صِرٰاطَ اَلَّذِينَ أَنْعَمْتَ عَلَيْهِمْ غَيْرِ اَلْمَغْضُوبِ عَلَيْهِمْ وَ لاَ اَلضّٰالِّينَ (آیه 7/سوره الفاتحة) 
الضَّلاَل: عدول و انحراف از راه مستقيم، نقطۀ مقابلش هداية - است. واژه - ضَلال - براى هر عدول و انحرافى از راه مستقيم خواه عمدى يا سهوى و كم يا زياد گفته مىشود. پس صراط مستقيمى كه مورد رضا و خشنودى است جدّا مشكل است. پس هرگاه ضلال - ترك نمودن طريق مستقيم عمدا يا سهوا كم يا زياد باشد در آن صورت صحيح است كه لفظ(ضلال) از كسى كه خطائى از او سر مىزند به كار رود از اين روى به پيامبران و بكفّار نيز نسبت داده شده است هرچند كه ميان اين دو ضلال فاصلۀ دورو زيادى بوده. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص460) 
گفته شده مقصود از - ضَالِّينَ نصارى است. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص463) 
قيل: عني بِالضَّالِّينَ النّصارى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص511) 
اَلضَّلاَلُ: العدولُ عن الطّريق المستقيم، و يضادّه الهداية، و يقال اَلضَّلاَلُ لكلّ عدولٍ عن المنهج، عمدا كان أو سهوا، يسيرا كان أو كثيرا، فإنّ الطّريق المستقيم الذي هو المرتضى صعب جدا، و إذا كان اَلضَّلاَلُ تركَ الطّريق المستقيم عمدا كان أو سهوا، قليلا كان أو كثيرا، صحّ أن يستعمل لفظ اَلضَّلاَلِ ممّن يكون منه خطأ ما، و لذلك نسب اَلضَّلاَلُ إلى الأنبياء، و إلى الكفّار، و إن كان بين اَلضَّلاَلَيْنِ بون بعيد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص509) 
ضَلال از وجهى ديگر سه گونه است: 1 - ضلال يا بيراهه بودن در علوم نظرى مثل ضلالت در معرفت خداى و وحدانيّت او و در شناخت پيامبرى و مانند اينها 2 - ضلالى كه در علوم عملى است مثل معرفت احكام شرعى كه همان عبادات است. 3 - ضلال بعيد يا انحراف و گمراهى دور از صراط مستقيم و اشارهاى است به آنچه كه كفر است 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص462) 
ضالّ: منحرف از حق. گمراه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص199) 
أراد الضَّلاَلَ عن الطريق. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الضَّلاَلُ و الضَّلاَلَةُ: ضد الرشاد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص410) 
وَ إِذٰا رَأَوْهُمْ قٰالُوا إِنَّ هٰؤُلاٰءِ لَضٰالُّونَ (آیه 32/سوره المطففين) 
ضالّ: منحرف از حق. گمراه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص193) 
قٰالَ فَعَلْتُهٰا إِذا وَ أَنَا مِنَ اَلضّٰالِّينَ (آیه 20/سوره الشعراء) 
تنبيه أنّ ذلك منه سهو. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص510) 
اَلضَّلاَلُ: العدولُ عن الطّريق المستقيم، و يضادّه الهداية، و يقال اَلضَّلاَلُ لكلّ عدولٍ عن المنهج، عمدا كان أو سهوا، يسيرا كان أو كثيرا، فإنّ الطّريق المستقيم الذي هو المرتضى صعب جدا، و إذا كان اَلضَّلاَلُ تركَ الطّريق المستقيم عمدا كان أو سهوا، قليلا كان أو كثيرا، صحّ أن يستعمل لفظ اَلضَّلاَلِ ممّن يكون منه خطأ ما، و لذلك نسب اَلضَّلاَلُ إلى الأنبياء، و إلى الكفّار، و إن كان بين اَلضَّلاَلَيْنِ بون بعيد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص509) 
تنبيهى و هشدارى است، در كار سهو و غفلتى از سوى موسى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص461) 
