البَرْق

الجمع : البُرُوق
مصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُل
bookmark

معنی البَرْق

دائرةُ البَريدِ و البَرْقِ

اداره‌ى پست و تلگراف
(
فرهنگ ابجدی
, ص182)
sourceLink

دائرة تُرسل الرَّسائل و البَرْقيَّات و تتلقّاها
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص83)
sourceLink

اسْتطار اسْتِطارةَ البَرْق

انتشر بسرعة مثلَ‌ البَرْق
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص83)
sourceLink

مَرَّ كالبَرْق

مرَّ سريعًا جدًّا
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص83)
sourceLink

أبرقوا البرقَ

رأوه
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص398)
sourceLink

بَرْقاً

و قال: بَرَق الطعامَ يَبْرُقه بَرْقًا :إذا صبَّ فيه السمن.
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص400)
sourceLink

بَرْقيًّا

بالبَرق: «هَنَّأه بَرْقيًّا»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص83)
sourceLink

بَرْقٌ‌

برق آسمان كه از لابلاى ابرها پديد آيد ¦¦
دستگاه تلگراف ¦¦
تلگراف
(
فرهنگ ابجدی
, ص182)
sourceLink

وَميض،لَمَعان ¦¦
إبْراق،إرسال برقيًّا ¦¦
مجازًا:نور يَبْعَثُ‌ على التَّفاؤل:«يَرْصُدُ بَرْقَ‌ الآمال» ¦¦
نُور قَويّ‌ يَلمعُ‌ في السَّماء عَلى أَثَر انْفجار كَهْربائيّ‌ في السَّحاب:«لَمَع بَرْق» ¦¦
قِطْعة صَغيرة دَقيقة مِن رَقائق مَعْدِنيَّة أَو زُجاجيَّة يُزَيَّن بها قُماش لتُكْسِبه بَريقًا و لَمعانًا:«ثَوْب ذو بُروق»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص83)
sourceLink

دخيل في العربية ¦¦
مصدر الأَبْرَق من الحبال،و هو الحبل الذي أبرم بقوة سوداء و قوة بيضاء .و من الجبال:ما فيه جدد بيض و جدد سود
(
العین
, ج5 , ص155)
sourceLink

وَمِيْضُ‌ السَّحاب
(
المحیط في اللغة
, ج5 , ص408)
sourceLink

نور يلمع في السماء على أثر انفجار كهربائي في السحاب ¦¦
يقال«برقٌ خُلَّبٌ و برقُ خُلَّبٍ و برقُ الخُلَّبِ» اي برقٌ ليس وراءَهُ مطرٌ ¦¦
الفزع والدهشة ¦¦
آلة تستخدم للمراسلات.و«دائرة البريد و البرق»:الدائرة التي تُرسِل و تتلقّى الرسائل و البرقيّات ¦¦
الحمل من الضأن
(
المنجد فی اللغة
, ص35)
sourceLink

سَوط من نور يَزجُر به الملَكُ السحاب ¦¦
واحد بُروق السحاب ¦¦
الذي يَلمع في الغيم
(
‏لسان اللسان
, ص78)
sourceLink

وَمِيض السحاب و بَرْقُ الخُلَّب و بَرْقُ خُلَّبٍ بالاضافة و بَرْقٌ خُلَّبٌ على التبعيَّة: لا مطر فيهِ.
(
أقرب الموارد
, ص162)
sourceLink

ضَوء في السحاب يتولَّد من احتكاك الغيوم.
(
المعجم المفصل في الجموع
, ص84)
sourceLink

الذي يَلمع في الغيم؛ قالوا إنه سَوْطٌ من نور يزجُر به مَلَكُ السحاب الغيمَ. جمعُه «بروق» صيغ منه: «بَرَقَ» و «أَبْرَقَ» و «بَرْقَة». نقل ابنُ منظور في اللسان، عن الليث: «البرق دخيل في العربية، و قد استعملوه، و جمعه البِرقان». لعله من الفارسية. جاء في التنزيل العزيز: يَكٰادُ اَلْبَرْقُ يَخْطَفُ أَبْصٰارَهُمْ كُلَّمٰا أَضٰاءَ لَهُمْ مَشَوْا فِيهِ [البقرة: 20]. قال ذو الرمة: (من الطويل) إذا خشيِتْ منه الصَّريمةَ أَبرقَتْ له بَرْقةً من خُلَّبٍ غيرِ ماطرِ (البرق الخُلّب: الذي ليس فيه مطر).
(
المعجم المفصل في المعرب و الدخيل
, ص82)
sourceLink

