أَخَّر لهُ دفع الثمن
(
المنجد فی اللغة
, ص803)
sourceLink

نَسَأَهُ بالعصا

(الضربات بأشياء مختلفة) نَسَأَهُ‌ بالعصا
(
فقه اللغة
, ص227)
sourceLink

نَسَأَ الإِبلَ

زَجَرها لِيزدادَ سَيْرُهَا ¦¦
دَفَعها في السَّيْرِ ¦¦
زاد في وِرْدِها أَو أَخَّره عن وَقْتِه
(
تاج العروس
, ص260)
sourceLink

دَفَعَها في السَّيْر و ساقَها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص611)
sourceLink

و نَسَأَ الإِبلَ نَسْأً: زاد في وِرْدِها و أَخَّرها عن وقته.
(
لسان العرب
, ص169)
sourceLink

و نَسَأَ الإِبلَ نَسْأً :زاد فى وِرْدِها و أَخَّرَها عن وَقْتِه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص550)
sourceLink

نَسَأَ الإِبلُ

زاد في وِرْدِها و أَخَّرها عن وقته
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص611)
sourceLink

نَسَأْتُه إياه

نَسَأْتُه إياه: خَلَطْته له بماء، و اسمه النَّسْ‌ءُ‌ .
(
لسان العرب
, ص169)
sourceLink

و نَسَأْتُه نَسْأً ،و نَسَأْتُه له،و نَسَأْتُه إياه:خَلَطْته له،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص550)
sourceLink

نَسَأَ فُلانا

او را مورد توجه قرار داد
(
فرهنگ ابجدی
, ص910)
sourceLink

سقاه النَّسْ‌ءَ أَي اللبن المَخلوطَ‍‌ بالماء أَو الخَمْر
(
تاج العروس
, ص260)
sourceLink

كلأَهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص803)
sourceLink

كلاَهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص388)
sourceLink

سقاه النَّسْ‌ءَ. فهو ناسِئٌ‌. (ج) نَسَأَة.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص916)
sourceLink

نَسَأَه إِياه

خَلَطَه له بِمَاءٍ
(
تاج العروس
, ص260)
sourceLink

نَسَأْتُه له

و نَسَأْتُه له و نَسَأْتُه إياه: خَلَطْته له بماء، و اسمه النَّسْ‌ءُ‌ .
(
لسان العرب
, ص169)
sourceLink

و نَسَأْتُه نَسْأً ،و نَسَأْتُه له،و نَسَأْتُه إياه:خَلَطْته له،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص550)
sourceLink

نَسَأَتْ هي

أي سَمِنَتْ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص386)
sourceLink

قد نُسِئَتْ

و قال الأَصمعي: يقال للمرأَة أَوَّلَ ما تحمل قد نُسِئَتْ.
(
لسان العرب
, ص168)
sourceLink

نَسَأْتُهُ

بعته بتأخير
(
العین
, ج7 , ص305)
sourceLink

أي كلَأْته
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص386)
sourceLink

- و نَسَأْتُهُ البيعَ ، - و أنْسَأْتُهُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص38)
sourceLink

و نَسَأْتُهُ كمَنَعْتُهُ : مَذَقتُهُ . و - الرَّجُلَ : سقيتُهُ إِيّاهُ . و كعِهْن: الخليطُ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص212)
sourceLink

نَنْسَأْها

أي نُؤَخِّرْها
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص386)
sourceLink

نَسَأَه له

خَلَطَه له بِمَاءٍ
(
تاج العروس
, ص260)
sourceLink

یُنْسَأُ

و قوله يُنْسَأُ أَي يُؤَخَّر.
(
لسان العرب
, ص166)
sourceLink

و النَّسيء و النَّسِيّ في التنزيل:شيء كان يُفعل في الجاهلية،يقدَّم المحرَّم سنة و يُنسأ سنة،أي يؤخَّر. قال ابن دريد:لم يكن المحرَّم معروفاً في الجاهلية...
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1105)
sourceLink

نَسَأْتُها

و يقال للناقة: نَسَأْتُها أَي زَجَرْتها ليزداد سَيْرُها.
(
لسان العرب
, ص168)
sourceLink

ضربتها بالمِنْسأة : العَصَا. و هذا أَقْيَسُ ، لأنَّ العصا كأنّه يُبعَد بها الشّيءُ و يُدفَع.
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج5 , ص422)
sourceLink

