المذكر خلاف المؤنث و هو ما خلا من العلامات الثلاث التاء و الالف و الياء. 
توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التعریفات (جرجانی)التعریفات (جرجانی)
, ص90) 
- إذا ورد لفظ عامّ لم تظهر فيه علامة تذكير و لا تأنيث سوى لفظ الجمع، مثل (من) في الشرط و الجزاء، هل يعمّ المذكّر و المؤنّث؟ اختلفوا فيه: فأثبته الأكثرون؛ و نفاه الأقلّون. و المختار تفريعا على القول بالعموم دخول المؤنّث فيه (أمد، حكم 2، 392، 14) توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعة مصطلحات أصول الفقهموسوعة مصطلحات أصول الفقه عند المسلمین
, ج2 , ص1393)
خلاف المؤنث و هو ما خلا من العلامات الثلاث التاء و الألف و الياء[المناوي]. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلاميمعجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص523)
المُذَكَّرُ هو ما يصحّ أن تشير إليه بقولك:هذا. و هو قسمان: 1-حقيقيّ،و هو ما يدلّ على ذكر من الناس،أو الحيوان،نحو:رجل،صبيّ،أسد. 2-مجازيّ،و هو ما يعامل معاملة الذّكر من الناس أو الحيوان،و ليس منهما، نحو:حجر،ثوب،باب. و هناك أسماء يجوز فيها التذكير و التأنيث،و منها:إبط،إزار،حال،حانوت، خمر،درع،دلو،روح،رقاق،سبيل،سرى، سراويل،سلاح،سكّين،سلم،سلّم،سماء، سوق،صاع،ضحى،طرس،طريق،عجز، عضد،عقاب،عقرب،عنق،عنكبوت، فردوس،فرس،فهر،قدر،قفا،قميص، كبد،لسان،مسك،ملح،منجنيق،موسى، نفس،و أسماء الحروف الهجائيّة. و من الأسماء ما يكون للمذكّر و المؤنّث، و فيه علامة التأنيث،نحو:السّخلة(ولد الغنم،ذكرا كان أو أنثى)،الرّبعة(المتوسّط القامة من الذكور و الإناث)،الشاة(للواحد من الغنم ذكرا أو أنثى). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعة النحو و الصرف و الإعرابموسوعة النحو و الصرف و الإعراب
, ص620)
1 - تعريفه: هو ما يصحّ أن يشار إليه ب «هذا»، نحو: «رجل»، و «ثور»، و «حَجَر». و يسمَّى: الاسم المذكّر. 2 - قسماه: المذكّر نوعان: أ - المذكّر الحقيقيّ، و هو ما يدلّ على ذكر من الناس أو الحيوان، و له أنثى من جنسه، نحو: «رجل»، و «أسد»، و «جَمَل». ب - المذكّر المجازيّ، و هو ما يعامل معاملة المذكّر الحقيقيّ، و لكن لا أنثى له، نحو: «قمر»، و «باب»، و «ليل». توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
المعجم المفصل في علوم اللغةالمعجم المفصل في علوم اللغة (الألسنیات)
, ج2 , ص563)
[في الانكليزية] Masculine [في الفرنسية] Masculin اسم مفعول من التذكير في اللغة ضدّ المؤنّث. و عند النحاة اسم لم توجد فيه علامة التأنيث لا لفظا و لا تقديرا و لا حكما، و هو إمّا حقيقي و هو حيوان ذكر أي له أنثى من جنسه، و إمّا غير حقيقي و هو غير الحيوان الذّكر كذا في شروح الكافية و الإرشاد و مرّ في لفظ المؤنّث. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
موسوعه کشافموسوعة کشاف إصطلاحات الفنون و العلوم
, ج2 , ص1504)
خلاف المؤنّث. Masculine,sound plural و منه جمع المذكّر الذي يكون حينا صيغة من صيغ العموم (ر: ألفاظ العموم). توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
معجم مصطلحات أصول الفقه معجم مصطلحات أصول الفقه
, ص399)
بفتح الكاف خلاف المؤنث و بكسرها الواعظ الناصح، القصّاص. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التعریفات الفقهیة التعریفات الفقهیة
, ص200)
هي علامة دالة على أمر ماض مثل نداوة البدن و موجيّة النبض و ضعفه،فإنها تدل على تقدم العرق و يسمّى مذكّراً كأنّه يذكّر بما قد مضى. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
شخص يحمل الصفات الذكرية. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
القاموس الطبي العربي القاموس الطبي العربي
, ص1025)
جمع المذكر ما لحق آخره واو مضموم ما قبلها أو ياء مكسور ما قبلها و نون مفتوحة. توصیف این مدخل بصورت ماشینی استخراج شده است
التعریفات (جرجانی)التعریفات (جرجانی)
, ص35)
