الإِدْبَارَةُ شَقُّ في الأُذُنِ مُدْبِراً ¦¦ 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج9 , ص301) 
شقٌّ في الاذن يُفتَل منحرفاً فان اُقبِل بهِ فهو (اِقْبَالَة) و ان اُدْبِر بهِ فادبارة و الجلدة المعلَّقة من الاذن هي الاقبالة و الاِدبارة كأنها زنمة و يقال «الشاة مقابَلَة و مدابَرَة و قد اقبلتها و ادْبَرْتها و ناقة ذات اقبالةٍ و ادبارةٍ» توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص172)
قال الأصمعىّ : و أصله من الإقْبالةِ و الإدْبَارَةِ ، و هو شَقُّ فى الأُذُن، ثم يُفْتَلُ ذلك، فإذا أقبل به فهو الإقْبَالَةُ ، و إذا أَدْبَرَ به فهو الإدْبَارَةُ . ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص654)
قال و يقال: شَاةٌ ذات إقْبَالةٍ و إدْبَارةٍ إذا شُقّ مُقَدّمُ أُذُنها و مُؤَخّرها و فُتِلَتْ كأنها زنمة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
- و هو مُقابَلٌ و مُدابَرٌ : مَحْضٌ من أبَوَيْهِ ، و أصلُهُ من الإِقْبالَةِ و الإِدْبارَةِ ، و هو شَقٌّ في الاذُنِ ، ثم يُفْتَلُ ذلك فإن أُقْبِلَ به، فهو إِقْبالَةٌ ، و إنْ أُدْبِرَ به، فإِدْبارَةٌ ... توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص84)
مِنَ الإِقْبَالَةِ و الإِدْبَارَةِ في سِمَةِ الشَّاةِ ; كأَنَّه موصوفٌ بالكَرَمِ من أَبويهِ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
الطراز الأولالطراز الأول و الکناز لما علیه من لغة العرب المعول
, ج7 , ص419)
نَاقَةٌ ذاتُ إِقْبَالَةٍ و إِدبارَةٍ أَي كَريمةُ الطَّرفَيْنِ من قِبَلِ أَبِيهَا و أُمِّهَا توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج6 , ص389)
إِذا شُقَّ مُقَدَّمُ أُذنها و مُؤَخَّرُها و فُتِلَتْ كأَنها زَنَمَةٌ; و ذكر الأَزهري ذلك في الشاة أَيضاً ¦¦ توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
إذا شُقَّ مُقَدَّمُ أُذُنِها و مُؤَخَّرُها،و فُتِلَتْ ،كأَنَّها زَنَمَةٌ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص313)
- و الشاةُ مُقابَلَةٌ و مُدَابَرَةٌ ، و قد دَابَرْتُها و قابَلْتُها، و ناقَةٌ ذاتُ إقْبالَةٍ و إدبارَةٍ . توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص84)
ادبارة وَ اقبٰالة پاره پوست كه از گوش درآويخته باشد توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص63)
