المُذَاكَرَة هي تداول الرأي بين القضاة أو الحكام على القرار الواجب اتخاذه في قضية متنازع بها،قبل اقراره و اصداره.فاذا كان الحاكم منفردا فلا مجال،اذا،لمثل هذا التداول. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم المصطلحات الفقهیةمعجم المصطلحات الفقهیة و القانونیة
, ص281) 
من آداب طالب الحديث أن يكثر من المذاكرة، فإنها تقوّي الذاكرة، عن أنس بن مالك قال: «كنّا نكون عند النبي صلّى اللّه عليه و سلّم فنسمع منه الحديث، فإذا قمنا تذاكرناه فيما بيننا حتى نحفظه». قال الخطيب البغدادي: «أفضل المذاكرة مذاكرة الليل، و كان جماعة من السّلف يبدؤون المذاكرة من العشاء، فربما لم يقوموا حتى يسمعوا أذان الصّبح». «فإن لم يجد الطالب من يذاكره ذاكر نفسه بنفسه، و كرّر معنى ما سمعه، و لفظه على قلبه، ليعلق ذلك على خاطره، فإنّ تكرار المعنى على القلب كتكرار اللفظ على اللّسان سواء بسواء، و قلّ أن يفلح من يقتصر على الفكر و التعقّل بحضرة الشيخ خاصة، ثم يتركه و يقوم و لا يعاوده» (تذكرة السامع و المتكلم: ص: 145). 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم المصطلحات الحدیثیةمعجم المصطلحات الحدیثیة
, ص691) 
من آداب طالب الحديث أن يكثر من المذاكرة، فإنها تقوي الذاكرة. عن أنس بن مالك رضي اللّه عنه قال: «كنا نكون عند النبي صلّى اللّه عليه و سلم فنسمع منه الحديث، فإذا قمنا تذكرناه فيما بيننا حتى نحفظه». و عن ابن عباس قال: «إذا سمعتم مني حديثا فتذاكروه بينكم». و عن أبي سعيد الخدري قال: «تحدثوا و تذاكروا، فإن الحديث يذكر بعضه بعضا». و روي مثل هذا عن علي رضي اللّه عنه و غيره . قال عطاء بن أبي رباح: «كنا نكون عند جابر فيحدثنا، فإذا خرجنا تذاكرنا، فكان أبو الزبير أحفظنا للحديث» . و قال علقمة: «تذاكروا الحديث، فإن حياته مذاكرته». قال الخطيب: «أفضل المذاكرة مذاكرة الليل، و كان جماعة من السلف يبدؤون المذاكرة من العشاء، فربما لم يقوموا حتى يسمعوا أذان الصبح». «فإن لم يجد الطالب من يذاكره ذاكر نفسه بنفسه، و كرّر معنى ما سمعه، و لفظه على قلبه، ليعلق ذلك على خاطره، فإن تكرار المعنى على القلب كتكرار اللفظ على اللسان سواء بسواء، و قلّ أن يفلح من يقتصر على الفكر و التعقل بمحضرة الشيخ خاصة، ثم يتركه و يقوم و لا يعاوده» . كان وكيع و أحمد بن حنبل تذاكرا ليلة، حتى جاءت الجارية و قالت: «قد طلع الكوكب، أو قالت: الزهرة». انظر كتاب المدخل للحافظ البيهقي - باب: (مذاكرة العلم و الجلوس مع أهله) فإنه ذكر فيه عددا كبيرا من النصوص لبيان أهمية المذاكرة و هو مهم جدا في بابه. *** 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مصطلحات الحديث و لطائف الأسانيدمعجم مصطلحات الحديث و لطائف الأسانيد
, ص384) 