ما لبست هذا الثوب الاَّ لَبْسة واحدة اَي: مرةً. 
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص22) 
و ما لبِستُ هذا الثوبَ إلاّ لَبسَةً واحدةً ،و ما أحسن لِبسته ! و لبّس الحقَّ بالباطل. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اِلْبَس النّاسَ على قَدْر أخلاقِهم اَي: عاشرهم (الاساس). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص125)
يقال: الْبَسِ النّاسَ على قَدْرِ أَخْلاقِهمِ ، أَي عاشِرْهم، و هو مَجَازٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص459)
عاشرهم. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَبِسَ الثَّوْبَ يَلْبَسَه لُبْساً لَبِسَ الثَّوْبَ، كسَمِعَ ، يَلْبَسَه لُبْساً ، بالضّمّ ، و أَلْبَسَه إِيّاه، و يُقَال: الْبَسْ عَلَيْكَ ثَوْبَكَ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص456)
الحَرَّةُ الأَرض التي لَبِسَتها يقال: الحَرَّةُ الأَرض التي لَبِسَتها حجارة سُودٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَبِسَ الثوب يَلْبَسُه لُبْسا ابن سيده لَبِسَ الثوب يَلْبَسُه لُبْساً و أَلْبَسَه إِياه، و أَلْبَس عليك ثوبَك. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَبِسْتُ أُناسا فأفْنَيْتُهم أي اسْتَمْتَعْتُ بهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص330)
لَبِسَ فلانٌ فلانةَ عُمْرَه كانت معه شبابَه كلَّه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص812)
لَبِسْتُ فُلاناً علي ما فيه احْتَمَلْتُه و قَبِلْتُه، و هو مَجَازٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص459)
لَبِسْتُ عَلَيْهِ أُذُني . تَصَامَمْت عليه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحیط في اللغةالمحیط في اللغة
, ج8 , ص330)
قد لبِسَ الحيَاءَ لِبَاساً إِذا اسْتَترَ به، نقلَه ابنُ القَطاع، و قيل: هو العَمَلُ الصالحُ، أَو سَتْرُ العَوْرَةِ ، و هو سَتْرُ المُتَّقِين، و إِليه يُلْمِحُ قولُه تَعالَى: أَنْزَلْنٰا عَلَيْكُمْ لِبٰاساً يُوٰارِي سَوْآتِكُمْ فيَدُلُّ عَلَى أَنّ جُلَّ المَقْصِدِ منِ اللِّبَاسِ سَتْرُ العَوْرَةِ، و ما زادَ فتَحَسُّنٌ و تَزَيُّنٌ، إِلاّ مَا كَانَ لِدَفْع حَرٍّ و بَرْدٍ فَتَأَملْ. و قِيلَ: هو الغَلِيظُ الخَشِنُ القَصِيرُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص457)
لَبِسْتُ الثَّوْبَ لُبْساً مِنْ بَابِ تَعِبَ [معروف] تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المصباح المنیرالمصباح المنیر في غریب الشرح الکبیر للرافعي
, ج2 , ص548)
لَبِس فُلانَةَ عُمُرَهُ كانت معهُ شبابهُ كلهُ و لا بدَّ فيها من ذكر العمر تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص22)
مِن المَجَاز: لَبِس فُلانَةَ عُمُرَهُ ، إِذا كانَتْ مَعَهُ شَبَابَهُ كُلَّه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص456)
لَبِسَ لُبْساً وَ لِباساً در پُوشيد؛و اللِّبْسُ اللَّبُوسُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص688)
الْبَسْ عَلَيْكَ ثَوْبَكَ لَبِسَ الثَّوْبَ ، كسَمِعَ ، يَلْبَسَه لُبْساً ، بالضّمّ ، و أَلْبَسَه إِيّاه، و يُقَال: الْبَسْ عَلَيْكَ ثَوْبَكَ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص456)
لَبِسَ فُلانا على ما فيه او را با آنچه كه داشت ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قبله و احتمله ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص711)
احْتمله و قَبِله كما هو تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1268)
اَي: قبلهُ و احتملهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص22)
احتمله و قَبِله تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص812)
