الْحِبْرُ الجَمالُ و البَهاءُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي يُكْتَبُ به ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العالِمُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج3 , ص90) 
بالكسر: النِّقْسُ وَزْناً و معنًى 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص228) 
العالِمُ ، ذِمِّيًّا كان، أَو مُسْلِماً بعد أَن يكونَ مِن أَهل الكِتَابِ. و قيل: هو للعالِم بِتَحْبِير الكلامِ، قاله أَبو عُبَيْدٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَثَرُ من الضَّرْبَة إِذا لم يَدم - و يُفْتَحُ - كالحَبَارِ - كسَحَابٍ - و حَبَرٍ ، محرَّكةً. و الجمع أَحبارٌ و حُبُورٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَثَرُ النِّعْمَةِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحُسْنُ و البَهَاءُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوَشْيُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَزْهَرِيُّ: و سَأَلَ عبدُ اللّه بنُ سَلام كَعْباً عن الحِبْرِ فقال: هو الرجُلُ الصّالحُ. ج أَحْبارٌ و حُبُورٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال ابن الأَعرابيّ: حِبْرٌ و حَبْرٌ للعالم، و مثلُه بِزْرٌ و بَزْرٌ، و سِجْفٌ و سَجْفٌ. و قال ابن دُرُسْتَوَيْهِ: و جَمْعُ الحِبْرِ أَحبارٌ ، سواءٌ كان بمعنى العالِم أَو بمعنى المِدَاد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صُفْرَةٌ تَشُوبُ بَيَاضَ الأَسنانِ كالحَبْرِ ، بالفتح 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص229) 
المداد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العالم من علماء أهل الدين،و جمعه أَحْبَار ،ذميا كان أو مسلما بعد أن يكون من أهل الكتاب 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج3 , ص218) 
مترادف(الحَبْر) ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
مركب يا جوهر نوشتن 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص317) 
الحُسن. يقال«فلانٌ حسنُ الحِبر و السِبر»اي جميل حسن الهيئة و«فلان ليس له حِبر»اي مثيل و نظير و«ذهب حِبرُه و سِبرُه»اي حسنه و هيئته ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوشي ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الحَبر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
السرور و النعمة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صفرة الاسنان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص113) 
الأَثر.يقال«بجلده حَبَار الضرب و في يده حَبَار العمل» اي أَثره ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المداد تكتب به ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قلَمُ الحِبر:ما يُحبَّر و يُكتب به و يُعرف ب«ستِيلو» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص114) 
العالِم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوَشْيُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَثَرُ من الضَّرْبَة إذا لم يدم ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صُفْرة تَشُوبُ بياضَ الأَسْنَان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص223) 
مادَّة مُلوَّنة سائلة أَو كثيفة تُستعمَل للكِتابة أَو الطِّباعة،مِداد:«قِنِّينة حِبْر»،«بُقْعة حِبْر» 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص245) 
الْمِثْلُ و النَّظِيرُ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص230) 
المداد يُكتَب بهِ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العالم و قيل الصالح من العلماء ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
احد اَحبَار اليهود (ج) اَحْبَار و حُبُور و قد مرّ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الاَثَر ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَثَر النعمة ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