نَسَأَهُ

شير آميخته با آب به او نوشانيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص910)
sourceLink

سقاه النَسءَ
(
المنجد فی اللغة
, ص803)
sourceLink

زَجَرَه و سَاقَه ¦¦
كَلأَه ، بمعنى أَخَّرَه
(
تاج العروس
, ص260)
sourceLink

نسأ - نَسَأَهُ ، كمنعه: زَجَرَهُ و ساقَهُ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص38)
sourceLink

(نَسْ‌ء ' )‍:به تعويق انداختن،پس انداختن(چيزى را)،تأخير كردن (در چيزى). ¦¦
(نَساء ' )‍:نسيه دادن،به اعتبار فروختن(به كسى).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص685)
sourceLink

نَسَأَها

و نَسَأَها : دَفَعها في السَّيْر و ساقَها.
(
لسان العرب
, ص169)
sourceLink

دَفَعها عن الحَوْضِ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
دَفَعها فى السَّيْرِ و ساقَها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص550)
sourceLink

نُسِئَتْ

قال الأصمعى: يقال للمرأة أَوَّلَ ما تَحْمِلُ‌: قد نُسِئَتْ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص76)
sourceLink

نَسَأَ الدَّابَّةَ و النَّاقَةَ و الإِبلَ

زَجَرهاو سَاقها
(
تاج العروس
, ص260)
sourceLink

نَسَأَ المتبايعان ثمن البضاعة مدّة شهر

"أجّلاه،أخّراه"
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص743)
sourceLink

نُسِئَتِ المَرْأَةُ تُنْسَأُ نَسْأً

بالبناء للمفعول: تأخر حيضها عن وقتهِ و بدأ حملها فهي (نَسْءٌ) (ج) أنْساءٌ و نُسُوءٌ و قد يقال نساءٌ نَسْءٌ على الصفة بالمصدر (اللسان)
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص542)
sourceLink

و نُسِئَتِ المرأَةُ تُنْسَأُ نَسْأً، على ما لم يُسمَّ فاعِلُه، إذا كانت عند أَوَّل حَبَلِها، و ذلك حين يتأَخَّرُ حَيْضُها عن وقته، فيُرْجَى أَنها حُبْلَى.
(
لسان العرب
, ص168)
sourceLink

إذا كان عند أَوَّلِ حَبَلِهَا، و ذلك حين يَتَأَخَّرُ حَيْضُهَا عن وقته فَرُجِىَ أَنَّهَا حُبْلَى. و هى امرأةٌ‌ نَسِيء
(
الصحاح (للجوهري)
, ص76)
sourceLink

و نُسئت المرأةُ تُنسأ نَسْأً في أول حملها فهي نَسْء كما ترى،يعني أول ما تحمل;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1104)
sourceLink

تَأَخَّر حَيْضُها،و بَدَأَ حَمْلُها،فهى نَسْءٌ ،و الجمع أَنْساءٌ و نُسُوءٌ ،و قد يُقَالُ : نِسَاءٌ نَسْءٌ . و قد أبنْتُ هذا النحو مستقصى فى الكتاب المخصص.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص549)
sourceLink

نَسَأَ الدابةَ و النّاقَةَ و الإِبلَ

زَجَرَهَا و ساقَها
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص611)
sourceLink

و نَسَأَ الدابةَ و النّاقَةَ و الإِبلَ يَنْسَؤُها نَسْأً: زَجَرَها و ساقَها.
(
لسان العرب
, ص169)
sourceLink

نَسَأَتِ الدابَّةُ تَنْسَأُ نَسْأً

سَمِنَتْ .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص550)
sourceLink

نَسَأ اللّٰه أَجَله أو في أَجَله

مدّ في عُمره و أطاله
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1402)
sourceLink

نَسَأَ اللّهُ اَجَلَهُ و فى اَجلهِ

خدا اجل او را بتأخير افكند
(
فرهنگ ابجدی
, ص910)
sourceLink

ما نَنْسَخْ من آيَةٍ أو نَنْسَأْها

أي نُؤَخِّرْها
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص386)
sourceLink

نَسَاَ الدابَّةَ ينسَاُها نَسْا

زجرها ¦¦
ساقها
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص388)
sourceLink