الضَّوْءُ يلمع فى السماءِ على إثر انفجار كهربائى فى السحاب. ¦¦
جهاز نقل الرسائل من مكان إِلى آخر بَعِيد بوساطة إِشارات خاصة (ج) بُروق.
(
المعجم الوسيط
, ص51)
sourceLink

درخش
(
دستور اللغة
, ص166)
sourceLink

واحد بُروق السحاب. ¦¦
الذي يَلمع في الغيم، و جمعه بُروق.
(
لسان العرب
, ج10 , ص14)
sourceLink

ج.بروق :برق(ملازم با رعد)؛ درخشش؛نور؛تلگراف.
(
فرهنگ معاصر عربي - فارسي
, ص34)
sourceLink

قال ابن ميّادةَ و اسمه الرَّمَّاحُ بن أَبرد: ما هاجَ قَلْبك من مَعَارِفِ دِمْنَةٍ‌، بالبَرْقِ بين أَصَالِفٍ و فَدَافِدِ لَعِبَتْ بها هُوجُ الرِّياح فأَصْبَحَتْ‌ قَفْراً تَعَذَّر ، غَيْرَ أَوْرَقَ هَامِدِ البَرْق: جمع برقة، و هي حجارة و رملٌ و طين مختلطة
(
لسان العرب
, ج4 , ص552)
sourceLink

معروفٌ
(
المصباح المنیر
, ص45)
sourceLink

واحدُ بُروقِ‌ السَّحاب و هو الذي يَلْمَع في الغَيْمِ‌، جمعُه بُرُوقٌ‌ . أَو هو: ضَرْبُ مَلَكِ السَّحابِ‌، و تَحْرِيكُه إِيَّاه ليَنْساقَ‌، فتُرَى النِّيرانُ‌ نَقَل ذٰلِك عن مُجاهِدٍ، و الذي رُوِيَ عن ابن عَبّاسٍ‌: أَنَّه سَوْطٌ من نُورٍ يَزْجُر به المَلَكُ السَّحابَ‌
(
تاج العروس
, ج13 , ص18)
sourceLink

برَق الطعامَ‌ يبرُقه بَرقا :وضع عليه دسَما قليلا.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ص398)
sourceLink

الذى يلمع فى الغيم،الجمع: بُروق . برقَت السماء تبرُق بَرقا و بَرَقانا (و أبرقت على قلة):ظهر منها البرق.و سحابة بارقة :ذات بَرق.و برَق البرق :بدا.
(
الإفصاح في فقه اللغة
, ج2 , ص947)
sourceLink

واحد بُرُوقِ السحاب.
theDescriptionIsMachineCreated
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1448)
sourceLink

قال: و يقال: أَبرَقَ الرجل: إذا أَمَّ البرقَ أي قَصَده.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص116)
sourceLink

الدَّهَش.
theDescriptionIsMachineCreated
(
تهذیب اللغة
, ج9 , ص117)
sourceLink

معروف،و الجمع البُروق .
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص321)
sourceLink

اشتقاقها من البَرْق إن شاء اللّه.
theDescriptionIsMachineCreated
(
جمهرة اللغة
, ص322)
sourceLink

الذى يلمع فى الغيم،و جمعه: بُروق . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و البُرْقة :المقدار من البَرْق ،و قُرئ: ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و مرّت بنا الليلة برَّاقة ،و بارقة :أى سحابة ذات بَرْق ،عن اللحيانى. ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و أبْرَق القومُ :دخلوا فى البَرْق . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
و سحابة بارقة :ذات بَرْق .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص398)
sourceLink

و البُرَاق :دابة يركبها الأنبياء عليهم السلام،مُشتقة من البَرْق .
theDescriptionIsMachineCreated
(
المحکم و المحیط الأعظم
, ج6 , ص399)
sourceLink

الدّواء المختلط الألوان المتداخلها. و هو أيضا اسم يطلق على الأدوية النّافعة فى أكثر من داء.
theDescriptionIsMachineCreated
(
کتاب الماء
, ص121)
sourceLink

