الرِّجَاعُ ما وقَع على أَنف البعير من خِطامه 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص470) 
رُجوع الطير بعد قِطاعها 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص471) 
رُجوعُ الطَّير بعد قِطاعها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما وقع على أنف البعير من خطامِه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( ما اتفق لفظه و اختلف معناهما اتفق لفظه و اختلف معناه
, ص125) 
الزِّمام ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما وقع منه على أَنف البعير ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
(ج) أَرجِعَةٌ، و رُجُعٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ص331) 
حَبْلٌ يُخْطَمُ على خَطْمِ البَعيرِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ص250) 
الخطام (ج) اَرْجِعَة و رُجُع. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج2 , ص355) 
الزِّمام. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المعجم المفصل في الجموعالمعجم المفصل في الجموع
, ص193) 
ما وقع على أَنف البعير من خِطامه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص116) 
رُجوع الطير بعد قِطاعها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص119) 
أَنشد ابن الأَعرابي: و عارَضَ أَطْرافَ الصَّبا و كأَنه رِجاعُ غَدِيرٍ، هَزَّه الريحُ، رائِعُ و قال غيره: الرِّجاع جمع و لكنه نعته بالواحد الذي هو رائع لأَنه على لفظ الواحد كما قال الفرزدق: إِذا القُنْبُضاتُ السُّودُ طَوَّفْنَ بالضُّحى، رَقَدْنَ عليهِن السِّجالُ المُسَدَّفُ و إِنما قال رِجاعُ غدير ليَفْصِله من الرِّجاع الذي هو غير الغدير، إِذ الرجاع من الأَسماء المشتركة; قال الآخر: و لو أَنّي أَشاء، لكُنْتُ منها مَكانَ الفَرْقَدَيْن من النُّجومِ فقال من النجوم ليُخَلِّص معنى الفَرقدين لأَن الفرقدين من الأَسماء المشتركة; أَ لا ترى أَنَّ ابن أَحمر لما قال: يُهِلُّ بالفَرقدِ رُكْبانُها، كما يُهِلُّ الرَّاكِبُ المُعْتَمِرْ و لم يُخَلِّص الفَرْقَد هاهنا اختلفوا فيه فقال قوم: إِنه الفَرْقَد الفَلَكي، و قال آخرون: إِنما هو فرقد البقرة و هو ولدها. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قد يكون الرِّجاعُ الغَدير الواحد كما قالوا فيه الإِِخاذ، و أَضافه إِلى نفسه ليُبَيِّنه أَيضاً بذلك لأَن الرِّجاع كان واحداً أَو جمعاً، فهو من الأَسماء المشتركة 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص120) 
الْخِدَاجُ [إلقاء الناقة ولدها] مِنْ أَوَّلِ خَلْقِ الْوَلَدِ إِلَى قُبَيْلِ التَّمَامِ فَإذَا ألْقَتْ دُونَ خَلْقِ الْوَلَدِ فَهُوَ رِجَاعٌ يُقَالُ رَجَعَتْهُ تَرْجِعُهُ رِجَاعاً و الرِّجَاعُ فِى الإِبِلِ خَاصَّةٌ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ص164) 
الخِطامُ، أَو ما وَقَعَ مِنْه عَلَى أَنْفِ البَعِيرِ يُقال: رَجَع فُلانٌ على أَنْفِ بَعِيرِه، إِذا انْفَسَخَ خَطْمُه، فَرَدَّه عليه، ثُمَّ يُسَمَّى الخِطَامُ رِجَاعاً ، قالَهُ ابنُ دُرَيْدٍ، ج: أَرْجِعَةٌ و رُجْعٌ ، كجِرَابٍ و أَجْرِبَة، و كِتَابٍ و كُتْبٍ ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال أبو حَنِيفَةَ: الرَّجْعُ : ما ارْتَدَّ ... ج: رِجاعٌ ، بالكَسْرِ .... و قال غَيْرُه: الرِّجَاعُ : جمعٌ، و لٰكِنّه نعتَه بالوَاحِدِ الَّذِي هو رَائِعٌ لأَنَّهُ على لَفظ الوَاحِدِ، و إِنَّمَا قال: « رِجاع غدير» ليَفْصِلَه من الرُّجَاعِ الَّذِي هو غَيْرُ الغَديِرِ، إِذِ الرِّجاعُ من الأَسماءِ المُشْتَرَكَةِ، و قد يكونُ الرِّجاع الغدِيرَ الوَاحِدَ، كما قالُوا فيهِ: إِخَاذٌ و أَضافَهُ إِلى نَفْسِه لِيُبَيِّنَهُ أَيْضاً بذٰلِكَ: لأَنَّ الرِّجَاع ، وَاحِداً كان أَو جَمْعاً، من الأَسْماءِ المُشْتَركَةِ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج11 , ص153) 
