تایپوگرافی قاموس

التَّقويم

مصدر ثلاثی مزید باب تفعیل
bookmark

معنای التَّقويم

التَّقْوِيمُ

مجموعة قواعد للتوفيق بين السنة المدنية و السنة الاستوائية و لتقسيم الأَزمنة
(
المنجد فی اللغة
, ص664) sourceLink

گاهنامه ¦¦
سالنامه كه در آن تاريخ روزها و ماهها و تطبيق آن با سالهاى مختلف ثبت مى‌شود ¦¦
تقويم تاريخ،
(
فرهنگ ابجدی
, ص250) sourceLink

حساب الزمن بالسنين و الشهور و الأَيام. و تقويم البلدان:تعيين مواقعها و بيان ظواهرها.
(
المعجم الوسيط
, ج2 , ص768) sourceLink

قوّم المتاعَ‌ و استقامه :قدّر قيمته.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص1202) sourceLink

قوم التقويم : قوَّمه :أي أقامه . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
التعديل،قال اللّٰه تعالى:
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5681) sourceLink

التَّقْوِيمُ الجرِيجُورى (الغريغوريّ)

تقويم (گاهنامه) گرگورى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص568) sourceLink

التَقوِيم الروميّ او اليوليوسيّ

فرضه يوليوس قيصر في سنة 46 قبل المسيح،و فيه تُعدّ كبيسة كلّ سنة تقبل القسمة على 4
(
المنجد فی اللغة
, ص664) sourceLink

التَقوِيم الغِرِيغُوريّ

قرّره البابا غريغوريوس الثالث عشر،و كان بدؤه في 15 تشرين الاول سنة 1582،و فيه ان السنوات القرنيّة مثل 1600 و 1700...لا تعدّ كبيسة الاَّ اذا قبلت القسمة على 400 ¦¦
تقويمُ البلدانِ:بيان طولها و عرضها و خراج اراضيها
(
المنجد فی اللغة
, ص664) sourceLink

التَقوِيم الهجريّ

بدؤه في 16 تموز 622،وضعه الخليفة عمر بن الخطّاب سنة 17 هجريَّة.تتأَلَّف السنة الهجرية من 12 شهراً قمريّاً اي 354 يوماً شمسيّاً وسطيّاً و في السنوات الكبيسة من 355
(
المنجد فی اللغة
, ص664) sourceLink

تقويم

راست كردن و قيمت كردن چيزى را
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص404) sourceLink

ج. تَقاوِيم: برپايى، برافراشتن؛ برآورد، قيمت‌گذارى، تخمين، ديد، تقويم، بهاگذارى؛ تصحيح، اصلاح، راست‌سازى، درست‌گردانى؛ تهذيب (اخلاق)؛ محكم‌سازى؛ موج‌يابى (الك‍.، راديو)؛ زمين‌پيمايى، مساحى؛ تعيين طول و عرض جغرافيايى؛ جغرافيا؛ سياهه‌بردارى از موجودى؛ سالنامه، تقويم نجومى؛ تقويم، گاهشمارى؛ تاريخ‌نگارى.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص568) sourceLink

تَقْوِيم

ج تقاويم:مجموعة أخبار تاريخيَّة متسلسلة السَّرْد ¦¦
تَقْسيم الوَقْت إلى سنوات و أيّام و ساعات ¦¦
رُوزنامة تتضمَّن مَعْلومات و إرْشادات مختلفة ¦¦
مَجمُوعة مَعْلومات تَتَناول مَوضوعًا ما: «تَقْويم فَلكيّ‌»،«تَقْويم أَرضيّ‌» ¦¦
كتاب يَصدر سَنويًّا يَحوي معلومات مُخْتلِفة تَتغيَّر مِن سَنة إلى سَنة،أو سردَ حوادث السَّنة المُنْصرِمة،أو لائحة بأعضاء مهنة أو جماعة: «تقويم جامِعة»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1199) sourceLink

ما أَشدَّ تَقْوِيمَهُ

قالَ ابنُ بَرِّي: يعْنِي كانَ قِياسهُ أَنْ يقالَ فيه ما أَشدَّ تَقْوِيمَهُ‌ لأَنَّ تَقْوِيمَه زائِدٌ على الثلاثَةِ‌ و إنَّما جازَ ذلِكَ‌ لقَوْلِهم قَوِيمٌ‌ كما قالوا ما أَشدَّه و ما أَفْقَره و هو من اشْتَدَّ و افْتَقَرَ لقَوْلِهم شَدِيدٌ و فَقيرٌ
(
تاج العروس
, ج17 , ص594) sourceLink