أمّا الأول فقال الخليل: البرق وَمِيضُ السَّحاب، يقال بَرَقَ السَّحَابُ بَرْقاً و بَريقاً . ¦¦
theDescriptionIsMachineCreated
قال بعضهم: يقال بَرْقَة للمرّة الواحدة، إذا بَرَقَ ، و بُرْقَة بالضم، إذا أردْتَ المقدار من البرق .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص221)
sourceLink

قال الخليل: البارقة السَّحابة ذاتُ البرق . و كلُّ شئٍ يتلألأ لونُه فهو بارقٌ يبرُق بَريقاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
معجم مقاییس اللغة
, ص222)
sourceLink

معروف.قيل:هو مَصْعُ ملَك يسوق السحاب:أي ضَرْبُه.و قيل:هو تلألؤ الماء.قال اللّٰه تعالى: هُوَ اَلَّذِي يُرِيكُمُ‌ اَلْبَرْقَ‌ خَوْفاً وَ طَمَعاً .
theDescriptionIsMachineCreated
(
شمس العلوم
, ص472)
sourceLink

بَرْقٌ خُلَّبٌ و بَرْقُ خُلَّبٍ و بَرْقُ الْخُلَّبِ

برقى كه داراى باران نباشد.
(
فرهنگ ابجدی
, ص182)
sourceLink

برق وَ بروق وَ بريق

درخشيدن و ترسانيدن و خود را آرايش كردن زن و برداشتن شتر ماده دم خود را و آبستن نمودن او بى‌آبستنى
(
‏فرهنگ کنز اللغات
, ص278)
sourceLink

بَرْق لاسِلْكيّ

لا سِلْكيّ‌
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص83)
sourceLink

بَرْقٌ خُلَّبٌ

هو الذي ليس فيه مطر
(
‏لسان اللسان
, ص78)
sourceLink

بَرْق ليس وراءه مطر. و يُستعمَل مجازًا للدَّلالة على مظهر خَدَّاع:«بَرْقُ‌ المَدَنيَّةِ‌ الخُلَّبُ‌»
(
المنجد في اللغة العربیة المعاصرة
, ص83)
sourceLink

يقال: برْق الخُلَّبِ و برقُ خُلَّبٍ، بالإِضافة، و برقٌ خُلَّبٌ بالصفة، و هو الذي ليس فيه مطر.
(
لسان العرب
, ج10 , ص14)
sourceLink

يقال بَرْقُ الخُلَّبِ ، و بَرْقُ خُلَّبٍ بالإضافة، و بَرْقٌ خُلبٌ بالصفة، و هو الذى ليس فيه مطر.
(
الصحاح (للجوهري)
, ج4 , ص1448)
sourceLink

بالإِضافَةِ‌، و بَرْقٌ‌ خُلَّبٌ‌، بالصِّفَةِ‌، و هٰذا الَّذِي لَيْسَ فيه مَطَرٌ
(
تاج العروس
, ج13 , ص34)
sourceLink

البَرْق في القرآن

هُوَ اَلَّذِي يُرِيكُمُ اَلْبَرْقَ خَوْفا وَ طَمَعا (آیه 12/سوره الرعد) sourceLink

برق: نور. (نيروى مخصوص) در لغت عرب نورى است كه از ابر ميجهد.
(
قاموس قرآن
, ص188)
sourceLink

البَرْقُ‌: واحد بُرُوقِ‌ السماء. قيل هو موضع ملك يسوق السحاب أي يضربه. و قيل تلألؤ الماء.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص137)
sourceLink

[البَرْق]: معروف. قيل: هو مَصْعُ‌ ملَك يسوق السحاب: أي ضَرْبُه. و قيل: هو تلألؤ الماء.
(
شمس العلوم
, ص472)
sourceLink

فِيهِ ظُلُمٰاتٌ وَ رَعْدٌ وَ بَرْقٌ (آیه 19/سوره البقرة) sourceLink

اَلْبَرْقُ‌: لمعان السحاب.
(
مفردات ألفاظ القرآن
, ص118)
sourceLink

البَرْق، درخشش توليد شده از برخورد ابرهاست.
(
ترجمه مفردات راغب
, ص260)
sourceLink