نَسَاَ الشيءَ نَسْا و مَنْسَاَة

اخَّرهُ و يقال «نسَاَ اللّه اجلهُ و نَسَاَ في اجلهِ» اَي: اخَّرهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص388)
sourceLink

نَسَأَتِ الدَّابَّةُ و الماشِيةُ

سَمِنَتْ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص611)
sourceLink

سَمِنَتْ
(
تاج العروس
, ص260)
sourceLink

و نَسَأَتِ الدَّابَّةُ و الماشِيةُ تَنْسَأُ نَسْأً: سَمِنَتْ، و قيل هو بَدْءُ سِمَنِها حين يَنْبُتُ وَبَرُها بعد تَساقُطِه.
(
لسان العرب
, ص169)
sourceLink

نَسَاَ الشيءَ يَنْسَؤُه نَسْاً

نَسَأَ الشىءَ يَنْسَؤُه نَسْأً و أَنْسَأَه :أَخَّرَهُ‌.و الاسْم النَّسِيئَةُ‌ و النَّسِىءُ‌ .
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص549)
sourceLink

نَسَأَتِ الدابَّةَ بالمِنْسَأَة

ضَرَبها بها.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص916)
sourceLink

الظَّبْيَةُ تَنْسَأُ غَزَالَها

أي تُرَشِّحُه و تُنْهِضُه،و تُنَسِّئُه ¦¦
قيل:مَعْناه تَسْقِيه النَّسْ‌ءَ
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص387)
sourceLink

نَسَاَ عن فلانٍ دَينَهُ نَسَاء

اخَّرهُ.
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص389)
sourceLink

نَسَأْتُ فى ظِمء الإبل نَسأً

إذا زدت فى ظِمْئها يوماً أو يومين أو أكثر من ذلك
(
الصحاح (للجوهري)
, ص76)
sourceLink

نَسَأَتِ الْمَاشِيَةُ نَسْأً

هو بَدْءُ سِمَنِهَا حين يَنْبُتُ وَ بَرُهَا بَعْدَ تَسَاقُطِهِ‌. يقال: جَرَى النَّسْ‌ءُ‌ فى الدَوَابِّ‌. قال أبو ذُؤَيْب يصف ظبْية: به أَبَلَتْ شَهْرَىْ رَبِيعٍ كِليْهِمَا فقد مارَ فيها نَسْؤُهَا و اقْتِرَارُها
(
الصحاح (للجوهري)
, ص76)
sourceLink

نَسَأَ فلانٌ في ظِمْءِ الإِبل

زاد يوماً في وِرْدِها
(
تاج العروس
, ص260)
sourceLink

نَسَأَهُ البيعَ او فى البيعِ

چيز را به او نسيه فروخت
(
فرهنگ ابجدی
, ص910)
sourceLink

نَسَاَ الراعي في ظمءِ الابل

زاد في وِرْدها يوماً او يومين او اكثر من ذلك و في المحكم «زاد في وردها او اخَّرهُ».
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص388)
sourceLink

نَسَاَ فلانٌ فلانا في البيع

باعهُ باَخَرَة اَي: اخَّر ثمنهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص388)
sourceLink

نَسَأَ اللّهُ فِى أَجَلِهِ

أَي أَخَّره و أَبْقَاه
(
تاج العروس
, ص260)
sourceLink

أَخَّره
(
تاج العروس
, ص263)
sourceLink

و نَسَأَ اللّهُ في أَجَلِه، و أَنْسَأَ أَجَلَه: أَخَّره.
(
لسان العرب
, ص166)
sourceLink

إِذَا أَخَّرَهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص604)
sourceLink

و نَسَأ اللّٰه في أَجَله،أي أخّره;
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1074)
sourceLink

نَسَأ : نَسَأَ اللّٰهُ في أَجَلَه نَسْأً ،مهموز: أي أخره. قال أبو عبيدة:قال حكيم العرب:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6585)
sourceLink

عَرَفَتْني نَسَأَها اللّهُ

أي زادَها قُوَّةً‌ و سِمَناً،و قيل:أطالَ‌ عُمْرَها و أَخَّرَ أجَلَها
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص387)
sourceLink

و المثل السائر:«عَرَفَتْني نَسَأها اللّٰه»، يعني فرساً باعها فلما رأته بعد زمان ميّزته فقال ذلك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1086)
sourceLink

