الشاهد المعنوی لـ الأَثَمَة
إِنَّ شَرَّ وُزَرَائِكَ مَنْ كَانَ لِلْأَشْرَارِ قَبْلَكَ وَزِيراً وَ مَنْ شَرِكَهُمْ فِي اَلْآثَامِ فَلاَ يَكُونَنَّ لَكَ بِطَانَةً فَإِنَّهُمْ أَعْوَانُ اَلْأَثَمَةِ وَ إِخْوَانُ اَلظَّلَمَةِ
فرهنگ نهج البلاغه , ص198) 
نهج البلاغة (صبحی صالح) , ص697)
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه) )
واژه های نهج البلاغه , ص185)
قاموس نهج البلاغه )
إنّهم أعوان الأثمة، و إخوان الظلمة
غریب الحدیث في بحار الأنوار , ص29)
مداخل لها جذر واحد لـ الأَثَمَة
الهمزة و الثاء و الميم تدلُّ على أصلٍ واحد،و هو البطء و التأخُّر.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص60)