البَرْقُ‌: واحد بُرُوقِ‌ السماء. قيل هو موضع ملك يسوق السحاب أي يضربه. و قيل تلألؤ الماء.
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص137)
sourceLink

الشاهد المعنوی لـ البَرْق

وَ لاَ تَشِيمُوا بَارِقَهَا وَ لاَ تَسْمَعُوا نَاطِقَهَا وَ لاَ تُجِيبُوا نَاعِقَهَا وَ لاَ تَسْتَضِيئُوا بِإِشْرَاقِهَا وَ لاَ تُفْتَنُوا بِأَعْلاَقِهَا فَإِنَّ بَرْقَهَا خَالِبٌ وَ نُطْقَهَا كَاذِبٌ وَ أَمْوَالَهَا مَحْرُوبَةٌ وَ أَعْلاَقَهَا مَسْلُوبَةٌ

برق خالب و خلب لا مطر معه
(
الدرة النجفیة
)
sourceLink

البرق: ومىض السحاب (اقرب). درخشندگى ابر
(
قاموس نهج البلاغه
)
sourceLink

البَرْقُ مَخَارِيقُ المَلاَئِكَةِ مِنْ حَدِيدٍ تَضْرِبُ اَلسَّحَابَ فَتَسُوقُهُ إِلَى المَوْضِعِ اَلَّذِي قَدَّرَ اَللَّهُ فِيهِ المَطَرَ

قوله تعالى: فِيهِ‌ ظُلُمٰاتٌ‌ وَ رَعْدٌ وَ بَرْقٌ‌ [ 19/2] الرَّعْدُ صوت الملك، و البرق سوطه
(
مجمع البحرين
, ج3 , ص52)
sourceLink

البَرْقُ سَوط من نور يَزجرُ به الملَكُ السحاب

البَرْقُ‌ : واحد بُروق السحاب. و البَرقُ‌ الذي يَلمع في الغيم، و جمعه بُروق .
(
لسان العرب
, ج10 , ص14)
sourceLink

البَرْقُ مَخَارِيقُ المَلاَئِكَةُ

قيل هو موضع ملك يسوق السحاب أي يضربه. و قيل تلألؤ الماء
(
مجمع البحرين
, ج5 , ص137)
sourceLink

غَيْرَ خُلَّبٍ بَرْقُهَا

ما يطمعك في المطر و لا مطر معه
(
نهج البلاغة (صبحی صالح)
, ص5)
sourceLink

منبجسة بروقه

البرق:الذي يلمع في الغيم،و جمعه:بروق.(اللسان).
(
غريب الحديث في الكتب الأربعة
, ص113)
sourceLink

ضرب المثل البَرْق

بَرْقٌ لَوْ كَانَ لَهُ مَطَرٌ

يُضْرَبُ لمن له رواءٌ و لا معنى وراءَه.
(
‏فرائد الخرائد في الأمثال
, ص91)
sourceLink

أوشم البرق

يقال للعنب الأسود إذا لان و همّ أن يطيب، قد أوشم؛ و ذلك إذا لان بعض الحبّة و تلوّن، و بعضها لم يلن و لم يسودّ، و هو شيء واحد، إنما هو بدا بعضه و لم يتمّ كلّه، و لا يقولون للعنب الأبيض: أوشم؛ لأنه لا يحدث لونا سوى لونه، و لكنهم يقولون: قد أرقّ‌، إذا لان بعضه، و بعضه غير ليّن.
(
الأمثال للسدوسی
, ص55)
sourceLink

خلّب برقها

ترجمه: برق آن بى آب است. اشك تمساح مى‌ريزد. Crocodile tears. To shed crocodile tears.
(
‏امثال و حکم نهج البلاغه
, ص91)
sourceLink

كبرق خلّب

أي فارغ لا مطر فيه. يضرب مثلا للرّجل ذي المنظر لا خير فيه.
(
الأمثال لزید بن رفاعه الهاشمی
, ص195)
sourceLink

البَرْق في الاصطلاح

بَرْقٌ‌

أول ما يبدو للعبد من اللوامع النورية فيدعوه الى الدخول فى حضرة القرب من الرب للسير فى اللّه.
(
التعریفات (جرجانی)
, ص21)
sourceLink

