الشاهد المعنوی لـ المَقَاوِم
مداخل لها جذر واحد لـ المَقَاوِم
القاف و الواو و الميم أصلانِ صحيحان، يدلُّ أحدُهما على جماعةِ ناسٍ، و ربَّما استُعِير فى غيرهمْ، و الآخَر على انتصابٍ أو عَزْم.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص43)
فَلَوْ مَثَّلْتَهُمْ لِعَقْلِكَ فِي مَقَاوِمِهِمُ اَلْمَحْمُودَةِ وَ مَجَالِسِهِمُ اَلْمَشْهُودَةِ وَ قَدْ نَشَرُوا دَوَاوِينَ أَعْمَالِهِمْ وَ فَرَغُوا لِمُحَاسَبَةِ أَنْفُسِهِمْ عَلَى كُلِّ صَغِيرَةٍ وَ كَبِيرَةٍ أُمِرُوا بِهَا فَقَصَّرُوا عَنْهَا أَوْ نُهُوا عَنْهَا فَفَرَّطُوا فيهَا
قاموس نهج البلاغه
) فرهنگ نهج البلاغه
, ص159) الدرة النجفیة
, ص251) نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص668) نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) اعلام نهج البلاغة
, ص186) أُولَئِكُمْ سَلَفُ غَايَتِكُمْ وَ فُرَّاطُ مَنَاهِلِكُمْ اَلَّذِينَ كَانَتْ لَهُمْ مَقَاوِمُ اَلْعِزِّ وَ حَلَبَاتُ اَلْفَخْرِ مُلُوكاً وَ سُوَقاً سَلَكُوا فِي بُطُونِ اَلْبَرْزَخِ سَبِيلاً سُلِّطَتِ اَلْأَرْضُ عَلَيْهِمْ فِيهِ فَأَكَلَتْ مِنْ لُحُومِهِمْ وَ شَرِبَتْ مِنْ دِمَائِهِمْ
فرهنگ نهج البلاغه
, ص157) الدرة النجفیة
, ص251) منهاج البراعة (خویی)
) نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) اعلام نهج البلاغة
, ص186) فَكَأَنَّمَا قَطَعُوا اَلدُّنْيَا إِلَى اَلْآخِرَةِ وَ هُمْ فِيهَا فَشَاهَدُوا مَا وَرَاءَ ذَلِكَ فَكَأَنَّمَا اِطَّلَعُوا غُيُوبَ أَهْلِ اَلْبَرْزَخِ فِي طُولِ اَلْإِقَامَةِ فِيهِ وَ حَقَّقَتِ اَلْقِيَامَةُ عَلَيْهِمْ عِدَاتِهَا
نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) اعلام نهج البلاغة
, ص186) وَ لَمْ تَخْتَلِفْ فِي مَقَاوِمِ اَلطَّاعَةِ مَنَاكِبُهُمْ
فرهنگ نهج البلاغه
, ص78) نهج البلاغة (نسخه بنیاد نهج البلاغه)
) الدرة النجفیة
, ص146) نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص603) اعلام نهج البلاغة
, ص186) الدرة النجفیة
, ص251) 
الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.