أَدْبَرَ

فعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعال
bookmark

معنی أَدْبَرَ

أَدْبِرْ

قال الفراء: و هما لغتان دبَر النهارُ و أَدبر و دبَر الصيفُ و أدبَر ، و كذلك قَبَلَ و أَقْبَل، فإذا قالوا: أَقْبَل الراكبُ أَو أَدبَر ، لم يقولوا إلاّ بالألف...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص79)
sourceLink

دبر دَبَرَ :و أدبرَ :
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج3 , ص1264)
sourceLink

أَدْبَرَ

ولَّى
(
‏لسان اللسان
, ص386)
sourceLink

وَلَّى:«أَدْبر الشِّتاء»،«أَدْبَرَ النَّهارُ» ¦¦
هَرَب،فَرّ،ولَّى هارِبًا،لاذ بالفِرار:«أَدْبَرَ المُجْرِمُ‌» ¦¦
جعَل خَلْفَه،وراءَه:«أَدْبَرَ فلانًا»،«لَيْستِ‌ القريةُ‌ في هذا الاتِّجاه،إنَّك تُدْبِرُها»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص443)
sourceLink

دَخَل فِيهَا ، و كذلِك سائِرُ الرِّيَاح
(
تاج العروس
, ج6 , ص386)
sourceLink

إِذا دَبِرَ بَعِيرُهُ‌ ¦¦
إِذَا انْقَلَبَتْ‌ فَتْلَةُ‌ أُذُنِ‌ النَّاقَةِ‌ إِذا نُحِرَت إِلى ناحِيَة القَفَا
(
تاج العروس
, ج6 , ص387)
sourceLink

زيدٌ عن حاجة صديقهِ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص171)
sourceLink

دخل فى الدَّبُور ¦¦
سافر فى دُبار:[يوم الأَربعاء] ¦¦
عَرَف قَبِيلَه من دَبِيرِه ¦¦
دَبِرتْ‌ دابَّتُه
(
المعجم الوسيط
, ص269)
sourceLink

پُشت بَركرْد .
(
دستور اللغة
, ص332)
sourceLink

و الأَدْبَرُ: لقب حُجْرِ بن عَدِيٍّ نُبِزَ به لأَن السلاح أَدْبَرَ ظهره، و قيل: سمي به لأَنه طُعِنَ مُوَلِّياً;
(
لسان العرب
, ج4 , ص274)
sourceLink

دَبَّرَ
(
دستور اللغة
, ص335)
sourceLink

ولَّى; عن كراع
(
لسان العرب
, ج4 , ص269)
sourceLink

إِذا انْقَلَبَتْ فَتْلَةُ أُذن الناقة إِذا نُحِرَتْ إِلى ناحية القَفَا، و أَقْبَلَ إِذا صارت هذه الفَتْلَةُ إِلى ناحية الوجه.
(
لسان العرب
, ج4 , ص271)
sourceLink

إِذا تغافل عن حاجة صديقه ¦¦
صار له دِبْرٌ [دَبْرٌ]، و هو المال الكثير
(
لسان العرب
, ج4 , ص275)
sourceLink

دَبَرَ النهار و أَدْبَرَ بمعنىً‌ ¦¦
... و هو شَقُّ فى الأُذُن، ثم يُفْتَلُ ذلك، فإذا أقبل به فهو الإقْبَالَةُ ، و إذا أَدْبَرَ به فهو الإدْبَارَةُ . و الجِلْدَةُ المعلَّقة من الأذن هى الإقْبَالَةُ و الإدْبَارَةُ ...
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص654)
sourceLink

قال الفراء: و هما لغتان دبَر النهارُ و أَدبر و دبَر الصيفُ و أدبَر ، و كذلك قَبَلَ و أَقْبَل، فإذا قالوا: أَقْبَل الراكبُ أَو أَدبَر ، لم يقولوا إلاّ بالألف...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص79)
sourceLink