[في الانكليزية] Lightning [في الفرنسية] Eclair بسكون الراء المهملة ضياء يخرج من السحاب. قال الحكماء في سبب حدوثه إنّ الدخان ربّما يخالط السّحاب فيخرقه، إمّا في صعوده بالطبع أو عند هبوطه للتكاثف الحاصل بالبرد الشديد الواصل إليه، فيحدث من خرقه له و مصاكّته إيّاه صوت هو الرّعد، و قد يشتعل الدخان بقوة التسخين، فلطيفه ينطفئ سريعا و هو البرق، و كثيفه لا ينطفئ حتى يصل إلى الأرض و هو الصاعقة، كذا في المواقف و شرحه.
(
موسوعه کشاف
, ص323)
sourceLink

[في الانكليزية] Ecstasy، illumination، kidnaping [في الفرنسية] Extase، enlevement، illumination بفتحتين: هو عند الصّوفية شيء يظهر للعبد من اللّوامع النّوريّة، تأخذ بالعبد إلى قرب الحقّ. كذا في لطائف اللغات .
(
موسوعه کشاف
, ص324)
sourceLink

في(الرعد)ان شاء اللّه تعالى*
(
جامع العلوم في إصطلاحات الفنون
, ص236)
sourceLink

نار و هواء. (رسائل إخوان الصّفاء 388/3) هو النّار تنقدح من احتكاك تلك الأجزاء الدّخانيّة في جوف السّحاب. (نفس المصدر 389/3) التهاب البخار لشدّة القرع. (الحدود و الفروق/ 68) باد يا دود چون در ميان ابر بماند و قصد آن كند كه بيرون آيد و منفذ نيايد و در ميان آن متقلقل شود ازو بانگى سخت بر آيد آن را رعد خوانند و از اصطكاك آن آتشى بجهد آن را برق خوانند . (مجموعۀ مصنّفات شيخ إشراق 22/3) چون در وقت بر هم افتادن بخار و ابر گرمى غالب شود هوائى كه ميان بخار و ابر باشد آتش گردد، آن را برق خوانند . (نفس المصدر 349/3) هو نار تشتعل في السّحاب (القدماء). (المعتبر في الحكمة 221/2) لمّا كان في السّماء نارا ملتهبة، هو المسمّى برقا. (رسائل ابن رشد، الآثار العلويّة/ 54 و 55) ← الرّعد، الصّاعقة.
(
شرح المصطلحات الفلسفیة
, ص43)
sourceLink

هو نار تشتعل في السّحاب. المعتبر في الحكمة 221/2. - الرّعد و البرق
(
معجم العناوین الکلامیة و الفلسفیة
, ص21)
sourceLink

- رأى البرق شرقيّا، فحنّ إلى الشرق، و لو لاح غربيّا لحنّ إلى الغرب (يشير إلى رؤية الحق في الخلق و التجلّي في الصور فأدّاه ذلك إلى التعلّق بالأكوان لما ظهر التجلّي فيها لأن الشرق موضع الظهور الكوني، و لو وقع التجلّي على القلوب و هو تجلّي الهوية الذي كنى عنه بالغرب لحن أيضا هذا المحبّ‌ إلى عالم التنزيه و الغيب من حيث ما قد شاهده أيضا محلا للتجلّي في تجلّ أنزه من تجلّي الصور في أفق الشرق). (عر، تر، 54، 2) - البرق: أول ما يبدو للعبد من اللائح النوري فيدعوه إلى الدخول في حضرة القرب من الرب للسير في اللّه. (قاش، اصط، 36، 8) - البرق: و هو باكورة تلمع، فتدعو إلى الدخول في الطريق، ورقته الأولى: برق يلمع في عين الرجاء، من أفق الوعد، يستكثر به قليل العطا، و يستقلّ به كثير العمل، و تستحلي مرارة القضاء. الثانية: برق يلمع من أفق الوعيد، في عين الحذر فيقصر الأمل، و يزهد في الخلق، و يطهر السرّ. الثالثة: برق يلمع من جانب اللطف، في عين الافتقار، يجري نهر الافتخار، و ينشئ سحاب السرور، و يمطر الطرف. (خط، روض، 490، 8) - البرق هو أوّل ما يبدو للعبد من اللامع النوري فيدعوه إلى الدخول في حضرة القرب من الرب للسير في اللّه. (نقش، جا، 78، 16)
(
موسوعة مصطلحات التصوف الإسلامي
, ص143)
sourceLink

