bookmark

معنی زَرَعَ يزرَع

زَرَعَ يَزْرَعُ زَرْعاً و زِرَاعَةً

طَرَحَ‌ البَذْرَ ، و منه الحَدِيثُ‌: «مَنْ كانَتْ له فَلْيَزْرَعْهَا ، أَو لِيَمْنَحْهَا أَخاه، فإِنْ أَبٰى فَلْيُمْسِكْ أَرْضَه»
(
تاج العروس
, ج11 , ص187)
sourceLink

مَنْ يَزْرَعِ الرِّيحَ يَحْصُد العاصِفَةَ

مَثَلٌ‌ يُقْصَد به أَنَّ‌ مَنْ‌ يُحرِّض على العُنْف أو الفِتْنة يتعرَّض لأَخْطار جسيمة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص610)
sourceLink

هركه باد كاشت طوفان درو كرد.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص260)
sourceLink

زَرَعَ الحَبَّ يَزْرَعُه زَرْعاً و زِراعةً

بَذَره، و الاسم الزَّرْعُ‌ و قد غلب على البُرّ و الشَّعِير، و جمعه زُرُوع
(
لسان العرب
, ج8 , ص141)
sourceLink

بذَره.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص518)
sourceLink

زَرَعَ الْحَرَّاثُ الْأَرْضَ زَرْعاً

حَرَثَهَا لِلزّرَاعَةِ‌
(
المصباح المنیر
, ص252)
sourceLink

زَرَعَ الفلاّحُ الأشجارَ أو الحبوبَ

قام بغرسها أو بذرها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص304)
sourceLink

زَرَعَ اللّهُ تعالى النبات

انبتهُ و اَنماهُ يقال «زرع اللّه الصبي» اَي: جبرهُ و انبتهُ.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص533)
sourceLink

زَرَعَ الحبَّ لك في القلوب

كرَّمك و حسن خلقك (الاساس).
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص587)
sourceLink

زُرِعَ له بَعْدَ شَقاوَةٍ

اَي: اَصاب مالاً بعد الحاجة.
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص533)
sourceLink

استَغْنى بعد فقْرِ.
(
المعجم الوسيط
, ص392)
sourceLink

قالَ ابنُ عَبّادٍ: يقال: زُرِع له بَعْدَ شَقاوَةٍ ، كعُنِيَ : إِذا أَصابَ مالاً بعدَ الحاجَةِ و هُوَ مَجازٌ.
(
تاج العروس
, ج11 , ص188)
sourceLink

- و زُرِعَ له بعدَ شَقاوَةٍ ، كعُنِيَ : أصابَ مالاً بعدَ الحاجةِ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص44)
sourceLink

زَرَعَ الشِّقاقَ بَيْنَهم

ميانشان بذر نفاق افكند.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص259)
sourceLink

زُرِعَ بَعْدَ شَقَاوَةٍ

إِذا أصَابَ‌ مالاً بعد الحاجة
(
المحیط في اللغة
, ص383)
sourceLink

زَرَعَ اللّهُ الْحَرْثَ

أَنْبَتَهُ‌ وَ أَنْمَاهُ
(
المصباح المنیر
, ص252)
sourceLink

زَرَعَ اللّهُ النبَاتَ

خداوند گياه را رويانيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص456)
sourceLink

أنبتهُ و انماه ¦¦
يقال«زُرع له بعد شقاوةٍ»اي اصاب مالاً و خيراً بعد الحاجة و الفقر
(
المنجد فی اللغة
, ص297)
sourceLink

زَرَعَ الفلّاحُ أرضَهُ

حرثها و بذر حبّها أو غرس شجرها
(
معجم الأفعال المتداولة
, ص304)
sourceLink

الله يَزْرَعُ الزرعَ

يُنَمِّيه حتى يبلغ غايته، على المثل.
(
لسان العرب
, ج8 , ص141)
sourceLink

يُقَال: اللّه يَزْرَعُ الزَّرْعَ ، أَي يُنَمِّيه حَتّى يَبْلُغَ غايَتَه، على المَثَل.
(
تاج العروس
, ج11 , ص187)
sourceLink

يُنَمِّيه،على المَثَل.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص518)
sourceLink