قال ثعلب: قال الأصمعيّ : قبلالقبيلُ ما أقبلَ به الفَاتل إلى حَقوه، و الدّبيرُ ما أدبر به الفاتِل إلى ركْبتيه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص81)
sourceLink

فمن قرأ بالكسر،فهو مصدر أَدْبَر يُدْبِر إدبارا ،و من قرأ أدبار فهو جمع دُبُر ،و اللّه أعلم. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
بعير أَدْبَرُ و دَبِرٌ ،كما قالوا:أَجْرَبُ و جَرِبٌ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و تقول العرب:« أَدْبَرُ يَنِجُّ ظهرُه»،إذا كثر الدَّبَر على ظهره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص296)
sourceLink

أَدْبَرَهُ

او را پشت خود افكند
(
فرهنگ ابجدی
, ص33)
sourceLink

جعله وراءَه
(
المنجد فی اللغة
, ص205)
sourceLink

و أدْبَرَهُ القَتَبُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج2 , ص83)
sourceLink

أَدْبَرُوا

دخلوا في الدَّبور ، و كذلك سائر الرياح
(
لسان العرب
, ج4 , ص272)
sourceLink

إِذا وَلَّى أَمرُهم إِلى آخره فلم يبق منهم باقية
(
لسان العرب
, ج4 , ص273)
sourceLink

و أَدْبَرُوا ، أى دخلوا فى ريح الدَّبُور .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص654)
sourceLink

دَخَلُوا فى الدَّبُورِ،و كذلك سائِرُ الرِّياحِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص313)
sourceLink

دخلوا في الدَّبور
(
‏لسان اللسان
, ص386)
sourceLink

أَدْبَرَ الوالدُ ابنَهُ على دابّته

جعله خلفه
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص215)
sourceLink

ما أَدْبَرْتَ به عن صَدْرِكَ

قال يعقوب: القَبِيلُ‌: ما أَقْبَلْتَ به إلى صَدْرِكَ‌، و الدَّبِيرُ
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص654)
sourceLink

كنا في سفر فأَدْبَرْت زیداً

كنا في سفر فأَقبَلْت زيداً و أَدْبَرْته أَي جعلته مرَّة أَمامي و مرة خلفي، و في التهذيب: أَقْبَلْت زيداً مرة و أَدبرته أُخرى أَي جعلته مرة أَمامي و مرة خلفي في المشي.
(
لسان العرب
, ج11 , ص541)
sourceLink

أَدْبَرَ إِدْبارًا و دُبْرًا

وَلَّى عَنْ كُراع.و الصَحِيحُ أَنَّ الإدْبارَ المَصْدَرُ،و الدُّبْرَ الاسْمُ‌.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص311)
sourceLink

وَ اَللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ

مَعْنَاه وَلَّى ليَذْهَب
(
تاج العروس
, ج6 , ص386)
sourceLink

أَدْبَرَ القَتَبُ البَعِيرَ

جَرَحَ‌ ظَهْرَهُ‌
(
المعجم الوسيط
, ص269)
sourceLink

دَبَرَ النَّهارُ،و أَدْبَرَ

ذَهَبَ‌.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص311)
sourceLink

أَدْبَرَتِ الدُّنيا عليه

لم تُقبِل،كانت غير مؤاتية له
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص443)
sourceLink

أَدْبَرْتِ و أَنْقَبْتِ

أَي دَبِرَ بَعِيرُك و حَفِيَ‌
(
تاج العروس
, ج6 , ص387)
sourceLink

أَدْبَرَ النهارُ أو غيره

دَبَرَ
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص215)
sourceLink

أَدْبَرَ أمْرُ القَوْمِ

تَوَلّىٰ‌
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص301)
sourceLink

وَلَّى لِفَسَادٍ
(
تاج العروس
, ج6 , ص385)
sourceLink

ولَّى لِفَسادٍ
(
لسان العرب
, ج4 , ص269)
sourceLink

وَلَّى لِفَسادٍ.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص311)
sourceLink

أَدْبَرَ الدَّهْرُ عنه

تغيَّرت حالُه إلى سُوء
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص443)
sourceLink

