الدَّوَاة

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل
bookmark

معنی الدَّوَاة

الدَّوَاةُ

أداة يوضع فيها الحبر
(
المنجد فی اللغة
, ص231)
sourceLink

دوات مركب يا جوهر.
(
فرهنگ ابجدی
, ص400)
sourceLink

ما يُكْتَبُ منه معروفة
(
‏لسان اللسان
, ص432)
sourceLink

المِحْبَرَةُ ¦¦
قِشْرَة الحَنْظَلَة و العِنَبَة و البِطِّيخَة. (ج) دَوىً‌، و دُِوِىّ‌
(
المعجم الوسيط
, ص306)
sourceLink

إذا عدت، يقال: ثلاث دَوَيَات
(
العین
, ج8 , ص94)
sourceLink

مَعْرُوفَةٌ ¦¦
قِشْرَةُ‌الحَنْظَلَةِ‌ و العِنَبَةِ‌ و البِطِّيْخَةِ‌
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص391)
sourceLink

اداة يوضع فيها الحبر فيُكتب منها (ج) دَوىً و دُوِيّ و دِوِيّ و دَوَيَات قال الشاعر: «عرفتُ الديار كرقم الدُوِيّ» ¦¦
قشر الحنطة و العِنبَة و البطيخة.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص256)
sourceLink

المِحْبَرة.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص181)
sourceLink

م مَعْروفَةٌ للكتابِ . ¦¦
قِشْرُ الحَنْظَلةِ و العِنَبَةِ و البَطِّيخَةِ و هي لُغَةٌ في الذَّالِ المُعْجمةِ و سَيَأْتي ¦¦
رُوِي عن مُجاهِد في تَفْسيرِ قَوْلِه تعالى: ن وَ اَلْقَلَمِ‌ أَنَّ النُّونَ الدَّواةُ‌. قال الشَّيخُ عبدُ القادِرِ البَغْداديُّ في رِسالَةٍ له: الدَّواةُ‌ مِن الدَّواءِ‌ لأنَّها تصلحُ أَمْرَ الكاتِبِ‌ و قيلَ‌: مِن دوى إذا أَصابَهُ الدَّاءُ‌ قالَ‌: أَمَّا الدَّواةُ‌ فأَدْوَى حملها جَسَدِي و حَرَّفَ الخَطَّ تَحْرِيفٌ مِن القَلَمِ‌ ثم قالَ‌: و الدَّواةُ‌ أَصْلُها دوية فأُعِلَّتِ اللاَّمُ لأنَّ الطَّرَفَ‌ محلُّ التَّغْيير و لم تُعَل الواوُ لوُقوعٍ أَلفٍ بَعْدَها و لو أَعَلّوها حُذِفَ أَحَدُ السَّاكِنَيْن و هو مجحفٌ بالكلمَةِ‌ و كلّ‌ واوٍ لَزِمَ إعْلالها إذا وَقَعَ بَعْدها أَلِف لم يعلّوها كَنَزوان و كَرَوان لما مَرّ ج دَوّى مِثْلُ نواةٍ و نَوىً‌ و دُوِيٌّ‌ بالضَّمِّ و الكسْرِ على فُعُولٍ جَمْع الجَمْع مثْلُ صَفاةٍ و صَفاً و صُفِيِّ‌ قالَ‌ أَبو ذُؤَيْب: عَرَفْتُ الديارَ كرَقْمِ الدُّوِيِّ‌ حَبَّره الكاتِبُ الحِمْيَرِي و ثلاثُ دَوَيات إلى العَشْر كما في الصِّحاحِ‌
(
تاج العروس
, ج19 , ص420)
sourceLink

الَّتِى يُكْتَبُ مِنْهَا جَمْعهَا دَوَيَاتٌ‌ مِثْلُ حَصَاةٍ و حَصَيَات.
(
المصباح المنیر
, ص205)
sourceLink

التى يُكتب منها،الجمع: دَوًى و دُوِيّ‌ و دَوَيات .
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص219)
sourceLink

الذَواة(السابقة).
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1108)
sourceLink

(أسماء فارسيتها منسية و عربيتها مستعملة) الدّوَاةُ‌
(
فقه اللغة
, ص327)
sourceLink