زَرَعَ اللّٰهُ الزرعَ

أَنبتَهُ‌ و نمّاهُ‌ حتى بلغَ‌ غايتَه.
(
المعجم الوسيط
, ص392)
sourceLink

زُرعَ لفلان بعد شقاوة

أي أصاب مالاً بعد حاجة.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص80)
sourceLink

زَرَعَ الرجلُ زَرْعا

طرح الزُرعة اَي: البذر في الارض
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص533)
sourceLink

زَرَعَه اللّٰهُ

يقال للصبي: زَرَعَه الله أي:بلغه تمام شبابه
(
العین
, ص353)
sourceLink

أي أنْبَتَه و أنْماه
(
المحیط في اللغة
, ص382)
sourceLink

أَي أَنبته
(
‏لسان اللسان
, ص540)
sourceLink

يقال: زَرَعه الله أَي أَنبته. ¦¦
تقول للصبي: زَرَعه الله أَي جَبَره الله و أَنبته.
(
لسان العرب
, ج8 , ص141)
sourceLink

يُقَالُ للصَّبِيِّ : زَرَعَهُ اللّٰه، أَي جَبَرَهُ ، كما في الصّحاحِ ، و هو مَجاز، كما يُقَال: أَنْبَتَه اللّه، و كذا زَرَع اللّه وَلَدَك للْخَيْرِ.
(
تاج العروس
, ج11 , ص187)
sourceLink

يقال: زَرَعَهُ اللّٰه، أى أنبته. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و تقول للصبىّ : زَرَعَهُ اللّٰه، أى جَبَرَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج3 , ص1225)
sourceLink

يقال للصبيّ : زرعه اللّٰه أي أنبته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص79)
sourceLink

و يُقالُ للصبِيِّ : زرَعَهُ الله، أي: جَبَرَهُ .
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص44)
sourceLink

زَرَعَ الأَرضَ

زمين را كِشت كرد ¦¦
در زمين تخم پاشيد
(
فرهنگ ابجدی
, ص456)
sourceLink

القى فيها البذر ¦¦
اثارها للزراعة
(
المنجد فی اللغة
, ص297)
sourceLink

القى فيها البذر ¦¦
اثارها للزراعة
(
أقرب الموارد
, ج2 , ص533)
sourceLink

حَرثَهَا للزراعةِ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص392)
sourceLink

زراعت كردن، كشاورزى كردن،كشت كردن(در زمين).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص259)
sourceLink

زَرَعَ الحَبَّ

بَذَره
(
‏لسان اللسان
, ص540)
sourceLink

زَرْعاً، و زِراعةً‌:بذَرَهُ‌.
(
المعجم الوسيط
, ص392)
sourceLink

و زرع الحُبَّ لك في القلوب كرمُك و حسنُ خُلُقك.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص269)
sourceLink

زَرَعَ لُغْماً

مين كار گذاشتن،مين كاشتن.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص259)
sourceLink

اللّٰه يَزْرعه

[الليث:] و اللّٰه يَزْرعه أي يُنَمِّيه حتى يبلغ غايته.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج2 , ص79)
sourceLink

زَرَعَ حَرَجة

قطَع شجر الخِيْس و حرَق العشب و القضبان و فرَش رمادها على أرض الحَرَجة،ثمَّ‌ زرَعها شعيرًا أو خرْطالاً ريثما تكبر نوامي الشَّجر
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص610)
sourceLink

زَرَعَ اللّٰه

الزَّرْع : الإِنْبَاتُ‌، يُقَال: زَرَعَ اللّٰه ، أَي أَنْبَتَ‌ ، كذا في الصّحّاحِ‌، و قالَ الرّاغِبُ‌: و حَقِيقَةُ ذٰلِكَ بالأُمُورِ الإِلٰهِيَّةِ دُونَ‌ البَشَرِيَّةِ‌، و لِذٰلِكَ قالَ اللّه تَعَالَى: أَ فَرَأَيْتُمْ مٰا تَحْرُثُونَ‌. أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ‌ أَمْ نَحْنُ اَلزّٰارِعُونَ‌ فنَسَب الحَرْثَ إِلَيْهم، و نَفَى عَنْهُمْ الزَّرْعَ‌ ، و نَسَبَه إِلى نَفْسِه، فإِذَا نُسِبَ إِلى العَبْدِ فلِكَوْنِه فَاعِلاً للأَسْبَابِ الَّتِي هي سَبَبُ الزَّرع ، كما تَقُول: أَنْبَتُّ كذا، إِذا كُنْتَ من أَسْبَابِ الإِنْبَاتِ ¦¦
قالَ غَيْرُه: المَعْنَى أَأَنْتُم تُنَمُّونَه أَم نَحْنُ المُنَمُّونَ له‌؟
(
تاج العروس
, ج11 , ص187)
sourceLink