أَدْبَرَتِ الدّنيا

ضد اقبلت
(
المنجد فی اللغة
, ص205)
sourceLink

روزگار بد آورد و روى گردان شد.اين كلمه ضد(اَقْبَلَتْ)است
(
فرهنگ ابجدی
, ص33)
sourceLink

أَدْبَرَهُ القتبُ

جعله دَبِرَا
(
المنجد فی اللغة
, ص205)
sourceLink

پالان پشت ستور را زخم كرد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص33)
sourceLink

الدَّبَرَةُ‌ بالتحريك: واحدة الدَّبَر و الأدْبار ، مثل شَجَرةٍ و شَجَرٍ و أَشْجَار. تقول منه: دَبِرَ البعير بالكسر، و أَدْبَرَهُ‌ القَتَبُ‌
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص653)
sourceLink

أَدْبَرَ الرَّجُلُ

دَبِرَتْ‌ دابَّتُه
(
المحیط في اللغة
, ج9 , ص301)
sourceLink

إذا عَرَفَ دَبِيره من قَبيله
(
‏لسان اللسان
, ص386)
sourceLink

أَدْبَرَ الرَّجلُ‌ إِذا سافَر في دُبَارٍ ، بالضَّمّ‌؛ يوم الأَرْبَعَاءِ، كما سيأْتِي للمُصَنِّف قريباً، و هو يَومُ‌ نَحْسٍ‌، و سُئِل مُجَاهِدٌ عن يوم النَّحْس فقال: هو الأَربعاءُ لا يَدُور في شَهْرِه ¦¦
إِذا عَرَفَ‌ قَبِيله مِنْ‌ دِبِيرِه
(
تاج العروس
, ج6 , ص386)
sourceLink

إِذا مَاتَ‌
(
تاج العروس
, ج6 , ص387)
sourceLink

دَبِرَ بعيرهُ ¦¦
دخل في الدَبُور
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص171)
sourceLink

ابن الأَعرابي: أَدْبَرَ الرجلُ إِذا عَرَفَ دَبِيره من قَبيله.
(
لسان العرب
, ج4 , ص271)
sourceLink

إِذا دَبِرَ بعيره، و أَنْقَبَ‌ إِذا حَفِيَ خُفُّ بعيره
(
لسان العرب
, ج4 , ص273)
sourceLink

إِذا مات ¦¦
ابن الأَعرابي: أَدْبَرَ الرجلُ‌ إِذا سافر في دُبارٍ .و سئل مجاهد عن يوم النَّحْسِ فقال: هو الأَربعاء لا يدور في شهره
(
لسان العرب
, ج4 , ص275)
sourceLink

إِذَا وَلَّى أَىْ‌ صَارَ ذَا دُبُرٍ
(
المصباح المنیر
, ص189)
sourceLink

و أَدْبَرَ الرجلُ ، إذا دَبِرَ بَعِيرُه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج2 , ص654)
sourceLink

جَعَلَهُ وَراءَه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج9 , ص312)
sourceLink

اَدْبَرَ البعيرُ

اصابته الدَبَرة
(
المنجد فی اللغة
, ص205)
sourceLink

صار دَبِراً و (اَدْبَرَهُ) القَتَبُ: جعلهُ دَبِراً لازمٌ متعدٍ
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص171)
sourceLink

إِذا جرَّحه لكثرة الرَّحل فدَبِر .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2025)
sourceLink

أَدْبَرَ النّهارُ

ذهب
(
‏لسان اللسان
, ص386)
sourceLink

ذهب
(
لسان العرب
, ج4 , ص270)
sourceLink

بِالْأَلِفِ‌ مِثْلُ [دبَر النّهارُ إِذَا انْصَرَمَ]
(
المصباح المنیر
, ص189)
sourceLink

أدبر النهار و دَبَرَ دبوراً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص182)
sourceLink