و الدَّوَاةُ بالفتح: ما يكتب منه، و الجمع دَوًى ، مثل نَوَاةٍ و نَوًى، و دُوِىٌّ أيضا على فُعُولٍ جمع الجمع، مثل صَفَاةٍ و صَفاً و صُفِىٍّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2343)
sourceLink

قال الليث و غيره: الدَّواةُ معروفة إذا عَددتَ قلتَ : ثلاثُ دَوَيَات كما يقال: نَوَاةٌ و ثلاثُ نَوَيَات، و إذا جَمَعْتَ مِن غير عَدد فهي الدَّوَى كما يقال نواةٌ و نَوَى...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص172)
sourceLink

معروفة،و الجمع دُوِيّ ،و قالوا: دَوًى مقصور، مثل نَواة و نَوًى.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص689)
sourceLink

دوي الدَّواة : معروفة و جمعها: دُوِيُّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2190)
sourceLink

و الدَّواةُ مَعْرُوفَةٌ ،و الجمعُ : دَوًى و دُوِيٌّ و دِوِيٌّ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص454)
sourceLink

التى يُكتَب منها، يقال فى الجمع دُوىٌّ و دِوِىٌّ قال الهذَلىّ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص309)
sourceLink

دوات

آنچه در او سياهى كنند براى كتابت
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص593)
sourceLink

دَواة

وِعاء حِبْر،مِحْبَرة(فارسيّة)
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص500)
sourceLink

و الدَّوَى :جمع دَواة ،مثل نَواة و نَوى،و قد جمعوا دُوِيًّا .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص233)
sourceLink

دَوَاة

(عاميانه:دَوَايَة )ج.دُوِىّ‌ ،دِوِىّ‌ ،دَوَيَات :دوات.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص211)
sourceLink

و الدَّوَا : جمع دَوَاة ، و هى ما يُكتب بها، و الدِّواء : الدَّواء ، و هو مصدر دَوَى .
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ج2 , ص98)
sourceLink

دَواةٌ‌

معروف
(
دستور اللغة
, ص321)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ الدَّوَاة

وَ قَالَ عليه‌السلام لِكَاتِبِهِ عُبَيْدِ اَللَّهِ بْنِ أَبِي رَافِعٍ أَلِقْ دَوَاتَكَ وَ أَطِلْ جِلْفَةَ قَلَمِكَ وَ فَرِّجْ بَيْنَ اَلسُّطُورِ وَ قَرْمِطْ بَيْنَ اَلْحُرُوفِ فَإِنَّ ذَلِكَ أَجْدَرُ بِصَبَاحَةِ اَلْخَطِّ

الدواة: اداة يوضع فيها الحبر فيكتب منها [جمع] دوى و دويات (اقرب). يك آلتى است در آن مركب گذارده مى شود و از آن نوشته مى شود
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ الدَّوَاة

الدال و الواو و الحرف المعتل.هذا بابٌ‌ يتقارب أصولُه،و لا يكاد شىء[منه]ينقاس،فلذلك كتبْنا كلماتِه على وُجوهها.فالدَّوِىُّ‌ دَوِىُّ‌ النَّحل،و هو ما يُسمع منه إذا تجمَّع.و الدَّواء معروف،تقول داوَيتُه أُداوِيه مُداواة و دِواءً .و الدَّواة :التى يُكتَب منها.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص309)sourceLink

الأسماء

الإدواءمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالدَّوِّيَّةالدِّوَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الدّاوِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالدَّوَىجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُدَوِّيَةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالدِّوَايَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالمُدَاوَاةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالدُّوِّيّمشتق ثلاثی مجرد الأَدْوَىمشتق ثلاثی مجرد التَّدويَةمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالدَّوَوِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالدُّوِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالدَّوِيَّةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالدَّوَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالدَّاوِيمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالدُّوَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّوِيمشتق ثلاثی مجرد الدَّوِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالدَّوَاةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالدُّوَايَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِلالدَّوِّىّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الدُّووِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالدَّوائيّالدُّوِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالأَدْوِيةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالتَّداوِيمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالأَدَوِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالدَّاوِيَّةمشتق ثلاثی مجرد المُدَوِّيمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالدَّاوِيَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالدَّايَة

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.