زرع كُلْية

نَزَعَ‌ الطَّبيب كُلْية تالفة و أَبدل بها كُليَّة صحيحة
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص610)
sourceLink

زُرعَ له

استغنى بعد فَقْر
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص610)
sourceLink

زَرَعَه

(زَرْع ' ):كاشتن،كِشتن، نشاندن(چيزى را)؛بذرافشاندن،تخم پاشيدن (در زمين)؛روياندن،عمل آوردن،پروردن (گياهان را).
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص259)
sourceLink

زَرَعَ

تخم بر زمين پاشيد و كِشت كرد ¦¦
زراعت كرد
(
فرهنگ ابجدی
, ص456)
sourceLink

طرح الزُرعة اي البَذر في الارض
(
المنجد فی اللغة
, ص297)
sourceLink

-زَرْعًا و زِراعةً‌: طرح في الأرض للإنبات،بذَرَ: «زَرَعَ‌ الحَبَّ‌» ¦¦
حَرَث للزِّراعة: «زرع الأرض» ¦¦
حَقَلَ‌:«زَرَعَ‌ الأَرضَ‌ قَمْحًا» ¦¦
وَضَع البُذُور أَو الأَغْراس في الأَرض لتَنْبُتَ‌ و تَنْمُو: «زَرع خُضَرًا»،«زَرَع بُسْتانًا» ¦¦
خَبَّأ، بَثَّ‌:«زَرَعَ‌ أَلْغامًا في أَرْض»،«زَرَع الأَرض أَلغامًا» ¦¦
نَقَل عُضوًا حَيًّا من جِسْم إلى جِسْم آخَر و استبدَله بعُضو مَريض أَو تالِف،قام بعَمليَّة زَرْع:«زَرَعَ‌ كُلْية» ¦¦
مجازًا:بذَر: «زَرَعَ‌ الشِّقاقَ‌،التَّفْرِقةَ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص610)
sourceLink

بكشت .
(
دستور اللغة
, ص389)
sourceLink

( زَرَع اللّه الحَرْثَ ) أنبتَه و أنْماه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و قولهم: « زرَع الزرّاع الأرضَ » أثارها للزراعة : من إسناد الفعل إلى السبَب مجازاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
المغرب في ترتیب المعرب
, ص363)
sourceLink

زرعتُ أزرَع زرعاً ،ثم كثر ذلك حتى قالوا: زرع اللّٰه الصبيَّ ،أي أنماه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ج2 , ص705)
sourceLink

الزرع :الإِنبات،يقال: زرع
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2785)
sourceLink

و الزرع :التنمية،يقال: زرع اللّه تعالى الطفل:أي أنبته و أنماه. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و زرع الزَّرَّاعُ :أي حرث.
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2786)
sourceLink

زرع - زَرَعَ ، كَمَنع: طَرَحَ البَذْرَ،
theDescriptionIsMachineCreated
(
القاموس المحیط
, ج3 , ص43)
sourceLink

و من المجاز: زرع اللّه ولدَك للخير،و أستزرِع اللّهَ ولدي للبِرّ و استرزقه له من الحِلّ . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و زرع الزّارع الأرض،من إسناد الفعل إلى السّبب مجازاً.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص269)
sourceLink

زُرِع

و زُرع لفلان بعد شَقَاوةإذا استغنى بعد الفقر.
theDescriptionIsMachineCreated
(
أساس البلاغة
, ص270)
sourceLink

زَرَعَ يزرَع في القرآن

أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ اَلزّٰارِعُونَ (آیه 64/سوره الواقعة) sourceLink

اَلزَّرْعُ‌: الإنبات، و حقيقة ذلك تكون بالأمور الإلهيّة دون البشريّة.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص379)
sourceLink

