فَيَتَّبِعُونَ مٰا تَشٰابَهَ مِنْهُ اِبْتِغٰاءَ اَلْفِتْنَةِ وَ اِبْتِغٰاءَ تَأْوِيلِهِ (آیه 7/سوره آل عمران) 
أَشْبَهْتُ فلاناً و شابَهْتُه و اشْتَبَه عَلَيَّ و تَشابَه الشيئانِ و اشْتَبَها: أَشْبَهَ كلُّ واحدٍ منهما صاحِبَه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص503) 
في الحديث في صفة القرآن: آمنوا بمُتَشابهِه و اعْمَلُوا بمُحْكَمِه. ; المُتَشابه: ما لم يُتَلَقَّ معناه من لفظه، و هو على ضربين: أَحدهما إذا رُدَّ إلى المُحْكم عُرف معناه، و الآخر ما لا سبيل إلى معرفة حقيقته، فالمُتَتَبِّعُ له مُبْتَغٍ للفتنة لأَنه لا يكاد ينتهي إلى شيء تَسْكُنُ نَفْسُه إليه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج13 , ص505) 
قد اختلف المفسِّرون في تفسير قوله: وَ أُخَرُ مُتَشٰابِهٰاتٌ؛ فرُوي عن ابن عبّاس أنه قال: المتشابهات «الم» و «الر» و ما اشتبه على اليَهود من هذه و نحوِها. قلت: و هذا لو كان صحيحاً عن ابن عباس كان التفسير مسلّماً له، و لكنّ أهلَ المعرفة بالأخبار وَهَّنوا إسناده، و قد كان الفرّاء يذهب إلى ما رُوِي عن ابن عبّاس في هذا و رُوِي عن الضحّاك أنه قال: المُحْكَمات: ما لم يُنسَخ، و المتشابِهات: ما قد نُسخ. و قال غيره: المُتشابِهات هي الآيات التي نَزلتْ في ذِكر القيامة و البَعْث . . فهذا الذي تَشابَه عليهم فأَعلمهم اللّٰه جلّ و عزّ الوجهَ الذي ينبغي أن يستدلّوا به على أنّ هذا المُتشابه عليهم كالظاهر لو تدبَّروه . . و هذا قولُ كثيرٍ من أهل العلم، و هو بيِّن واضح، و ممّا يدلّ على هذا القول قولُه جلّ و عزّ: فَيَتَّبِعُونَ مٰا تَشٰابَهَ مِنْهُ اِبْتِغٰاءَ اَلْفِتْنَةِ وَ اِبْتِغٰاءَ تَأْوِيلِهِ [آل عمران: 7]، أي أنهم طلبوا تأويل بَعْثِهم و إحيائهم، فأعلم اللّه أنَّ تأْويلَ ذلك و وقتَه لا يَعلمُه إلاّ اللّه جلّ و عزّ. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص58) 
إِنَّ اَلْبَقَرَ تَشٰابَهَ عَلَيْنٰا (آیه 70/سوره البقرة) 
اَلشِّبْهُ و اَلشَّبَهُ و اَلشَّبِيهُ: حقيقتها في المماثلة من جهة الكيفيّة، كاللّون و الطّعم، و كالعدالة و الظّلم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص443) 
اَلشِّبْه و اَلشَّبَه و اَلشَّبِيه: حقيقت معنى آن در همسانى و مشابهت از جهت كيفيّت است. مثلا در رنگ و مزه، و همچنين برابرى و همسانى در عدالت و در ستم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص299) 
تشابه الشيء: أي اشتبه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج6 , ص3370) 
رأيناه متشابها فوقعنا في حيرة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم الأفعال المتداولة معجم الأفعال المتداولة و مواطن استعمالها
, ص371) 
تَشٰابَهَتْ قُلُوبُهُمْ (آیه 118/سوره البقرة) 
أي: في الغيّ و الجهالة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَلشِّبْهُ و اَلشَّبَهُ و اَلشَّبِيهُ: حقيقتها في المماثلة من جهة الكيفيّة، كاللّون و الطّعم، و كالعدالة و الظّلم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( مفردات ألفاظ القرآنمفردات ألفاظ القرآن
, ص443) 
يعنى: در گمراهى و جهالت دلهاشان يكسان است ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اَلشِّبْه و اَلشَّبَه و اَلشَّبِيه: حقيقت معنى آن در همسانى و مشابهت از جهت كيفيّت است. مثلا در رنگ و مزه، و همچنين برابرى و همسانى در عدالت و در ستم. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ترجمه مفردات راغبترجمه مفردات الفاظ قرآن
, ج2 , ص299) 
شبه: (بر وزن علم و فرس) مثل و نظير. همچنين است شبيه. شبهه آنست كه دو چيز در اثر مماثلت از همديگر تشخيص داده نشوند. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تشابه بين الاثنين است و ايضا متشابه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج4 , ص2) 
أي أشبه بعضها بعضا في الكفر و الفسق. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص349) 
اِشْتَبَهَتِ الأمور و تَشَابَهَتْ : التبست فلم تتميز و لم تظهر، و منه اشتباه القبلة و نحوها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج6 , ص350) 