نَسَأَت الظَبيةُ غَزَالَها

إِذا رَشَّحَتْه بالتشديد
(
تاج العروس
, ص260)
sourceLink

رشَّحتهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص388)
sourceLink

نَسَأَ الشى ءَ أَو الأَمرَ

أَخَّرَهُ‌. يقال:نَسَأَ الدَّيْنَ‌، و نَسَأَ البيعَ‌، و نَسَأَ الإِبلَ‌ عن الحوض، و نسأَ اللّٰهُ‌ أَجلَه، و يقال:نَسَأَ اللّٰه فى أَجله.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص916)
sourceLink

الدَّابَّة تُنْسَأُ بِهَا

أَي تُزْجَرُ لِيزدادَ سَيْرُها
(
تاج العروس
, ص262)
sourceLink

- و المِنْسَأَةُ ، كَمِكْنَسَةٍ و مَرْتَبَةٍ ، و بِتَرْكِ الهمز فيهما: العَصَا، لأنَّ الدابَّةَ تُنْسَأُ بها، و قَوْلُ الفَرَّاءِ : يَجوزُ، يعني في الآية: من سَأَتِهِ ، بفَصْلِ من على أنه حرفُ جَرٍّ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص38)
sourceLink

نَسَأْتُ اللَّبنَ إِيَّاه

خَلَطْتُه له بماءٍ
(
تاج العروس
, ص262)
sourceLink

نَسَاَ فلانٌ فلانا البيعَ

باعهُ باَخَرَة اَي: اخَّر ثمنهُ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص388)
sourceLink

نَسَأْتُ في ظِمْءِ الإِبل

و نَسَأْتُ في ظِمْءِ الإِبل أَنْسَؤُها نَسْأً إذا زِدْتَ في ظِمْئِها يوماً أَو يومين أَو أَكثر من ذلك.
(
لسان العرب
, ص169)
sourceLink

نَسَأْتها أَيضاً عن الحوض

و نَسَأْتها أَيضاً عن الحوض إذا أَخَّرْتها عنه.
(
لسان العرب
, ص169)
sourceLink

نَسَأْتُ الإِبِلَ نَسْئاً

مِنْ بَابِ نَفَعَ سُقْتُهَا
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص605)
sourceLink

نَسَأْتُ البعيرَ نَسْأً

نَسَأْتُ‌ البعيرَ نَسْأً ، إذا زَجَرْتَهُ و سُقْتَهُ‌. و كذلك نَسَّأْتُهُ تَنْسِئَةً‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص76)
sourceLink

نَسَأْتُ عَنْهُ دَيْنَهُ

أَخَّرْتُه
(
تاج العروس
, ص261)
sourceLink

و نَسَأْت عنه دَيْنَه: أَخَّرْته نَساءً‌ ، بالمد.قال: و كذلك النَّسَاءُ‌ في العُمُر، ممدود.
(
لسان العرب
, ص168)
sourceLink

نَسَأْتُ‌ عنه دَيْنَهُ‌، إذا أَخَّرتَهُ نَسَاءً‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص76)
sourceLink

نَسأ فى ظِمْئِ‌ الابِل

زادَ فيه يوماً
(
دستور اللغة
, ص771)
sourceLink

نَسَأْتُ الشيءَ نَسْأً

نَسَأْتُ‌ الشيءَ نَسْأً : أَخَّرْتُهُ‌، و كذلك أَنْسَأْتُهُ‌ . فَعَلْتُ و أَفْعَلْتُ بمعنى
(
الصحاح (للجوهري)
, ص76)
sourceLink

نَسَأَ الشيءَ يَنْسَؤُه

نَسَأَ الشيءَ يَنْسَؤُه نَسْأً و أَنْسَأَه : أَخَّره; فَعَلَ و أَفْعَلَ بمعنىً‌، و الاسم النَّسِيئةُ‌ و النَّسِيءُ‌ .
(
لسان العرب
, ص166)
sourceLink

لا نَسَأَ اللّهُ فلانا

أي لا أصْلَحَ‌ حالَهُ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص386)
sourceLink

نَسَأَتُها عن الحَوْضِ

إِذا أَخَّرْتَها عنه
(
تاج العروس
, ص260)
sourceLink

نَسَأْتُ‌ فى ظِمء الإبل نَسأً ، إذا زدت فى ظِمْئها يوماً أو يومين أو أكثر من ذلك. و نَسَأْتُها أيضاً عن الحوض، إذا أَخَّرْتَهَا عنه
(
الصحاح (للجوهري)
, ص76)
sourceLink