الزَّرْع: روياندن، و حقيقت آن مربوط‍‌ به امور الهى است نه بشرى. ¦¦
در آيه: (أَ أَنْتُمْ‌ تَزْرَعُونَهُ‌ أَمْ‌ نَحْنُ‌ اَلزّٰارِعُونَ‌) كه شيار كردن، كشت كردن، آماده كردن زمين را و بذر افشاندن را به انسانها نسبت داده است(كشت، داشت، برداشت). و لذا - زَرْع - يعنى رويانيدن را از قدرت و توان آنها نفى نموده است و به خودش نسبت داده است.
(
ترجمه مفردات راغب
, ج2 , ص140)
sourceLink

زرع: روياندن. كاشتن. و نيز مصدر بمعنى مفعول باشد كه خواهيم گفت. راغب ميگويد: زرع بمعنى روياندن است و حقيقت آن با امور خدائى است نه بشرى.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص160)
sourceLink

ء أنتم تنبتونه أم نحن. ¦¦
الزَّرْعُ‌: الإنبات، يقال زَرَعَهُ‌ أي أنبته. و الزَّرْعُ‌: واحد الزُّرُوعِ‌، و هو ما استنبت بالبذر تسميته بالمصدر، و منه يقال" حصدت الزَّرْعَ‌ " أي النبات.
(
مجمع البحرين
, ج4 , ص341)
sourceLink

أَي أَنتم تُنَمُّونه أَم نحن المُنَمُّون له. و تقول للصبي: زَرَعه الله أَي جَبَره الله و أَنبته. ¦¦
الله يَزْرَعُ‌ الزرعَ‌: يُنَمِّيه حتى يبلغ غايته، على المثل. و الزرعُ‌: الإِنباتُ‌، يقال: زَرَعه الله أَي أَنبته.
(
لسان العرب
, ج8 , ص141)
sourceLink

الزرع: الإِنبات، يقال: زرع اللّه تعالى الحرث: أي أنبته، قال اللّه تعالى: أَ أَنْتُمْ‌ تَزْرَعُونَهُ‌ أَمْ‌ نَحْنُ‌ اَلزّٰارِعُونَ. و الزرع: التنمية، يقال: زرع اللّه تعالى الطفل: أي أنبته و أنماه. و زرع الزَّرَّاعُ‌: أي حرث. و الزرع: طرح البذر في الأرض.
(
شمس العلوم
, ج5 , ص2785)
sourceLink

زَرَع الحَبَّ‌ يَزْرَعُه زَرْعا و زِرَاعة: بذَره. و الاسم: الزَّرْع . و قد غلب على البُرّ و الشَّعير، و جمعه زُرُوع. ¦¦
أى أنتم تُنَمُّونَه أم نحنُ‌ المُنَمُّون له.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص518)
sourceLink

قٰالَ تَزْرَعُونَ سَبْعَ سِنِينَ دَأَبا (آیه 47/سوره يوسف) sourceLink

زرع: روياندن. كاشتن. و نيز مصدر بمعنى مفعول باشد كه خواهيم گفت. راغب ميگويد: زرع بمعنى روياندن است و حقيقت آن با امور خدائى است نه بشرى. ¦¦
«ذيل آيۀ «قٰالَ تَزْرَعُونَ‌ سَبْعَ سِنِينَ دَأَباً...» يوسف: 47. آن را كاشتن گفته است. در صحاح كاشتن و روياندن هر دو را گفته است همچنين است قول قاموس و اقرب. در قرآن مجيد چنانكه معلوم شد در روياندن و كاشتن هر دو بكار رفته است و بنا بر قول راغب زارع فقط خداست و بشر حارث است لا غير چنانكه فرموده «أَ فَرَأَيْتُمْ مٰا تَحْرُثُونَ‌» واقعة: 63.
(
قاموس قرآن
, ج3 , ص160)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ زَرَعَ يزرَع

قال،و ذكَر العلماءَ الأتقياء :«بهم يَحْفَظ اللّه حُجَجَه،حتى يُودِعوها نُظَراءَهم،و يَزْرَعُوها فى قلوب أشباهِهمْ

زَرَع الحَبَّ يَزْرَعُه زَرْعا و زِرَاعة :بذَره.و الاسم: الزَّرْع .و قد غلب على البُرّ و الشَّعير،و جمعه زُرُوع
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ص518)
sourceLink