أَدْبَرَ القَوْمُ

إِذا وَلَّى أَمرُهُم إِلى آخِرِه، فلم يَبْقَ‌ منهم باقِيَةٌ‌
(
تاج العروس
, ج6 , ص391)
sourceLink

دبر أَدْبَرَ القوم:أي دَخَلُوا في الدّبُور .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2024)
sourceLink

اَدْبَرَ المقبلُ

مات
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص171)
sourceLink

اَدْبَرَ الناقةُ

انقلبت فتلة اذنها الى القفا
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص171)
sourceLink

اَدْبَرَ الدُنيا

ضدّ اقبلت و
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص171)
sourceLink

اَدْبَرَ الصلاةُ

انقضت.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص171)
sourceLink

أَدْبَرَ الأمْرُ

انقضى
(
المنجد فی اللغة
, ص205)
sourceLink

آن كار بپايان رسيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص33)
sourceLink

قال الليث: يقال: شرُّ الرَّأْي الدَّبَرِيُّ أي شرّه إذا أَدبَر الأمر و فاتَ ، قال: و دُبُر كل شيء خِلاف قُبُله في كل شيء...
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص78)
sourceLink

أَدْبَرَ الشى ءُ

دَبَرَ
(
المعجم الوسيط
, ص269)
sourceLink

أَدْبَرَ الشى ءَ

جَعَلَهُ‌ خَلْفَه
(
المعجم الوسيط
, ص269)
sourceLink

أَدْبَرَ أَمرُهم

ولَّى لِفَسَادٍ
(
المعجم الوسيط
, ص269)
sourceLink

أي تولى إِلى الفَساد.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2024)
sourceLink

أَدْبَرَ عن، على

روگردان شدن(از كسى)؛فرار كردن،پشت كردن؛طفره زدن؛ناديده رفتن،جيم شدن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص189)
sourceLink

أَدْبَرَ الرجلَ

جعله وراءه
(
‏لسان اللسان
, ص386)
sourceLink

جعلهُ وراءَه (اللسان).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص262)
sourceLink

جعله وراءه
(
لسان العرب
, ج4 , ص271)
sourceLink

ثعلب عن ابن الأعرابيّ : أَدْبر الرجلُ إذا عَرَفَ دَبيرَه من قَبيله. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قَالَ ابن الأعرابيّ : أدْبر الرجلُ إذا سافر في دبار و هو يوم الأربعاء. قال: وَ مَثَّل مجاهدٌ عن يوم النحس فقال: هو أربعاء لا يدور في شهر. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
وَ قَال ابن الأعرابيّ : أدْبَر الرجلُ إذا مات، وَ أَدْبَر إذا تغافل عن حاجة صديقه، وَ أَدْبرَ صار له دَبْر ، و هو المال الكثير.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص81)
sourceLink

لَبَنٌ أَدْبَرُ

قال غَسّان:لَبَنٌ أَدْبَرُ ،إِذا كَسَعوا اللَّبن.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الجیم
, ص250)
sourceLink

أَدْبَرَ فلانٌ

دخل في الدَبُور
(
المنجد فی اللغة
, ص205)
sourceLink

فلانى مرد ¦¦
به باد دبور درآمد
(
فرهنگ ابجدی
, ص33)
sourceLink

سافر في دُبارٍ ¦¦
صار ذا مالٍ كثير
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص171)
sourceLink

أدبَرَ فلانُّ

مات
(
المنجد فی اللغة
, ص205)
sourceLink

أَدْبَرَ عنهُ

وَلَّى
(
المنجد فی اللغة
, ص205)
sourceLink

از او روى گردان شد و رفت
(
فرهنگ ابجدی
, ص33)
sourceLink

ولَّى
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص171)
sourceLink

أَدْبَرَ أمره

أي تولى إلى الفساد
(
العین
, ج8 , ص33)
sourceLink

أَدْبَرَ في القرآن

تَدْعُوا مَنْ أَدْبَرَ وَ تَوَلّٰى (آیه 17/سوره المعارج) sourceLink

أَدْبَرَ: أعرض و ولّى دبره.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص307)
sourceLink