نَسَأَ اللبَنَ بالماءِ

شير را با آب درهم آميخت
(
فرهنگ ابجدی
, ص910)
sourceLink

خلطهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص803)
sourceLink

خلطهُ بهِ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص388)
sourceLink

نَسَأَ عن فلاندَيْنَهُ

بدهى او را به تأخير انداخت و تقسيط نمود
(
فرهنگ ابجدی
, ص910)
sourceLink

أَخَّرَهُ
(
المنجد فی اللغة
, ص803)
sourceLink

نَسَأَ نَسأ الدابَّة

زجرها و ساقها ¦¦
دَفَعَها عن الحوضِ
(
المنجد فی اللغة
, ص803)
sourceLink

نَسَاَ الابلَ عن الحوض

ابعدها و في القاموس «نَسَاَ البعير دفعهُ عن الحوض»
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص388)
sourceLink

أبعدها.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص629)
sourceLink

نَسَأَ اللّهُ أَجَلَهُ

مِنْ بَابِ نَفَعَ‌ إِذَا أَخَّرَهُ
(
المصباح المنیر
, ج2 , ص604)
sourceLink

نَسَأْتُ اللَّبنَ له

خَلَطْتُه له بماءٍ
(
تاج العروس
, ص262)
sourceLink

مالَه نَسَأَه اللّهُ

أَي أَخزاه
(
تاج العروس
, ص263)
sourceLink

و ما لَه نَسَأَه اللّه أَي أَخْزاه.و يقال: أَخَّره اللّه، و إذا أَخَّره فقد أَخْزاه.
(
لسان العرب
, ص168)
sourceLink

قال: و يقال: ما لَه نَسَأه اللّٰهُ ، أي: أخْزَاه اللّٰه. و يقال: أَخَرَه اللّٰه. و إذا أَخَّره فقد أَخْزاه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص58)
sourceLink

و ما لَهُ نَسَأَه اللّٰه،أى:أَخَّرَه و أَخْزَاه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص550)
sourceLink

نُسِئَتِ المَرْأةُ

إِذا حَبِلَت
(
تاج العروس
, ص263)
sourceLink

تَأَخَّر حَيْضُها عن وقتِه، و بَدَأَ حَمْلُها،فهي نَسْءٌ و نَسِيءٌ
(
‏لسان اللسان
, ج2 , ص611)
sourceLink

فهي نَسْ‌ءٌ ،إذا تأخر حيضها
(
العین
, ج7 , ص305)
sourceLink

إذا تَأخَّرَ حَيْضُها عن وَقْتِه و رُجِيَ‌ أنَّها حُبْلىٰ‌
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص386)
sourceLink

تأَخَّر حيضُها عن وقته و ظُنَّ‌ حملُها. فهى نُسْ‌ء؟ [بتثليت النون]، و نَسُوء. (ج) نِساء.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص916)
sourceLink

تأخّر حَيْضها عن وَقْته و ظُنّ‌ حملُها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1402)
sourceLink

نُسِئَتِ المرأَةُ تُنْسَأُ نَسْأً: تأَخَّر حَيْضُها عن وقتِه، و بَدَأَ حَمْلُها، فهي نَسْءٌ و نَسِيءٌ، و الجمع أَنْسَاءٌ و نُسُوءٌ، و قد يقال: نِساءٌ نَسْءٌ، على الصفة بالمصدر.
(
لسان العرب
, ص166)
sourceLink

و كذلك قيل: نُسِئَتِ المرأَةُ إذا حَبِلَتْ، جُعلت زِيادةُ الولد فيها كزيادة الماء في اللبن. ¦¦
و نُسِئَتِ المرأَةُ تُنْسَأُ نَسْأً، على ما لم يُسمَّ فاعِلُه، إذا كانت عند أَوَّل حَبَلِها، و ذلك حين يتأَخَّرُ حَيْضُها عن وقته، فيُرْجَى أَنها حُبْلَى.
(
لسان العرب
, ص168)
sourceLink

... لأن الأجَل مَزيدٌ فيه، و لذلك قيل للَّبن: النَّسْيء ، لزيادة الماء فيه، و كذلك قيل: نُسِئَت المرأةُ : إذا حملتْ ، جَعَل زيادةُ الولد فيها كزيادة الماءِ في اللَّبن...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص57)
sourceLink