لَبِسَ عَليْهِ اُذُنَهُ اَغضَى تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص688)
جاءَ فلان لابساً أذنيه متغافلاً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص812)
قد لَبِس له أُذُنَهُ جاء لابِساً أُذُنَيْه أَي مُتغافلاً، و قد لَبِس له أُذُنَهُ; عن ابن الأَعرابي; و أَنشد: لَبِسْتُ لِغالِبٍ أُذُنَيَّ، حتَّى أَراد لقَوْمِه أَنْ يأْكُلُوني يقول: تغافَلْت له حتى أَطمَعَ قومَه فيَّ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
و جاءَ لابِساً أُذُنَيْهِ ،أى مُتغافِلاً، و قد لَبِسَ له أُذُنَهُ ،عن ابن الأعرابىِّ ،و أنشدَ: تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص511)
لَبِسْتُ على كذا أذنى اذا سكتّ عليهِ و لم تتكلم و تصاممت عنهُ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص22)
تصاممتُ عنه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص812)
في الأَساسِ : لَبِسْتُ عَلَى كذا أُذُنَيَّ : سَكَتَّ عليه و لم تَتَكَلَّمْ و تَصَامَمْتَ عنه، و هو مَجَازٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص459)
و لَبِستُ على كذا أُذنيإذا سكتَّ عليه و لم تتكلّم و تصاممت عنه; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَبِسْت فلانة عُمْرِي يقال: لَبِسْت فلانة عُمْرِي أَي كانت معي شَبابي كلَّه. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
قال: و يقال: لَبِسْتُ فلانة عُمْرِي، أي: كانت معي شَبابي كلّه، و التَبَس عليّ الأمرُ يَلتَبِس ، أي: اختَلَط، و تَلبَّسَ حُبُّ فلانةَ بدَمي و لَحْمي، أي: اختَلَط. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَبِسَ الثوبَ لُبْسا استتر بهِ واصل اللبس الستر و باقي المعاني متفرّع منهُ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص22)
لَبِسَ الثَّوَب لُبْساً و لِبَاساً ،و ألْبَسَهُ إيَّاهُ،و أَلْبَسَ عليكَ ثَوْبَكَ،و ثَوْبٌ لَبِيسٌ :قد لُبِسَ فأَخْلَقَ،و كذلك مِلْحَفَةٌ لَبِيسٌ ،و الجمع لُبُسٌ ،و كذلك المَزَادةُ،و جمعُها لبَائِسُ ،قال الكُمَيْتُ يصِفُ الثَّورَ و الكِلابَ: تَعَهَّدَها بالطَّعْنِ حتَّى كأنَّما يَشُقُّ بِرَوْقَيْهِ المَزَادَ اللَّبائِسَا يعنى التى قد اسْتُعمِلَت حتى أخْلَقَتْ،فهو أطْوعُ للشَّقِّ و الخَرْق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص510)
لَبِسْتُ لهُ اُذنيَّ اَي: تغافلتُ لهُ (اللسان). تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص125)
لَبِسَهُ على بابه اى:واصَلَهُ عَلى ما فيه تم استخراج هذا الوصف آلیاً
دستور اللغةدستور اللغة (کتاب الخلاص)
, ص688)
لَبِسَ إمْرَأَةً تمتَّع بها زماناً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص22)
با زنى زيست. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص609)
منَ المَجاز: لَبِسَ امْرَأَةً إِذا تَمَتَّعَ بها زَماناً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص456)
لَبِسَ الحِدادَ لباس عزادارى به تن كرد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص609)
لَبِسَ ثِيابَهُ لباس‌هايش را پوشيد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص609)
لَبِسَ البَياضَ جامۀ سفيد پوشيد. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص55)
لَبِسَ النَّاس عاش معهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1268)
عاش معهم تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص812)