البهاء و الحسن ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوشي ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صفرة تشوب بياض الاسنان (ج) حُبُور ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المثل و النظير يقال «ليس لهُ حِبْرٌ» اَي: مثلٌ و نظيرٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ص577) 
العالِم،و المِداد،و السرور،و النعمة، و الأثَر،و الوشْي. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص133) 
الذي يُكتَبُ بهِ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجَمالُ،و في الحديث:«يَخرُج رجلٌ من النار و قد ذهب حِبْرُه و سِبْرُهُ».أي:جَماله،و بهاؤهُ.و الحِبرُ لَغةٌ في الحَبْرِ،و هو الرجلُ العالمُ و جمعُه أحْبارٌ،و يقوِّي هذه اللغةَ جَمْعُهُ على أفعال كجِذْعٍ و أجْذاعٍ،و عِدْلٍ و أعْدالٍ، و ضِرْسٍ و أضْراسٍ.و قِياسُ فَعْلٍ في القلة أفْعُلٌ،كبَحْرٍ و أبحُرٍ و كعْبِ.و في التنزيل: لَوْ لاٰ يَنْهٰاهُمُ اَلرَّبّٰانِيُّونَ وَ اَلْأَحْبٰارُ.و فيه وَ اَلْبَحْرُ يَمُدُّهُ مِنْ بَعْدِهِ سَبْعَةُ أَبْحُرٍ. فقياسُ حَبْرٍ على هذا أحْبُرٌ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص90) 
الحَبْرُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المِدَادُ يكتب به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص151) 
زاك 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص258) 
دانا 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص514) 
و حِبِرٌّ، بتشديد الراء: اسم بلد، و كذلك حِبْرٌ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اسم بلد 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص161) 
مركب،جوهر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ج.أَحبار :زيبايى. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص106) 
الجمال و البهاء.و الحبر:الهيئة.و الحبر:العالم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الأجناس من كلام العرب الأجناس من كلام العرب
, ص26) 
قال الأَزهري: و كذلك الحِبْرُ و الحَبْرُ في الجَمالِ و البَهاء.و سأَل عبد الله بن سلام كعباً عن الحِبْرِ فقال: هو الرجل الصالح، و جمعه أَحْبَارٌ و حُبُورٌ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأَصمعي لا أَدري أَ هو الحِبْرُ أَو الحَبْر للرجل العالم; قال أَبو عبيد: و الذي عندي أَنه الحَبر ، بالفتح، و معناه العالم بتحبير الكلام و العلم و تحسينه ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الذي يكتب به و موضعه المِحْبَرَةُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المداد ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العالِم، ذميّاً كان أَو مسلماً، بعد أَن يكون من أَهل الكتاب ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
واحد أَحبار اليهود، و بالكسر أَفصح; و رجل حِبْرٌ نِبْرٌ; و قال الشماخ: كما خَطَّ عِبْرانِيَّةً بيمينه بِتَيْماءَ حَبْرٌ ، ثم عَرَّضَ أَسْطُرَا رواه الرواة بالفتح لا غير; قال أَبو عبيد: هو الحبر ، بالفتح، و معناه العالم بتحبير الكلام 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص157) 
ناعمٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص158) 
الوَشْيُ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأَثَرُ من الضَّرْبَة إِذا لم يدم، و الجمع أَحْبَارٌ و حُبُورٌ ، و هو الحَبَارُ و الحِبار ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أَثر الشيء 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص159) 
صُفْرة تَشُوبُ بياضَ الأَسْنَان ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الوسخ على الأَسنان 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص160) 
بالكَسْرِ المِدَادُ الذِى يُكْتَبُ بِهِ...و الحِبْرُ العَالِمُ و الجَمْعُ أَحْبَارٌ مثْلُ حِمْلٍ و أَحْمَالِ و الْحَبْرُ بالفَتْحِ لُغَةٌ فِيهِ و جَمْعُهُ حُبُورٌ مثْلُ فَلْسٍ و فُلُوسٍ و اقْتَصَرَ ثَعْلَبٌ عَلَى الْفَتْحِ و بَعْضُهُمْ أَنْكَرَ الكَسْرَ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
حَبَرْتُ الشيءَ حَبْراً منْ بَابِ قَتَلَ زيَّنْتُهُ و فَرَّحْتُهُ و الحِبْرُ بالكَسْرِ اسمٌ منْه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص117) 
