العُرْبُوْنُ مَعْروفٌ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج2 , ص273) 
ما عُقِدَ به البيع. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص306)
پيش پرداخت ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
ذُكرَت في ترجمة (عرب). هو ما عُقِد بهِ المبايعة من الثمن او هو ان يشتري الرجل شيئاً او يستأْجرهُ و يُعطي بعض الثمن او الاجرة ثم يقول ان تمَّ العقد احتسبناهُ و الاَّ فهو لك و لا آخذُهُ منك قال الاصمعيُّ العَرَبُون اعجميٌّ مُعَرَّب (ج) عَرَابِين توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص507)
هو بعض الثمن او الاجرة يعطيه الرجُل لمعامله و يقول لهُ:ان تمَّ العقد احتسبنا و إلاَّ فهو لك و لا آخذه منك؛و العامَّة تقول«رَعبُون» توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص495)
كلُّه ما عُقِدَ به البَيْعَةُ من الثَّمَنِ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الذي تسميه العامة الأَرَبُون،تقول منه عَرْبَنْتُهُ إِذا أَعطيته ذلك توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
هو القَلِيلُ من الثَّمَن أَو الأُجْرَة يُقَدِّمُه الرجلُ إِلى الصانع أَو التاجرِ ليَرتَبِطَ العقْدُ بينَهما حتى يَتَوَافَيا بعد ذَلِك توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج2 , ص223)
ج عَرابِين:مَبْلغ من المال يُعَجِّله المُشتري مِن الثَّمَن عند عَقد صَفقة ضَمانًا لِتَنفيذ العَقْد و إلاّ اِسْتحقّ ذلك المبلغ للبائع (آراميّة) ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص962)
هو ما عُقِد بهِ المبايعة من الثمن او هو ان يشتري الرجل شيئاً او يستأْجرهُ و يُعطي بعض الثمن او الاجرة ثم يقول ان تمَّ العقد احتسبناهُ و الاَّ فهو لك و لا آخذُهُ منك قال الاصمعيُّ العَرَبُون اعجميٌّ مُعَرَّب (ج) عَرَابِين توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج3 , ص505)
ما يُعَجّل من الثمن على أَن يحسب منه إِن مضى البيعُ، و إِلاَّ استحق للبائع. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص591)
بالضمِّ و كحَلَزُونٍ و قُرْبانٍ : ما عُقِدَ به البَيْعُ ، و تُسمِّيه العامَّةُ أَرَبُون توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج18 , ص377)
بِفَتْحِ الْعَيْنِ و الرَّاءِ قَالَ بَعْضُهُمْ هُوَ أَنْ يَشْتَرىَ الرَّجُلُ شَيْئاً أَوْ يَسْتَأْجِرَهُ وَ يُعْطِىَ بَعْضَ الثَّمَنِ أَوِ الْأُجْرَةِ ثُمَّ يَقُولُ إِنْ تَمَّ الْعَقْدُ احْتَسَبْنَاهُ و إِلاَّ فَهُوَ لَكَ وَ لاَ آخُذُهُ مِنْكَ و العُرْبُونُ وِزَانُ عُصْفُورٍ لُغَةٌ فِيهِ وَ الْعُربَانُ بِالضَّمِّ لُغَةٌ ثَالِثَةٌ وَ نُونُهُ أصْلِيَّةٌ...قَالَ الْأَصْمَعِى الْعُرْبُونُ أَعْجَمِىٌّ مُعَرَّبٌ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص401)
العُربون و العَرَبون :و العُربانُ ما عُقد به البيع من الثمن،و قيل:هو القليل من الثمن أو الأجرة يقدّمه الرجل إلى التاجر أو الصانع ليرتبط العقد بينهما حتى يتوافيا بعد ذلك ثم يقول:إن تمّ العقد احتسبنَاه،و لا فهو لك و لا آخذه منه. أعرب فى بيعه و عرّب فيه و عَربَنه.أعطى العُربون . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1199)
الذى تسمِّيه لعامة الرَبُونُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج6 , ص2164)
عربن عُربون : ،و هو الذي تسمّيه العامة رَبوناً;و قد قالوا فيه عُرْبان أيضاً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و العُرْبان و العُرْبون :الذي تسمّيه العامة الرَّبُون. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
عرب العُربان : العُرْبون ،و هو منهيٌّ عنه في البيع. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4484)
عرب العُربون : الزَّبون. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج7 , ص4485)
عربن - العُرْبُونُ ، بالضم و كحَلَزُونٍ و قُرْبانٍ : ما عُقِدَ به البَيْعُ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج4 , ص245)
و العُرْبُونُ ، كعُصْفُور و حَلَزُون و كعُثْمان: أَن يشتريَ الرَّجلُ أَو يستأْجِرَ شيئاً و يعطي بعض الثَّمنِ أَو الأُجرةِ بشرط أَن يحتسبَهُ إِن تمَّ العقدُ و إِلاَّ فلا يأْخذُهُ ... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج2 , ص292)
الذي تسميه العامة الأَرَبُون، تقول منه: عَرْبَنْتُه إِذا أَعطيته ذلك. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
العُرْبانُ و العُرْبُونُ و العَرَبُونُ كلُّه ما عُقِدَ به البَيْعَةُ من الثَّمَنِ، أَعْجَمِيٌّ أُعْرِب . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
و العُرْبانُ و العُرْبُونُ و العَرَبُونُ ،كلُّه:ما عُقِدَ به المُبايَعَة مِنَ الثمن،أعْجَمِىُّ أُعْرِبَ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج2 , ص129)
عَرَبون، عُرْبون، عُرْبان، عَرَبان المال الذي يُدفع مقدماً على حساب صفقة بيع و شراء (بالعربية «مُسْكان»)؛ ما عُقِد به البَيعةُ من الثمن. من الفارسية: «أَرْبون» أو «أرمون». و لعلّها من السريانية >>onobruO<< ، >>onuobhaoR<< ، >>onuobarA<< و تعني الرهن. في الحديث أنه نهى عن بيع العُربان، و هو أن يشتري السِّلعة و يدفع إلى صاحبها شيئاً على أنه، إن أمضى البيعَ، حُسب من الثمن، و إن لم يُمضِ البيعَ كان لصاحب السِّلعة، و لم يرتجعْه المشتري. و منه: «أعرب» و «عرّب» و عَرْبَنَ. في حديث عمر، رضي اللّه عنه، أنه «ابتاع دار السجن بأربعة آلاف درهم و أعربوا فيها» أي أسلفوا. في سفر صموئيل: «و خذ منهم عربوناً» (18:17) أي رهناً. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في المعرب و الدخيلالمعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص341)