1 - البرق أوّل ما يبدو للعبد من اللاّمع النّوريّ‌، فيدعوه إلى الدّخول في حضرة القرب من الرّبّ للسّير في اللّه (الكاشي، ص 15). 2 - البرق أوّل ما يبدو للعبد من اللّوامع النّوريّة فيدعوه إلى الدّخول في حضرة القرب من الرّبّ للسّير في اللّه (الجرجاني، ص 47). 3 - البرق شيء يظهر على العبد من اللّوامع النّورانيّة فينجذب نحو الحقّ (التّهانوي، ج 1، ص 203).
(
معجم المصطلحات الصوفیة
, ص53)
sourceLink

أول ما يبدو للعبد من اللامع النوري، فيدعوه إلى الدخول في حضرة القرب من الرب للسير في اللّه.
(
اصطلاحات الصوفیة للشیخ عبدالرزاق القاسانی
, ص15)
sourceLink

و هو في الأحوال: أول ما يبدو من أنوار التجليات، فيدعو العبد إلى الدخول في الولايات،، السير في اللّه بالفناء. و صورته في البدايات: لمح نور التنبيه الداعي للعبد إلى السير إلى اللّه. و في الأبواب: أول ما ينفعل به قوى النفس بالرجاء و الخوف من آثار ذلك النور و إنارته لها. و في المعاملات: أول ما يلمع من تجليات الأفعال، فيجذب العبد إلى نفي تأثير الغير مطلقا. و في الأخلاق: أول ما يبدو في القلب من نور التجلي الإلهي فيدعوه و يبعثه إلى الترقي في السير في اللّه و عليه، و يؤنسه به. و في الأودية: أول ما يبدو في العقل من نور القدس، فيورث الطمأنينة و يعلي الهمة. و درجته في الولايات: أول ما يبدو في مقام السّر من نور الذات، فيخلصه من حجب الصفات. و في الحقائق: أول ما يبدو من نور العيان، فيورث الاتصال. و في النهايات: أول بارق الجمع الأحدي المورث للفناء في الذات.
(
اصطلاحات الصوفیة للشیخ عبدالرزاق القاسانی
, ص144)
sourceLink

بالفتح،ما يلمع من السحاب. ¦¦
معرَّب بره.
(
بحر الجواهر
, ص71)
sourceLink

1 - نور يلمع في السماء على أثر احتكاك كهربائي في السحاب. ج؛ بروق. 2 - يستعمل الاصطلاح لوصف ألم مفاجئ في الظهر. 3 - كما يستعمل لوصف انخفاض الرحم أثناء الحمل و تخفيف تمدد البطن نتيجة لذلك.
(
‏القاموس الطبي العربي
, ص170)
sourceLink

الأعلام

بَرْقٌ‌

بلفظ‍‌ البرق الذي يلمع من خلل السحاب: و هي قرية قرب خيبر و أظنّ‌ أن ابن أرطاة إياها عنى بقوله: لا تبعدنّ‌ إداوة مطروحة، كانت حديثا للشّراب العاتق حنّت إلى برق، فقلت لها: فري بعض الحنين فإنّ‌ وجدك شائقي بأبي الوليد و أمّ‌ نفسي كلما بدت النجوم، و ذرّ قرن الشارق و يوم برق: من أيامهم، و هو يوم للضّبّ‌.
(
معجم البلدان
, ص388)
sourceLink