الأَثَرُ:و قال القَطامّى. و كنتُ إِذا قَوْمٌ جَفَوْنى رَميتُهمْ بدَاهيةٍ شَنْعاءَ باقِيةِ الحِبْرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص156) 
العالم من علماء الديانة مسلما كان أو ذِمِّيّا،الجمع: أحبار . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص147) 
المِدَاد يكتب به.و المَحبَرة و المَحبُرة : موضعه.و الحَبّار :بائعه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ص219) 
العالم أو الصالح.جمع الحَبر : أحبار .و جمع الحِبر : حُبور . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1265) 
الذى يكتب به، و موضعه المِحْبَرَةُ بالكسر. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص619) 
واحد أَحبارِ اليهود. و بالكسر أفصح، لأنَّه يجمع على أفعالٍ دون الفُعُولِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الفرّاء: هو حِبْرٌ بالكسر، يقال ذلك للعالِم و إنَّما قيل كعبُ الحِبْرِ لمكان هذا الحِبْرِ الذى يُكتَب به. قال: و ذلك أنَّه كان صاحبَ كتب. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الأصمعىّ : لا أدرى هو الحِبْرُ أو الحَبْرُ ، للرجل العالم ؟ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص620) 
قال أبو عبيد: و أمَّا الأحْبَارُ و الرُّهبان فالفُقَهاءُ قد اختلفوا فيه فبعضهم يقول: حَبْرٌ و بعضهم: حِبْرٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال، و قال الفراء: إنما هو حِبْر . يقال ذلك للعالِم. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال و قال الأصمعيُّ : لا أدري أ هو الحِبْرُ أو الحَبْرُ للرجل العالمِ . و كان أبو الْهَيْثَمِ يقول: وَاحِدُ الأحْبَار حَبْرٌ لا غيرُ، و ينكر الْحِبرَ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أخبرني المُنْذِريُّ عن الحرّانِيّ عن ابن السكيت عن ابن الأعرابي قال: حَبْرٌ و حِبْرٌ للعالمِ . و مثله بَزْر و بِزْرٌ و سَجْف و سِجْفٌ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال الليث: هو حِبْر وَ حَبْرٌ لِلْعالِم ذِمِّيَّاً كان أو مُسلماً، بعد أن يكون من أهل الكتاب. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و كذلك الحِبْر و الحَبْر في الجمَال و البَهاء. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص23) 
حبر الحِبر : المداد. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العالِم،واحد أحبار اليهود،و هو أفصح من الحَبْر بالفتح. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأثر. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجمال و الهيئة،و 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج3 , ص1311) 
المِدَادُ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
العالِمُ ذِمِّيّا كانَ أو مُسلمًا بعد أن يكونَ من أهلِ الكتابِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و الحَبْرُ و السَّبْرُ و الحِبْرُ و السِّبْرُ،كلُّ ذلك:الحُسْنُ و البَهاءُ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص315) 
و الحِبْرُ ،بالكَسرِ:الوَشْىُ -عن«ابنِ الأعرابىّ ». ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الأثرُ من الضَّرْبةِ إذا لم يَدُمْ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
كلُّ ذلك صُفْرَة تَشوبُ بياضَ الأسنانِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص316) 
اسمُ بَلدٍ،و كذلك حِبِّرارى . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص318) 
المَداد. و هو يُتَّخَذ من نَقيع العَفص و الزّاج و الصِّمغ و الدُّخان. حارّ يابس قابض مُجَفِّف. و إذا حُلَّ فى الخَلّ و طلى به حَرْق النّار نَفَعَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( کتاب الماء کتاب الماء (لغت نامه جامع پزشکی)
, ص301) 
ثم يتشعَّب هذا فيُقال للذى يُكتَب به حِبرٌ ، و للذى يَكتُب بالحبر حِبرٌ و حَبرٌ ، و هو العالِم، و جمعه أحبار . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
الجمال و البهاء. و يقال ذو حَبْرٍ و سَبْرٍ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