قَوَّمَهُ تَقْوِيماً

أَقامَ‌ دَرْأَهُ‌: أَزالَ عِوَجَهُ‌؛ قالَ الشَّنْفَرى: أَقِيْمُوا بَني عَمِّي صُدُورَ مَطِيّكم فإنِّي إلى قَوْم سِوَاكُم لأَمْيَلُ‌ و كذا قوْلُ الآخَر: أَقِيمُوا بَني النُّعْمانِ عَنَّا صُدُورَكُم و إلاَّ تُقِيموا صاغِرِينَ الرُّؤسا عدَّى أَقِيمُوا بعَنْ لأنَّ فيه معْنًى نَحُّوا أَو أَزِيلُوا؛ كقَوَّمَهُ‌ تَقْوِيماً عن اللَّحْيانيِّ‌
(
تاج العروس
, ج17 , ص593) sourceLink

تَقْوِيمُ البُلدانِ

بيان طول و عرض شهرها و كشورها از نظر موقعيتهاى جغرافيائى.
(
فرهنگ ابجدی
, ص250) sourceLink

تَقْويمُ قَرْنيَّة

(طب)عمليَّة تقوم على إحلال(على زرع)جزء من قرنيَّة سليمة محلّ‌ جزء من قرنيَّة مريضة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1199) sourceLink

تَقْويم غريغوريّ

بَدؤه 15 تشرين الأوَّل (أكتوبر)1582 م.و فيه أَنَّ‌ السَّنوات القَرنيَّة مثل 1600 و 1700،لا تُعدّ كبيسة إلاَّ إذا قبلت القِسْمة على 400
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1199) sourceLink

تَقْويم يَوْميّ

رُوزْنامة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1199) sourceLink

تَقْويمُ عَظْم

(طب)طريقة جراحيَّة هدفها إعادة عظم انطلاقًا من أجزاء عظميَّة تُقتطَع من الشَّخص،أو هو عمليَّة تعويضيَّة للهيكل العظميّ‌ تُجرى بازدراع أجزاء عظميَّة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1199) sourceLink

تَقْويمُ حَنَك

(طب)عمليَّة جراحيَّة تهدف إلى ترقيع الحاجز الغَلْصَميّ‌ الَّذي يفصل الحَنَك عن البُلْعُوم
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1199) sourceLink

تَقْويمُ أَنف

(طب) عمليَّة جراحيَّة هدفها إعادة وضع أنف للَّذين فقدوه(أو إِصلاح شكل أنف مُعيب)
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1199) sourceLink

تقويم هِجْريّ

هو التَّقْويم القَمَريّ‌،بَدؤه 16 تمّوز(يوليو)622 م
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1199) sourceLink

التَّقويم در قرآن

لَقَدْ خَلَقْنَا اَلْإِنْسٰانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ (آیه 4/سوره التين) sourceLink

تَقْوِيمُ‌ الشيء: تثقيفه. ¦¦
ذلك إشارة إلى ما خصّ‌ به الإنسان من بين الحيوان من العقل و الفهم، و انتصاب القامة الدّالّة على استيلائه على كلّ‌ ما في هذا العالم.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص693) sourceLink

تَقويمُ‌ الشّيء: پرداختن و استوار داشتن آن چيز.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج3 , ص277) sourceLink

تقويم: تعديل. گويند «قوّم الشّىء: عدّله» ¦¦
ظاهرا مراد اعتدال غرائز و تناسب اندام ظاهرى و باطنى انسان است مثل يٰا أَيُّهَا اَلْإِنْسٰانُ‌ مٰا غَرَّكَ‌ بِرَبِّكَ‌ اَلْكَرِيمِ. اَلَّذِي خَلَقَكَ‌ فَسَوّٰاكَ‌ فَعَدَلَكَ.
(
قاموس قرآن
, ج6 , ص53) sourceLink

أي منتصب اَلْقَامَة، و سائر الحيوان مكب على وجهه.
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص146) sourceLink

أي صورةٍ‌ و تعديل مستقيم. ¦¦
التقويم: التعديل.
(
شمس العلوم
, ج8 , ص5681) sourceLink

قَوَّمْتُ المتاع: جعلت له قِيمَةً . قَامَ المتاع بكذا أي تعدلت قِيمَتُهُ به و قَوَّمْتُهُ فَتَقَوَّمَ : عدلته فتعدل.
(
مجمع البحرين
, ج6 , ص148) sourceLink