قال: و قد نُسِئَت المرأةُ : إذا بَدَا حَمْلُها فهي نَسُوءٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
نُسِئَت المرأةُ في أوّل حَمْلِها، و أَنْسَأْتُه الدَّين: إذا أخَّرتَهُ ;
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص58)
sourceLink

و يقال: نُسئت المرأة:إِذا تأخر حَيْضُها عن وقته فظُنَّ أنها حُبلى. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قال الأصمعى يقال: نُسئت المرأة إِذا حملت أول ما تحمل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6586)
sourceLink

- و نُسِئَتِ المرأةُ ، كعُنِيَ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ص39)
sourceLink

و نُسِئَتِ المرأةُ ، بالبناءِ للمفعول: تأخّرَ حيضُها فرُجِيَ حملُها، أو ظَهَرَ و حَمَلَتْ أَوّلَ ما تَحمِلُ ، عن الأَصمعيِّ ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص211)
sourceLink

نَسَأَتِ الماشيَةُ

نَسْئًا، و مَنْسَأَة:سمِنَت أَو بدا سِمَنُها.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص916)
sourceLink

فربهى دام آشكار شد
(
فرهنگ ابجدی
, ص910)
sourceLink

بدا سِمَنُها
(
المنجد فی اللغة
, ص803)
sourceLink

بدا سِمَنُها و ذلك حين ينبت وبرها بعد تساقطهِ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص388)
sourceLink

نَسَأَتِ الماشيةُ تَنْسَأ : إذا سَمِنَتْ ; و كلُّ سَمين ناسىء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج13 , ص58)
sourceLink

و نَسَأَتِ الماشيةُ ، كمَنَعَتْ : سَمِنَتْ ، أو هو بدءُ سِمَنِها عند نباتِ و برِها بعد تساقطِهِ ، و كلُّ سمينٍ ناسِئٌ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص212)
sourceLink

نَسَأْتُ الشَّيْءَ

أخَّرته
(
العین
, ج7 , ص305)
sourceLink

إِذا أَخَّرْته
(
تاج العروس
, ص260)
sourceLink

إذا أَخَّرْتَهُ‌، ثم يُحوَّلُ مَنسُوءٌ‌ إلى نَسِيءٍ‌ ، كما يُحَوَّلُ مَقتولٌ إلى قَتِيلٍ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص77)
sourceLink

نَسَأْتُ الشَّيءَ نَسْأً ، كمَنَعْتُهُ : أَخَّرتُهُ ، كأَنْسَأْتُهُ . و - اللَّبنَ و نحوَهُ بماءٍ : مَزَجتُهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الطراز الأول
, ص211)
sourceLink

نَسَأْتُ اللَّبَنَ

خَلَطْته
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص387)
sourceLink

خَلَطْتُه له بماءٍ ¦¦
إِذا جَعَلْتُ‌ فيه الماءَ تُكَثِّرُه به و الحَمْلُ‌ زِيَادةٌ‌، أَو الَّتِي ظَهَرَ بها حَمْلُها
(
تاج العروس
, ص262)
sourceLink

خَلَطْنُهُ بماءٍ‌، و اسمه النَسْ‌ءُ‌ ، قال عُرْوَةُ بن الوَرْدِ العَبْسِىُّ‌: سَقوْنِى النَسْ‌ءَ‌ ثم تَكَنَّفُونِى عُدَاةُ اللّٰه من كَذِبٍ وَزُورِ
(
الصحاح (للجوهري)
, ص77)
sourceLink

نسأنسأ و نسأتُ اللبن أنسَؤه نَسْأً ،إذا صببت على الحليب ماء، و اسم ذلك اللبن: النَّسيء يا هذا،على مثال فعيل،و هو النَّسء يا هذا.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص1104)
sourceLink

نَسَاَ فلانٌ فلانا

سقاهُ النسءَ
(
أقرب الموارد
, ج5 , ص388)
sourceLink

نَسَأَ وَ اَنْسَأَ

اَخَّرَ،وَ زجرَ النّاقةَ بالمِنْسَأَةِ‌
(
دستور اللغة
, ص771)
sourceLink

نَسَأْتُه نَسْأً

و نَسَأْتُه نَسْأً و نَسَأْتُه له و نَسَأْتُه إياه: خَلَطْته له بماء، و اسمه النَّسْءُ.
(
لسان العرب
, ص169)
sourceLink