صُفرة تعلُو الأسنان. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص127) 
حبر - الحِبْرُ ، الكسر: النِّقْسُ ، و مَوْضِعهُ : - المَحْبَرَةُ ، بالفتح لا بالكسرِ، و غَلِطَ الجوهريُّ ، و حُكِيَ مَحْبُرَةٌ ، بالضم كمَقْبُرَةٍ ، و قد تُشَدَّدُ الراءُ ، و بائِعُهُ : - الحِبْرِيُّ لا الحَبَّارُ ، و العالِمُ ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
- و حِبْرٌ ، بالكسر: د. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص51) 
الحِبْرُ ، كعِهْنٍ : الأَثَرُ، كالحَبَر و الحِبَارُ ، كسَبَبٍ و سَحَابٍ و كِتَابٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص238) 
و منه: الحِبْرُ : للمِدَادِ الَّذي يُكْتَبُ بِهِ ; كأَنَّهُ أَثَرُ الكِتَابَةِ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و المَحْبَرَةُ : الدَّواةُ يوضَعُ فيها الحِبْرُ ، و فيها لُغاتٌ : أَحدها: فتحُ الميمِ و الباءِ ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و النَّوَوَيُّ في التَّهْذيبِ قالَ : و المِحْبَرَةُ وِعَاءُ الحِبْرِ ، و فيها لُغَتَانِ ; فتحُ الميمِ و كَسْرُها... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص239) 
و الحِبْرُ ، بالكسرِ أَيضاً: اللَّوْنُ ، و الهَيْئَةُ ، (و الحسنُ ، 2 و البهاءُ ) و أَثَرُ النِّعْمَةِ ، و الوَشْيُ ، و المِثْلُ و النَّظيرُ، و العالِمُ الكَبيرُ، و منه: أَحْبَارُ اليَهُودِ، و يُفْتَحُ ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قال الأَصمعيُّ : لا أَدرِي هو الحِبْرُ أَو الحَبْرُ للرَّجُلِ العالِمِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص240) 
و الاسم: الحِبْرُ ، و الحِبِرُ - كعِهْن و إِبِل - و الحُبْرَةُ - بِالضَّمِّ و الفتحِ - و الحِبِرَةُ بكسرتَيْنِ ، أَو هذِهِ واحِدَةُ الحِبِرِ ، كَإِبلِ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص242) 
و الحِبْرُ ، كعِهْن: وَادٍ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص244) 
... و ابنُ عَبْدِ الكَريمِ ، و ابنُ مَحْمُودٍ - الحِبْرِيُّونَ نِسْبَةٌ إِلى بَيْعِ الحِبْرِ ، و هو المِدَادُ - و حُسَيْنُ بنُ الحَكَمِ ، و مُحَمَّدُ بنُ عُثْمَانَ ، و سَيْفُ بنُ أَسلَمَ الحِبَرِيُّونَ - نِسْبَةٌ إِلى بَيْعِ الحِبَرِ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص245) 
كَعْبٌ الحِبْر ابن سيده و كعب الحِبْرِ كأَنه من تحبير العلم و تحسينه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص158) 
الحِبْرُ بالكَسْرِ المِدَادُ الذِى يُكْتَبُ بِهِ و إليْهِ نُسِبَ كَعْبٌ فَقِيلَ كَعْبٌ الحِبْر لكَثْرَةِ كِتَابَتِهِ بِالْحِبْرِ حَكَاهُ الأزهَرِىُّ عَنِ الفَرَّاءِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص117) 
قال الفرّاء: هو حِبْرٌ بالكسر، يقال ذلك للعالِم و إنَّما قيل كعبُ الحِبْرِ لمكان هذا الحِبْرِ الذى يُكتَب به. قال: و ذلك أنَّه كان صاحبَ كتب. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص620) 
إنما قيل كعب الحِبْر لمكان هذا الحِبْرِ الذي يُكْتَبُ به; و ذلك أَنه كان صاحِبَ كُتُبٍ . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج5 , ص23) 
و«كَعبُ الحِبْر »كأنه من تحبيرِ العلْمِ و تحسينه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج3 , ص315) 
و كَعْبُ الحِبْرِ ، بالإِضافَةِ و كسرِ الحاءِ : هو كَعْبُ بنُ مَاتِعٍ الحِمْيَرِيُّ ، كانَ يَهُودِيّاً، أَدرَكَ زَمَنَ النَّبيَّ صَلَّى اللّهُ عليه و آله و هوَ رَجُلٌ و لم يَرَه، و لم يُسْلِمْ ... ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قالَ الفَرَّاء: إِنَّما قيلَ لَهُ : كَعْبُ الحِبْرِ (لمكان هذا الحِبْرِ الَّذي يكتب بهِ لأَنَّهُ كان صاحب كُتُبٍ . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قالَ غيرهُ : إنَّما يُقال: كَعْبُ الحِبْرِ ) - بكسرِ الحاءِ و فَتْحَها - لكَثْرَةِ عِلْمِهِ . فالإضافَةُ على هذا من بابِ إِضافَةِ الاسمِ إِلى الَّلقَبِ ، كقَيْسِ قُفَةٍ ... 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص240) 