وفلان قد لَبِسَ النّاسَ :عاش معهم،و لَبِس أباه:مُلِّيَهُ ; تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَبِسْت امرأَة يقال: لَبِسْت امرأَة أَي تمتَّعت بها زماناً، و لَبِست قَوْماً أَي تملَّيْت بهم دهراً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللِّبْسة : حالةٌ من حالات اللُّبْس ، و لبِستُ الثوبَ لَبْسةً واحدة، و يقال: لبِستُ امرأةً ، أي: تمتّعت بها زَماناً، و لَبِستُ قوماً، أي: تملّيتُ بهم دَهْراً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَبِست قَوْماً يقال: لَبِسْت امرأَة أَي تمتَّعت بها زماناً، و لَبِست قَوْماً أَي تملَّيْت بهم دهراً; و قال الجعدي: لَبِسْت أُناساً فأَفْنَيْتُهُمْ، و أَفْنَيْتُ بعد أُناسٍ أُناسا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
اللِّبْسة : حالةٌ من حالات اللُّبْس ، و لبِستُ الثوبَ لَبْسةً واحدة، و يقال: لبِستُ امرأةً ، أي: تمتّعت بها زَماناً، و لَبِستُ قوماً، أي: تملّيتُ بهم دَهْراً. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
لَبِسَ الثوبَ جامه را پوشيد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
استتر بهِ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص711)
لُبْساً:استتر به. و يقال:لبسَ الحَياءَ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص812)
نَقَل شيخُنَا عن السُّهَيْليِّ في الروْضِ منَاسبَةَ لَبِسَ الثوْبَ، كسَمِعَ، و لَبَسَ الأَمْرَ، كضَرَبَ، فقال: لَمّا كانَ لَبَسَ الأَمْرَ معناه خَلَطَه أَو سَتَرَه، جاء بوَزْنِه، و لَمَّا كان لَبِس الثِّيابَ يَرْجِعُ إِلى معْنَى كسِيتُ و في مُقَابلة عَرِيتُ، جاءَ بوَزْنِه، و هي لَطِيفَةٌ. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص457)
لبس - لَبِسَ الثَّوْبَ ، كسَمِعَ ، لُبْساً ، بالضم، - و - امرأةً : تَمَتَّعَ بها زَماناً، - و - قَوْماً: تَمَلَّى بِهم دَهْراً، - و - فلانَةَ عُمُرَهُ : كانَتْ معه شَبَابَهُ كُلَّهُ . تم استخراج هذا الوصف آلیاً
القاموس المحیطالقاموس المحیط
, ج2 , ص386)
لَبِسَ فُلانا زمانى از دوستى و مصاحبت با او برخوردار شد تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تمتَّع بعشرته و مصاحبته مدَّةً من الزمان تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد فی اللغةالمنجد فی اللغة
, ص711)
لَبِسَ قوما تملَّى بهم دهراً تم استخراج هذا الوصف آلیاً
أقرب المواردأقرب الموارد في فصح العربية و الشوارد
, ج5 , ص22)
تَملَّى بهم دهرًا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المعجم الوسيطالمعجم الوسيط
, ج2 , ص812)
من المَجَاز: لَبِسَ قَوْماً ، إِذا تَمَلَّى بِهِمْ دَهْراً ، قال النّابِغَةُ الجَعْدِيُّ: لَبِسْتُ أنَاساً فأَفْنَيْتُهُمْ و أَفْنَيْتُ بَعْدَ أُناسٍ أُناسَا ثَلاَثَةَ أَهْلِينَ أَفْنَيْتُهُمْ و كانَ الإِلٰهُ هُوَ المُسْتَآسَا تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تاج العروستاج العروس من جواهر القاموس
, ج8 , ص456)
لَبِسَه (لُبْس ):پوشيدن (جامه را)؛جامه بر تن كردن،لباس پوشيدن. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
فرهنگ معاصر عربي - فارسي فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص609)
لَبِسَ أَ-لُبْساً:غطَّى جسمه بالثِّياب أَو اكْتسى و اسْتَتَر بها:«لَبِس ثَوْبًا جَديدًا»،«لَبس سُترة رماديّة»،«لبسَ الحِداد» ¦¦ تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المنجد في اللغة العربیة المعاصرةالمنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص1268)
لُبِسَ لَبِسَ الثَّوَب لُبْساً و لِبَاساً ،و ألْبَسَهُ إيَّاهُ،و أَلْبَسَ عليكَ ثَوْبَكَ،و ثَوْبٌ لَبِيسٌ :قد لُبِسَ فأَخْلَقَ،و كذلك مِلْحَفَةٌ لَبِيسٌ ،و الجمع لُبُسٌ ،و كذلك المَزَادةُ،و جمعُها لبَائِسُ ،قال الكُمَيْتُ يصِفُ الثَّورَ و الكِلابَ: تَعَهَّدَها بالطَّعْنِ حتَّى كأنَّما يَشُقُّ بِرَوْقَيْهِ المَزَادَ اللَّبائِسَا يعنى التى قد اسْتُعمِلَت حتى أخْلَقَتْ،فهو أطْوعُ للشَّقِّ و الخَرْق. تم استخراج هذا الوصف آلیاً
المحکم و المحیط الأعظمالمحکم و المحیط الأعظم
, ج8 , ص510)