أَدْبَرَ - يعنى روى گرداند. پشتش را گرداند و پشت نمود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص656)
sourceLink

[إدبار: پشت کردن]
(
قاموس قرآن
, ج2 , ص326)
sourceLink

ثُمَّ أَدْبَرَ وَ اِسْتَكْبَرَ (آیه 23/سوره المدثر) sourceLink

أَدْبَرَ: أعرض و ولّى دبره.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص307)
sourceLink

أَدْبَرَ - يعنى روى گرداند. پشتش را گرداند و پشت نمود.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص656)
sourceLink

وَ اَللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ (آیه 33/سوره المدثر) sourceLink

گاهى به اعتبار - دبر - در معنى فعل لازم، فاعل از آن مشتق مى‌شود مانند و اللیل اذا أدبرَ.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص656)
sourceLink

دُبُرُ الشّيء - يعنى پشت هر چيز، نقطۀ مقابلش - قبل - است يعنى پيش و پيشاورى و بطور استعاره به دو عضو مخصوص گفته مى‌شود، مى‌گويند - دُبْر - و - دُبُر - و جمع آن أَدْبَار - است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص655)
sourceLink

يشتقّ‌ من الدبر تارة باعتبار دبر الفاعل، و تارة باعتبار دبر المفعول، فمن الأوّل قولهم: دَبَرَ فلانٌ‌، و أمس اَلدَّابِرُ، وَ اَللَّيْلِ‌ إِذْ أَدْبَرَ.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص307)
sourceLink

دَبَرَ و أَدْبَرَ بمعنى واحد.
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص298)
sourceLink

أَي تبع النهارَ قَبْلَه، و قرأَ ابن عباس و مجاهد: وَ اَللَّيْلِ‌ إِذْ أَدْبَرَ، و قرأَها كثير من الناس: و الليل إِذا دَبَرَ، و قال الفراء: هما لغتان: دَبَرَ النهار و أَدْبَرَ، و دَبَرَ الصَّيْفُ‌ و أَدْبَرَ، و كذلك قَبَلَ‌ و أَقْبَلَ‌، فإِذا قالوا أَقبل الراكب أَو أَدبر لم يقولوا إِلا بالأَلف، قال: و إِنهما عندي في المعنى لَواحدٌ لا أُبْعِدُ أن يأْتي في الرجال ما أَتى في الأَزمنة، و قيل: معنى قوله: و الليل إِذا دَبَرَ، جاء بعد النهار، كما تقول خَلَفَ. يقال: دَبَرَنِي فلان و خَلَفَنِي أَي جاء بعدي، و من قرأَ: وَ اَللَّيْلِ‌ إِذْ أَدْبَرَ ; فمعناه ولَّى ليذهب.
(
لسان العرب
, ج4 , ص270)
sourceLink

دَبَرَ الرجلُ‌: ولَّى و شَيَّخَ. و أَدْبَرَ إِدْباراً و دُبْراً: ولَّى; عن كراع. و الصحيح أَن الإِِدْبارَ المصدر و الدُّبْر الاسم. و دَبَرَ النهار و أَدْبَرَ: ذهب.
(
لسان العرب
, ج4 , ص269)
sourceLink

[دَبَر] النَّهارُ و أدْبَرَ، بمعنى. و دَبَرَ دُبوراً: أي تَبِعَ‌ الأَثَرَ. قال اللّه تعالى: وَ اَللَّيْلِ‌ إِذْ أَدْبَرَ أي: تبعَ‌ النهار. . . قيل: أَدْبَرَ: أي ولّى.
(
شمس العلوم
, ج4 , ص2023)
sourceLink