شاهد معنایی التَّقويم

وَ إِنْ ظَنَّتِ اَلرَّعِيَّةُ بِكَ حَيْفاً فَأَصْحِرْ لَهُمْ بِعُذْرِكَ وَ اِعْدِلْ عَنْكَ ظُنُونَهُمْ بِإِصْحَارِكَ فَإِنَّ فِي ذَلِكَ رِيَاضَةً مِنْكَ لِنَفْسِكَ وَ رِفْقاً بِرَعِيَّتِكَ وَ إِعْذَاراً تَبْلُغُ بِهِ حَاجَتَكَ مِنْ تَقْوِيمِهِمْ عَلَى اَلْحَقِّ

التقويم: راست نمودن و راست ايستادن
(
قاموس نهج البلاغه
) sourceLink

مداخل مترادف التَّقويم

التَّصْحِيح,الإصلاح,التَّنْقِيح,الضَّبْط(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص141)sourceLink
الإصلاح,التَّبْدِيلُ,الضَّبْط,التَّغْيِير,التَّعْدِيل(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص130)sourceLink
الإصلاح,التَّرْبِيَة,التَّعْلِيم,التَّهْذِيب(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص135)sourceLink
التَّقْيِيم,التَّقْدِير(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص135)sourceLink
التَّأْدِيب,التَّرْبِيَة,التَّعْلِيم,التَّثْقِيف,التَّهْذِيب(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص119)sourceLink
الرُّوزْنَامَة,اليَوْمِيَّة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص135)sourceLink
الرُّوزْنَامَة,اليَوْمِيَّة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص269)sourceLink
الرُّوزْنَامَة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص636)sourceLink
اليَوْمِيَّة(المعجم المفصل في المترادفات في اللغة العربیة , ج1 , ص636)sourceLink

التَّقويم در اصطلاح

التَّقْوِيمُ

[في الانكليزية] Rectification، astronomic statement، almanac [في الفرنسية] Rectification، releve astronomique، almanach في اللغة بمعنى التصحيح أو التقييم. و في اصطلاح المنجّمين عبارة عن دفتر يكتب فيه المنجّمون أحوال النجوم بعد استخراجها من الزيج فيكتبون مواضع النجوم في أيام السنة طولا و عرضا، و اتصالاتها بعضها مع بعض، و طالعها و فصولها، و الاجتماعات و الاستقبالات و القرانات و الخسوف و الكسوف و رؤية الأهلّة و ما اشبه ذلك، كذلك في سراج الاستخراج. و يطلق التقويم أيضا على طول الكوكب و يسمونه بهت الكوكب أيضا. و سيأتي في لفظ الطول. و بالجملة فتقويم الكوكب عندهم قوس من فلك البروج محصورة بين أول الحمل و مكان الكوكب على التوالي. و في التذكرة و تقويم الجوزهر قوس من فلك البروج بين أول الحمل و نقطة الرأس على التوالي. و في شرح التذكرة للعلي البرجندي كما يطلق التقويم على القوس المذكورة كذلك يطلق على الحركة فيها.
(
موسوعه کشاف
, ص501) sourceLink

تقويم

- أمّا قوله: لَقَدْ خَلَقْنَا اَلْإِنْسٰانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ‌ (التين: 4)، فليس التقويم في هذه الآية مضافة إلى اللّه عزّ و جلّ و إنّما معناه أنّه ليس فيما خلق اللّه عزّ و جلّ أحسن صورة و تقويما من الإنسان، و معنى قول النبي صلى اللّه عليه و سلم إنّ اللّه خلق آدم على صورته، هو أنّه خلقه حين خلقه على الصورة التي كان عليها في الدنيا، لم ينقله في الأصلاب و الأرحام على اختلاف الأحوال من نطفة إلى علقة و مضغة و جنين، كما فعل ذلك بنسله، و لم يشوّه خلقه عند إخراجه من الجنّة كما فعل بالحيّة حين أخرجها من الجنّة فشوّه صورتها بأن مسخ قوائمها حتى مشت على بطنها و شقّ‌ أسنانها و سوّد لسانها أيضا، و لم يشوّه شيئا من صورة آدم عليه السلام. فذلك معنى قوله خلقه على صورته و الكناية راجعة إلى آدم عليه السلام (ب، أ، 75، 15) - (في أحسن تقويم) في أحسن تعديل لشكله و صورته و تسوية لأعضائه (ز، ك 4، 269، 7)
(
موسوعة مصطلحات علم الکلام
, ص349) sourceLink