الضَّلاَل: عدول و انحراف از راه مستقيم، نقطۀ مقابلش هداية - است. واژه - ضَلال - براى هر عدول و انحرافى از راه مستقيم خواه عمدى يا سهوى و كم يا زياد گفته مىشود. پس صراط مستقيمى كه مورد رضا و خشنودى است جدّا مشكل است. پس هرگاه ضلال - ترك نمودن طريق مستقيم عمدا يا سهوا كم يا زياد باشد در آن صورت صحيح است كه لفظ(ضلال) از كسى كه خطائى از او سر مىزند به كار رود از اين روى به پيامبران و بكفّار نيز نسبت داده شده است هرچند كه ميان اين دو ضلال فاصلۀ دورو زيادى بوده. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص460) 
ضالّ: منحرف از حق. گمراه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص196) 
أي الجاهلين بأنها تبلغ القتل. أو الضَّالِّينَ عن العلم بأنها تبلغ القتال. أو البائسين. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص409) 
الضَّلاَلُ و الضَّلاَلَةُ: ضد الرشاد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص410) 
الضَّلالُ و الضَّلالةُ: ضدُّ الهُدَى و الرَّشاد، ضَلَلْتَ تَضِلُّ هذه اللغة الفصيحة، و ضَلِلْتَ تَضَلُّ ضَلالاً و ضَلالةً. يقال: ضَلَلْت الشيءَ و ضَلِلْته إِذا جعلتَه في مكان و لم تَدْرِ أَين هو، و أَضْلَلْته إِذا ضَيَّعْته. و ضَلَّ الناسي إِذا غاب عنه حفظُ الشيء يقال: ضَلَلْت الشيءَ و ضَلِلْته إِذا جعلتَه في مكان و لم تَدْرِ أَين هو، و أَضْلَلْته إِذا ضَيَّعْته. و ضَلَّ الناسي إِذا غاب عنه حفظُ الشيء. ضَلَلْت الشيءَ: أُنْسِيتُه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج11 , ص393) 
وَ وَجَدَكَ ضَالاّ فَهَدىٰ (آیه 7/سوره الضحى) 
اَلضَّلاَلُ: العدولُ عن الطّريق المستقيم، و يضادّه الهداية، و يقال اَلضَّلاَلُ لكلّ عدولٍ عن المنهج، عمدا كان أو سهوا، يسيرا كان أو كثيرا، فإنّ الطّريق المستقيم الذي هو المرتضى صعب جدا، و إذا كان اَلضَّلاَلُ تركَ الطّريق المستقيم عمدا كان أو سهوا، قليلا كان أو كثيرا، صحّ أن يستعمل لفظ اَلضَّلاَلِ ممّن يكون منه خطأ ما، و لذلك نسب اَلضَّلاَلُ إلى الأنبياء، و إلى الكفّار، و إن كان بين اَلضَّلاَلَيْنِ بون بعيد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص509) 
أي: غير مهتد لما سيق إليك من النّبوّة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص510) 
يعنى قبلا به آنچه را كه از نبوّت و پيامبرى به تو رسيده است آگاه و راهيافتۀ به آن نبودى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص461) 
الضَّلاَل: عدول و انحراف از راه مستقيم، نقطۀ مقابلش هداية - است. واژه - ضَلال - براى هر عدول و انحرافى از راه مستقيم خواه عمدى يا سهوى و كم يا زياد گفته مىشود. پس صراط مستقيمى كه مورد رضا و خشنودى است جدّا مشكل است. پس هرگاه ضلال - ترك نمودن طريق مستقيم عمدا يا سهوا كم يا زياد باشد در آن صورت صحيح است كه لفظ(ضلال) از كسى كه خطائى از او سر مىزند به كار رود از اين روى به پيامبران و بكفّار نيز نسبت داده شده است هرچند كه ميان اين دو ضلال فاصلۀ دورو زيادى بوده. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص460) 
ضالّ: منحرف از حق. گمراه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص193) 
أي لا تعرف شريعة فهدى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص409) 
الضَّلاَلُ و الضَّلاَلَةُ: ضد الرشاد. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص410) 