البرق التى بلغنا ذكرها فى ديار العرب، هى نحو خمس و عشرين برقة أذكر هاهنا. منها برقة نعمىّ‌، و برقة صادر، و برقة الرّوحان، و برقة العيرات، و برقة أنقد، و برقة أفعى، و برقة أحجار، و برقة إرمام، و برقة الأثماد، و برقة جلّيت، و برقة منشد، و برقة ثهمد، و برقة الجوّال ، و برقة المتثلّم، و برقة الصّفاح، و برقة مكر و ثاء، و برقة حاج. هكذا ذكرها صاعد بن الحسين: بالحاء و الجيم؛ و هكذا رويناه عنه، و إنّما هو خاخ، بخاءين معجمتين، على ما يأتى فى حرف الخاء . و برقة الحسنين باليمن، و هما رملتان، فى أقصاهما برقة تنسب إليهما، و أبرق خترب ، و برقة ضاحك، و برقة عيهم كلّها مذكورة فى رسومها. و برقة كبوان، و أبرق الحنّان، و أبرق دأ اثى، و أبرق ذى جدد. و هذه البرق قد ذكرتها فى مواضعها التى أضيفت إليها، و تعرّفت بها، و أنشدت الشواهد عليها، فانظرها فى رسومها، تجدها مضبوطة مقيّدة بحروفها، و قد تقدّم منها ذكر خمس برق فى حرف الألف. و منها برق غير منسوبة و لا مضافة إلى شىء، لكنّها معروفة محدّدة المواضع؛ إحداها: شقيقة، بالدهناء، طولها مسيرة يومين. و بهذه البرقة قتل بسطام بن قيس، و إيّاها أراد جرير بقوله: كأنّك يوم برقة لم تكلّف ظعائن قادهنّ هوى يمان و برقة أخرى بالشّقيق : شقيق زرود، و إيّاه عنى الفقعسىّ بقوله: لو بالتّمنّى يرجع المقدار عادت ليالى برقة القصار و برقاء ذى ضال قد تقدّم ذكرها . و البرقة و الأبرق و البرقاء واحد، و هو ما كان من الأرض رملا و حجارة مختلطة. و قال بعض اللّغويّين هو من الأرض إكام فيها حجارة و طين.
(
معجم ما استعجم من أسماء البلاد و المواضع
, ص241)
sourceLink

فَرَسُ ابن العَرَقَة قاله أَبو النَّدَى
(
تاج العروس
, ج13 , ص18)
sourceLink

مداخل لها جذر واحد لـ البَرْق

الباء و الراء و القاف أصلانِ‌.تتفرع الفروع منهما:أحدهمالمعانُ‌ الشئ؛و الآخر اجتماع السَّوادِ و البياضِ‌ فى الشئ.و ما بعْدَ ذلك فكلُّه مجازٌ و محمولٌ‌ على هذين الأصلين.(معجم مقاییس اللغة , ج1 , ص221)sourceLink

الأسماء

البَيْرَقالبَوارِقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالأباريقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد بُرَيْرِقالبَرْوَاقالبَرَّاقمشتق ثلاثی مجرد البَارِقبُرقانُالبَرِقمشتق ثلاثی مجرد البُوْرَقيّالبُوْريقالبارِقينالأَبْرَقَانمشتق ثلاثی مجرد البَرْقمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبُورَقُالمَبْرَقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبُرْقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأُبَيْرِقمشتق ثلاثی مجرد البَرْقَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبَرِيقمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلبَارِقالأَبْرَقَةالبَرْقَاءجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد بِراقالبُرْقَةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالبُرَقِيّاتالتَّبريقمصدر ثلاثی مزید باب تفعیلالمَبْرَقةمصدر ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلالمُبْرِقةاسم فاعل ثلاثی مزید باب إفعالالإِبْراقمصدر ثلاثی مزید باب إفعالالمُبْرِقمشتق ثلاثی مزید باب إفعالالبُرَقِيّبَرَّاقَةبَرْقانُالأَبْرَقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإستبرق خماسی البُرُوقمصدر ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلبُرَيقٌالبُرْقُوقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد الأَبَارِقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبُرَاقالبَرْقِيَّةالتَّبْرُوقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَرْقِيّالبَرْقُوقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد البُرْقانةمشتق ثلاثی مجرد المِبْرَاقاسم الت ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبارِقيّبُوْرَقالبَوْرَقالبَرَّاقةمشتق ثلاثی مجرد البُرْقَانمشتق ثلاثی مجرد البَرِيقَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعِل یفعَلتُبَارِقالبَرْوَقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد بُرْقَةالبَرَقذو البَرْقَةِالبَرُوقمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالبَارِقَةمشتق ثلاثی مجرد باب فعَل یفعُلالإِبْرِيقجامد غیر مصدری ثلاثی مجرد

الحقوق المادية والمعنوية لهذا الموقع محفوظة ل مركز البحوث الكمبيوترية للعلوم الإسلامية ، وأي نشر غير مسموح به يُلاحق قانونياً.