1 - إزالة الاعوجاج، و استقامة أي شيء معوج، تصحيح الخطأ. 2 - في الكهرباء؛ تحويل تيار كهربائي متغير، إلى تيار مباشر.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص271) sourceLink

لغة: مصدر قوّم، و يأتي على معانٍ‌: أحدها: التعديل و الإصلاح، يقال: قوّم المعوّج، أي عدّله و أزال عوجه. ثانيها: جعل القيمة للشيء، يقال: قوّمت المتاع، أي جعلت له قيمة معلومة. ثالثها: حساب الزمن بالسنين و الشهور و الأيّام. و تقويم البلدان: تعيين مواقعها و بيان ظواهرها. و استعمله الفقهاء في نفس هذه المعاني.
(
موسوعة الفقه الإسلامي
, ج31 , ص242) sourceLink

تَقْوِيم

أولاً - التعريف: التقويم لغةً‌: مصدر قوّم، ومن معانيه التقدير، يقال: قوّم المتاع إذا قدّره بنقدٍ وجعل له قيمة . ولا يخرج استعمال الفقهاء للتقويم عن المعنى اللغوي المذكور .
(
موسوعة الفقه الإسلامي المقارن
, ج5 , ص517) sourceLink

مداخل هم ریشه التَّقويم

القاف و الواو و الميم أصلانِ‌ صحيحان، يدلُّ‌ أحدُهما على جماعةِ‌ ناسٍ‌، و ربَّما استُعِير فى غيرهمْ‌، و الآخَر على انتصابٍ‌ أو عَزْم.(معجم مقاییس اللغة , ج5 , ص43)sourceLink

اسماء

القَائمَّقاميّةالمُقيِّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالقِوَامَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَيُّومالقَائِمَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقِياممصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل/جامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَيِّممشتق ثلاثی مجرد التَّقْيِيممصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمُقوِّمةمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالمُقَاوَمَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُسْتَقِيميّاسم فاعل ثلاثی مزید باب استفعالالتَّقْييميّالقِياميّالقُيَّممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَيّوممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأقوممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُوامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القِواممصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالمَقَاوِممشتق ثلاثی مزید باب إفعالالقِيَمِيّمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأَقَايِمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القَوْمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَيّاممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُقَوَّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالقُوَيْمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُوَّممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقِيّاممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالاِسْتِقَامَةمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالقَوِيممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالتَّقويممصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالقَواممصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمَقاممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُقِيممشتق ثلاثی مزید باب إفعالالقِيمِيّجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَوائِممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأقَاوِمجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القَوْمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقِيامةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمقاوِميَّةاسم فاعل ثلاثی مزید باب مفاعلهالمُقَوِّمَاتمشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالتَّقاوُممصدر ثلاثی مزید باب تفاعلالمُقَوِّممشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالقَيْمَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَومِيَّةالمُقاوِممشتق ثلاثی مزید باب مفاعلهالإقامةمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُقامةمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالمَقامةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُقاممشتق ثلاثی مزید باب إفعالالقَوّاممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَوْمِيّالقائِمَّقَامالأَقْوامجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد يَوْمُ القِيامَةالقِيمَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد القُوْممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقائممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقِيَّممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُيّاممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمِقْوَممشتق ثلاثی مزید باب تفعیلالقِيَممشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقَامَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالقُومِيَّةمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالمُستَقِيممشتق ثلاثی مزید باب استفعال

افعال

قَيَّمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلاِسْتَقَامَفعل ماضی ثلاثی مزید باب استفعالقَوَّمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعیلأَقَامَفعل ماضی ثلاثی مزید باب إفعالقَاوَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب مفاعلهتَقَوَّمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفعّلتَقَاوَمَفعل ماضی ثلاثی مزید باب تفاعلاقْتَامَفعل ماضی ثلاثی مزید باب افتعالقَامَ یقُومفعل ماضی ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
typography
درباره ماحریم خصوصیارتباط با ماپایگاه های مادرباره پایگاهکتابنامهقوانین و مقررات

حقوق مادی و معنوی این پایگاه متعلق به مرکز تحقیقات کامپیوتری علوم اسلامی است و نشر غیر مجاز محتوای آن پیگرد قانونی دارد.