إذا أراد تسميت المؤمن فليقل:... و للصبيّ:زرعك اللّه

زرعه اللّه:أي جبره (الصحاح).
(
غریب الحدیث في بحار الأنوار
, ص351)
sourceLink

وَ كَمَا تَزْرَعُ تَحْصُدُ

زرع الرجل یزرَع زرعا: طرح البذر فى الارض و الارض التى فيها البذر و آثارها للزراعة و الله تعالى النبات انبته و انماه و زرع الله الصبى اى جبره و انبته (اقرب) مرد تخم را بزمين پاشيد زمينى كه در آن تخم باشد زمين را براى كاشتن شخم كرد خداوند نباترا رويانيد خداوند بچه را بزرگ كرد
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

ضرب المثل زَرَعَ يزرَع

زرعوا الفجور و حصدوا الثّبور

ترجمه: تخم گناه افشاندند و محصول آن جز عذاب و بدبختى نبود برداشتند. آنچه دى كاشته‌اى ميكنى امروز درو طمع خوشه گندم مكن از دانه جو (ظهير فاريابى) هر كسى آن درود عاقبت كار كه كشت. (حافظ) What so ever a man soweth,that shall he also reap.
(
‏امثال و حکم نهج البلاغه
, ص107)
sourceLink

زَرَعَ يزرَع في الاصطلاح

زَرَعَ

الحب - زرعا، و زراعة: بذره. - الأرض: حرثها للزراعة. - الله الزرع: أنبته، و نماه حتى بلغ غايته. و منه قول الله تعالى: (أَ فَرَأَيْتُمْ مٰا تَحْرُثُونَ‌، أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ اَلزّٰارِعُونَ‌) (الواقعة: 63-64)
(
القاموس الفقهي لغة و اصطلاحا
, ص158)
sourceLink

الحب-زرعا،و زراعة:بذره. -الأرض:حرثها للزراعة. -اللّه الزرع:أنبته،و نمّاه حتى بلغ غايته.و منه قول اللّه تعالى: أَ فَرَأَيْتُمْ مٰا تَحْرُثُونَ‌(63) أَ أَنْتُمْ تَزْرَعُونَهُ‌ أَمْ نَحْنُ اَلزّٰارِعُونَ‌ (64)[الواقعة:63-64].
(
معجم مصطلحات ألفاظ الفقه الإسلامي
, ص294)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ زَرَعَ يزرَع

الزاء و الراء و العين أصلٌ‌ يدلُّ‌ على تنمية الشىء.(معجم مقاییس اللغة , ج3 , ص50)sourceLink

الأسماء

زُرْعَةالزِّرَاعَةمصدر ثلاثی مجرد المَزْرَعَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالزَّرِعمشتق ثلاثی مجرد أبِي زَرْعالمُزْدَرِعمشتق ثلاثی مزید باب افتعالزَرْعُالزَّرْعَةمصدر ثلاثی مجرد الزَّرَعَةمصدر ثلاثی مجرد المُزَارعَةمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالاسْتِزْرَاعمصدر ثلاثی مزید باب استفعالالمَزارعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالزَّرْعيّاسم منسوب ثلاثی مجرد الزِّراعيّمصدر ثلاثی مزید باب مفاعلهالزَّارعمشتق ثلاثی مجرد الزُّروعجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الزَّرِيعَةمشتق ثلاثی مجرد الزُّرْعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المُزْدَرَعمشتق ثلاثی مزید باب افتعالمزارع الزَّرَّاعَةمشتق ثلاثی مجرد الزِّرْعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الزَّرِّيعَةجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد المَزْرُوعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلمزارع المَزْرُعةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالزَّرِيعمشتق ثلاثی مجرد الازدراعمصدر ثلاثی مزید باب افتعالالمَزْرَعمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعَلالمُزَارِعاسم فاعل ثلاثی مزید باب مفاعلهالمَزْرَعانالزُّرّاعمشتق ثلاثی مجرد زَرَعَ يزرَعالزَّرّاعمشتق ثلاثی مجرد زَارِعٌزُرَيْعُالزِّرِّيعمشتق ثلاثی مجرد الزَّرْعمصدر ثلاثی مجرد

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.