قال الفراء: و هما لغتان دبَر النهارُ و أَدبر و دبَر الصيفُ‌ و أدبَر، و كذلك قَبَلَ‌ و أَقْبَل، فإذا قالوا: أَقْبَل الراكبُ‌ أَو أَدبَر، لم يقولوا إلاّ بالألف، و إنهما عندي في المعنى لواحدٌ لا أُبْعد أن يأتي في الرِّجال ما أتى في الأزمنة. و قال غير الفراء بمَعنى قوله: «و الليل إذا دَبَر»، جاء بعد النهار كما تقول خَلَفَ‌، يقال: خَلَفني فلان، و دَبَرني أي جاء بعدي، و من قرأ: وَ اَللَّيْلِ‌ إِذْ أَدْبَرَ (33) [المدثر: 33] فمعناه وَلَّى ليذهب. ¦¦
قال الفراء: دبَر النهارُ و أَدبر و دبَر الصيفُ‌ و أدبَر، و كذلك قَبَلَ‌ و أَقْبَل، فإذا قالوا: أَقْبَل الراكبُ‌ أَو أَدبَر، لم يقولوا إلاّ بالألف، و إنهما عندي في المعنى لواحدٌ لا أُبْعد أن يأتي في الرِّجال ما أتى في الأزمنة. و قال غير الفراء دَبَرني أي جاء بعدي.
(
تهذیب اللغة
, ج14 , ص79)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ أَدْبَرَ

أَمَّا بَعْدُ فَإِنَّ اَلدُّنْيَا أَدْبَرَتْ

پشت كرد
(
ترجمه شرح نهج البلاغه ابن میثم
)
sourceLink

أى ولى دبره
(
شرح نهج البلاغة (ابن میثم)
)
sourceLink

پشت كرده است
(
واژه های نهج البلاغه
, ص28)
sourceLink

إنّ صاحبه عمل عليه حتّى...أدبره و أهزله

دبر:و أدبر:صار ذا دبر-بالتحريك-و هو قرحة الدابّة(المجلسي). و قال الجزري:الدّبر-بالتحريك-:الجرح الذي يكون في ظهر البعير.يقال:دبر يدبر دبرا.و قيل:هو أن يقرح خفّ‌ البعير(النهاية).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص264)
sourceLink

وَ لَقَلَّمَا أَدْبَرَ شَيْءٌ فَأَقْبَلَ

يدبر إدبارا إذا انهزم في القتال و ولى دبره و الاسم منه الدبرة و هي الهزيمة في القتال
(
شرح نهج البلاغة (شارح قرن هشتم)
, ص190)
sourceLink

دبر زيدا عن حاجة صديقه و عنه ولى و الدنيا ضد اقبلت و الصلوة انقضت (اقرب) زيد از حاجت دوستش و از خود او رو گردانيد دنيا پشت گردانيد نماز تمام گشت
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

قال لامرأَة أَدْبَرْتِ و أَنْقَبْتِ.

أَي دَبِرَ بعيرك و حَفِيَ‌ . الدبر ، بالتحريك: الجرح الذي يكون في ظهر الدابة، و قيل: هو أَن يَقْرَحَ خف البعير
(
لسان العرب
, ج4 , ص274)
sourceLink

أنه قال لامرأة أَدْبَرْتِ و أنقبت

أى دَبِرَ بعيرك و حفى. يقال: أَدْبَرَ الرّجل إذا دَبِرَ ظهر بعيره، و أنقب إذا حفى خفّ‌ بعيره
(
النهایة في غریب الحدیث
, ج2 , ص97)
sourceLink

ألا إنّ الدنيا قد تنكّرت و أدبرت

أدبرت: ولّت و ذهبت(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ج3 , ص429)
sourceLink

أَدْبَرْتِ و أَنْقَبْتِ

أي دَبِرَ بعيرُكِ‌ و حَفِيَ خُفُّهُ‌.
(
الطراز الأول
, ج7 , ص422)
sourceLink

وَ أَدْبِرْ

أي أغرب عن الباطل.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص448)
sourceLink

أدبر فأدبر

دبر الرجل و أدبر:ولّى،و استدبر ضدّ استقبل(القاموس)
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص489)
sourceLink