و نَسَأْتُه نَسْأً ،و نَسَأْتُه له،و نَسَأْتُه إياه:خَلَطْته له،قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص550)
sourceLink

نَسَأْتُ البَيْعَ

أَنْسَأْتُه
(
تاج العروس
, ص260)
sourceLink

نَسَأَه في أَجلِه

أَنْسَأَه
(
تاج العروس
, ص263)
sourceLink

الأصمعى: أَنْسَأَهُ‌ اللّٰهُ أَجَلَهُ و نَسَأَهُ‌ فى أجله بمعنىً‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ص76)
sourceLink

نَسَأَ الدابَّةَ

ستور را با چوب دستى راند ¦¦
ستور را از آب دور كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص910)
sourceLink

و نَسَأَ الدابَّةَ و الناقةَ :زَجَرها قال:
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص550)
sourceLink

نَسَأَ اللَّبَنَ

خَلَطَه له بِمَاءٍ
(
تاج العروس
, ص260)
sourceLink

خلَطَه بماء ليُكَثِّرَه أو يخفِّف من حُموضته.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص916)
sourceLink

أي خَلطه بالماء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج10 , ص6586)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ نَسَأَ ینسَأُ

مَن أَحَبَّ أَن يُبْسَطَ له في رِزْقِه و يُنْسَأَ في أَجَلِه فَلْيَصِلْ رَحِمَه

النَّسْ‌ءُ‌ : التأخيرُ يكون في العُمُرِ و الدَّيْنِ‌. و قوله يُنْسَأُ أَي يُؤَخَّر
(
لسان العرب
, ص166)
sourceLink

مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُنْسَأَ فِي أَجَلِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ

اَلنَّسْ‌ءُ : التأخير. يقال: نَسَأْتُ‌ الشيء نَسْأً ، و أَنْسَأْتُهُ‌ إِنْسَاءً ، إذا أخّرته. و اَلنَّسَاءُ : الاسم، و يكون فى العمر و الدّين
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج5 , ص44)
sourceLink

«مِفْعَلَةٌ‌» من النَّسْ‌ءِ‌ ، أي سببٌ لتأْخيرِ الأجلِ‌
(
الطراز الأول
, ص213)
sourceLink

لو دعوت اللّه عزّ و جلّ أن ينسأ في أجلك

النّسء:التأخير.يقال: نسأت الشيء نسأ،و أنسأته إنساء:إذا أخّرته.و النّساء: الاسم،و يكون في العمر و الدّين(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص773)
sourceLink

ضرب المثل نَسَأَ ینسَأُ

عَرَفَتْني نَسَأَها اللّهُ

أي زادَها قُوَّةً و سِمَناً، و قيل: أطالَ‌ عُمْرَها و أَخَّرَ أجَلَها.
(
المحیط في اللغة
, ج8 , ص387)
sourceLink

زعموا أن رجلا في الجاهلية كانت له فرس مربّبة معلمة قد تألفها و عرفته، فبعثه قومه طليعة فمرّ بروضة فأعجبته، و هو لا يدري أن العدوّ قريب منه، فنزل فخلع لجام فرسه و خلّى عنها ترعى، فبينا هو على ذلك إذ طلعت عليه خيل العدو دواس - أي يتبع بعضهم بعضا - فأخذوه، و طلبوا الفرس فسبقتهم، فلم يقدروا عليها، فتعجبوا منها و من جودتها فقالوا: إن دفعتها إلينا فأنت آمن و إلا قتلناك، فظنّ الرجل أنهم قاتلوه إن لم يفد نفسه، فدعاها فجاءت فقال عرفتني نسأها اللّه أي أخّرها و زاد في أجلها، فصار مثلا.
(
أمثال العرب
, ص77)
sourceLink

نَسَأَ ینسَأُ في الاصطلاح

نَسَاْتُ

الماشية - نسئا - و منسأة: سمنت، أو بدا سمنها. - الشيء، أو الأمر: أخره. - الإبل نسئا: ساقها.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص351)
sourceLink

الماشية-نسئا،و منسأة:سمنت،أو بدا سمنها. -الشيء،أو الأمر:أخره. -الإبل نسئا:ساقها.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص568)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ نَسَأَ ینسَأُ

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.