الفَرْجَة

[ ف ر ج ]

مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعِل

معنای الفَرْجَة

الْفَرْجَةُ

الرَّاحَةُ‌ من حُزْنٍ‌ أَو مَرَضٍ‌

(

تاج العروس

, ج3 , ص453)

رهائى از سختى و غم و اندوه.

(

فرهنگ ابجدی

, ص658)

الرَّاحة من حُزْن أَو مَرَض

انكشاف الهم.

المعجم المفصل في الجموع

, ص340)

الخلوص من الشدَّة و الهمّ

(

المنجد فی اللغة

, ص574)

الفُرْجَة و الفَرْجَة: كالفَرْج ¦¦

ابن الأَعرابي: فُرْجَة اسم، و فَرْجَةٌ مصدر. ¦¦

الرَّاحة من حُزْن أَو مَرَض; قال أُمية بن أَبي الصلت: لا تَضِيقَنَّ في الأُمور، فقد تُكْشَفُ‌ غَمَّاؤُها بغير احْتِيالِ‌ رُبَّما تَكْرَهُ النُّفُوسُ من الأمْرِ له فَرْجَةٌ‌ ، كَحَلِّ العِقالِ‌ ¦¦

ابن الأَعرابي: فُرْجَة اسم، و فَرْجَةٌ‌ مصدر.و الفَرْجَة : التَّفَصِّي من الهَمِّ‌ ¦¦

قيل: الفَرْجَة في الأَمر; و الفُرْجَة ، بالضم، في الجدار و الباب، و المعنَيان مُتَقارِبان; و قد فَرَج له يَفْرِج فَرْجاً و فَرْجَة .

(

لسان العرب

, ج2 , ص341)

الفُرْجة ،(و الفَرْجة ): كالفَرْج (و قال اللحيانى:بين الركبتين فَرْجة و فُرْجة ). ¦¦

كالفَرْج (و قال اللحيانى:بين الركبتين فَرْجة و فُرْجة ). ¦¦

و قيل: الفَرْجة فى الأمر،و الفُرْجة -بالضم-:فى الجِدار و الباب،و المعنيان متقاربان. ¦¦

و قيل: الفُرْجة :الخَصَاصة بين الشيئين و الفَرْجة :الراحة من حزن أو مرض،قال أمَيَّة بن أبى الصَّلْت:

(

المحکم و المحیط الأعظم

, ج7 , ص397)

بِالْفَتْحِ مَصْدَرٌ يَكُونُ‌ فِي الْمَعَانِي وَ هِيَ الْخُلُوصُ مِنْ شِدَّةٍ قَالَ‌ الشَّاعِرٌ رُبَّمَا تَكْرَهُ النُّفُوسُ مِنَ الْأَمرِ لَهُ فَرْجَةٌ‌ كَحَلِّ العِقَالِ‌ و الضَّمُّ فِيهَا لُغَةٌ قَالَ ابْنُ السِّكِّيتِ هُوَ لَكَ‌ فُرْجَةٌ‌ و فَرْجَةٌ‌ أَي فَرَجٌ‌ وَ زَادَ الْأَزْهَرِيُّ و فِرْجَةٌ‌

(

المصباح المنیر

, ج2 , ص466)

التَفَصِّى من الهم. و قال أمية ابن أبى الصلت: رُبما تكرهُ النفوسُ من الأَمْ‍ ر له فَرْجَةٌ‌ كَحَلِّ العِقَالِ‌

(

الصحاح (للجوهري)

, ص334)

الخَصاصة بين الشيئين،الجمع: فُرَج .

(

الإفصاح في فقه اللغة

, ص574)

و الفَرْجة ،بفتح الفاء:الراحة من حزن أو مرض.