المداخل المترادفة لـ أَدْبَرَ

المداخل المتضادة لـ أَدْبَرَ

ضرب المثل أَدْبَرَ

قد أدبر ما أدبر و أقبل ما أقبل

ترجمه: آنچه گذشت گذشت و آنچه روى نمود آمد به ناچار. از دى كه گذشت هيچ از او ياد مكن فردا كه نيامده است فرياد مكن بر نامده و گذشته بنياد مكن حالى خوش باش و عمر بر باد مكن (عمر خيام) براى هر روز غم همان روز كافى است. آينده نيامدست و بگذشته گذشت. Sufficient unto the day is the evil thereof.
(
‏امثال و حکم نهج البلاغه
, ص143)
sourceLink

لقلّما أدبر شى ء فأقبل

ترجمه: اگر طرفداران حق اندكند چه بسا روزى فراوان گردند و پيروز شوند. اما كمتر اتفاق مى‌افتد كه چيز رفته باز گردد. نه بعد از شدن باز گردد زمان نه تيرى كه بيرون جهد از كمان (امير خسرو دهلوى) آب رفته به جو نيايد. چو تير از كمان رفت نايد به شست. A word spoken is an arrow let fly. What is done can not be undone. One must not cry over spilt milk. It is no use crying over spilt milk. Things done cannot be undone. Things past cannot be recalled.
(
‏امثال و حکم نهج البلاغه
, ص194)
sourceLink

أَدْبَرَ في الاصطلاح

أَدْبَرَ

الشيء: دبر. - الشيء: جعله خلفه.
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص128)
sourceLink

-:الشيء دبر. -:الشيء:جعله خلفه.
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص32)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ أَدْبَرَ

الدال و الباء و الراء.أصل هذا الباب أنَّ‌ جُلّه فى قياسٍ‌واحد،و هو آخِر الشَّىء و خَلْفُه خلافُ‌ قَبُلِه.و تشذّ عنه كلماتٌ‌ يسيرة نذكرُها.(معجم مقاییس اللغة , ج2 , ص324)sourceLink

الأسماء

المُسْتَدْبَرمصدر میمی ثلاثی مزید باب استفعال/مصدر ثلاثی مزید باب استفعالالدُّوبَارَةالمُدَابَرمشتق ثلاثی مزید باب مفاعله/مصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُسْتَدْبِرمشتق ثلاثی مزید باب استفعالدَبَرُالمُدَبِّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُدَبَّرمشتق ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالدَّبْرَتانالتَّدَبُّرمصدر ثلاثی مزید باب تفعّلالدَّبَرِيّمشتق ثلاثی مجرد الأَدْبَرالمَدْبَرمصدر ثلاثی مجرد /اسم زمان و مکان ثلاثی مجرد الدَّابِرِيَّةالدّابِرِينالدُّبارةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الدَّبْرَاءصفت مشبهه ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّبَرمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالدَّابِرَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّبَرَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأُدَيْبِرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد دُبَارالدُّبْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّبَارمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّبِيرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدِّبَارَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأُدَابِرمشتق ثلاثی مجرد الدُّبْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الدَّبِرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالدَّوَابِرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد التَّدَابُرمصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمُدْبِرمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالدَّبَرَانجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَدْبُورمشتق ثلاثی مجرد الدِّبَارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاسْتِدْبَارمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالتَّدْبِيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالدَّبْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّبُورمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلدُبَيْرٌالدَّبُّورجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأدبارجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الدُّبُرِيّمشتق ثلاثی مجرد الدَّبِرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الدِّبْرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الدُّبُورمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدُّبَيْرَةالمُدَابِرمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالإدْبَارَةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالدَّابرمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدَّبْرِيّاسم منسوب ثلاثی مجرد الدَّبُورةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَدْبَرَةمشتق ثلاثی مجرد /مصدر ثلاثی مجرد الدَّبْرَىالمُدَبَّرَةمصدر میمی ثلاثی مزید باب تفعیل/مصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّدابيرمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالسِّهام الدَّابرالمُدَابَرَةمشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالدِّبْرَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الإِدْبَارمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالدَّبْرمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالدُّبُرجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.