رجوع الطير بعد قِطاعها السابق. رجَعت ترجِع رُجوعا و رِجاعا :قطعت أى انحدرت من المواضع الحارة إلى الباردة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الإفصاح في فقه اللغةالإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص869) 
و الرِّجَاعُ أيضا: رُجُوعُ الطير بعد قِطاعِها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( الصحاح (للجوهري)الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1217) 
رجوع الطَّير بعد قِطاعها إذا رجعت من المواضع الحارّة إلى المواضع الباردة. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
ما وقف على أنف البعير من خِطامه. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و ناقة راجع ،و هي التي يضربها الفحلُ فلا تَلْقَح،و المصدر الرِّجاع . و قد سمَّت العرب رَجْعا و مَرْجِعَة . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص460) 
رجع الرِّجاعُ : رجوع الطير بعد قطاعها، قال[فروة]بن مسيك المرادي: 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( شمس العلومشمس العلوم و دواء کلام العرب من الکلوم
, ج4 , ص2426) 
و الجمع رِجْعانٌ و رِجاع . ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و قد يجوز أن يكون الرِّجاع للغدير الواحد،كما قالوا فيه الإِخاذ. ¦¦ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و أضافه إلى نفسه،ليبينه أيضاً بذلك،لأن الرِّجاع كان واحداً أو جمعاً،فهو من الأسماء المشتركة. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص321) 
ما وقع على أنف البعير من خِطامه. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ص322) 
رُجوع الطَّير بعد قِطاعِها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( معجم مقاییس اللغةمعجم مقاییس اللغة
, ج2 , ص491) 
- ج: رِجاعٌ و رِجْعانٌ و رُجْعانٌ ، أو الماءُ عامَّةً ، و الرَّوْثُ ، - و - من الأرضِ : ما امْتَدَّ فيه السَّيْلُ ، - و -: فَوْقَ التَّلْعَة، 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج3 , ص36) 
و رَجَعت الطيرُ القواطعُ رِجَاعاً ،و لها قِطَاع و رِجَاع . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص222) 
رجاع خود را بطريق آبستن نمودن شتر ماده و خر ماده و از گرمسير به سردسير بازآمدن مرغ 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( فرهنگ کنز اللغاتفرهنگ کنز اللغات
, ص669) 
رِجاعا أنشد أبو الهيثم للقِطاميّ يصف نجيبة لنجيبين: و من عَيرانةٍ عَقدت عليها لَقاحاً ثمَّ ما كَسَرتْ رِجاعا قال: أراد أن الناقةَ عقدت عليها لقاحاً ثم ما رمَتْ بماء الفحل و كسرت ذنبها بعد ما شالت به. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص235) 
رِجاعاً يقال: رجَع فلانٌ على أنْف بعيره، إذا انفسخ خطمُه فردَّه عليه. ثم يسمَّى الخِطام رِجاعاً . 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ص236) 
ثم ما كَسَرَتْ رِجاعا أَنشد أَبو الهيثم للقُطامي يصف نجِيبة لنَجِيبَتَين: و من عيْرانةٍ عَقَدَتْ عليها لَقاحاً ثم ما كَسَرَتْ رِجاعا قال: أَراد أَن الناقة عقدَت عليها لَقاحاً ثم رمت بماء الفحل و كسرت ذنبها بعد ما شالَت به 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص119) 
قول المرّار يَصِف إِبلاً: مَتابيعُ بُسْطٌ مُتْئِماتٌ رَواجِعٌ ، كما رَجَعَتْ في لَيْلها أُمّ حائلِ بُسْطٌ: مُخَلاَّةٌ على أَولادها بُسِطَت عليها لا تُقْبَض عنها.مُتْئمات: معها ابن مَخاض.و حُوار رَواجِعُ : رجعت على أَولادها. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
( , ج8 , ص120) 